初心和使命，是激勵一代代中國共產黨人前赴後繼、英勇奮鬥的根本動力。中國歷史上，也有無數仁人志士為了心中的理想，不惜拋頭顱、灑熱血。他們的家國情懷和英雄氣概，都留在了一篇篇經典詩文中，激勵著一代代中華兒女。
從古詩文中，我們能讀到古人的責任與擔當，能尋到他們的“初心”。而今，我們也要用於肩負起時代使命，做一個堅守初心、敢於擔當的新時代中國人。
“不忘初心”的重要性。古往今來，無數仁人志士用詩詞歌賦表達自己的初心。
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”寫出了以赤誠的愛國之心來彪炳千秋的初心與擔當精神。在國家民族利益遭受威脅的緊要關頭，民族英雄林則徐挺起胸膛，承擔起抗擊外敵的重任，一句“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”展示出他面對外來侵略的決心，維護了中華民族的尊嚴和利益，也找到了自己的初心。
獨善其身，兼濟天下
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
——孟子
孟子這句話與孔子說的“用之則行，舍之則藏”一樣，成為兩千多年來中國知識分子立身處世的座右銘，成為最強有力的心靈依託——既對他人，也對這個世界。
窮困不得志時，中國人有著“獨善其身”的操守，即使環境汙濁亦不同流合汙；飛黃騰達時，又有著“兼濟天下”的豪情，能夠為國為民幹一番事業。貧窮髮達都是身外事，只有初心才是根本。因此君子能“窮不失義，達不離道”。
唐代詩人白居易在《新制布裘》一詩中寫道：
丈夫貴兼濟，豈獨善一身。安得萬里裘，蓋裹週四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。
男子漢看重的是救濟天下，怎麼能僅僅只顧自身！哪裡有長達萬里的大袍，把四方全都覆蓋，無邊無垠？個個都像我一樣安穩溫暖，天下再沒有受寒挨凍的人。
同樣，在八月深秋、狂風怒號的時節，杜甫發下了宏願：
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
從孟子的“樂以天下，憂以天下”到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是一如既往的初心和使命擔當精神。
天下興亡，匹夫有責
顧炎武說：
天下興亡，匹夫有責。
一部中國史，展現的是中華兒女“天下興亡，匹夫有責”的初心與使命擔當。
龔自珍曾在《己亥雜詩》中寫道：
只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。
龔自珍聽到拉糧船縴夫的呼號，想到在京城做官時，曾消耗過國家的俸米，這些都是別人辛勤勞動的成果，因此哪怕時間已經過去了很多年，仍然忍不住淚如雨下。
還有許多詩人寫下了家國使命、時代擔當：
我願君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。
——聶夷中
常思奮不顧身，而殉國家之急。
——司馬遷
位卑未敢忘憂國。
——陸游
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
——王昌齡
四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
——丘逢甲
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
——岳飛
擔當精神是中國人從歷史中繼承的優秀品質。周恩來在求學之初就立下了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言。他在1917年東渡時寫下了“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的詩句，表達自己立志救國的抱負。
為官一任，造福一方
清代學者鄭板橋說：
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
作者在書齋躺著休息，聽見風吹竹葉發出蕭蕭之聲，立即聯想是百姓啼飢號寒的怨聲。自己雖然只是小小的州縣官吏，但是老百姓的一舉一動都牽動著作者內心的感情。
在中國歷史上，像鄭板橋這樣愛民如子的好官是不少的，比如陶淵明、狄仁傑、包拯、海瑞等。和鄭板橋一樣，很多人都當過知州、知府、知縣這樣的地方基層官，他們時刻踐行著為國為民的使命與擔當，“為官一任，造福一方”，在地方留下了自己的德政，也為此後更廣闊的政治生涯積累了經驗，打下了基礎。
學問之道，求其放心
孟子說：
仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。
意思是，仁和義是人的本質，也是最佳行為方式，是人生的道路；捨棄人生道路不走，放棄人生的良心而不知求回，太悲哀了！人們的雞犬丟失了，尚且知道尋找，可是丟失了良心卻不知道尋回。學和問的道路沒有別的，只是尋求丟棄的本心而已。
孟子以“性善論”作為人們修養品德和行王道仁政的理論根據，認為仁、義、禮、智等倫理道德的要求源於人的本性本心，有倫理學意義。同時“性善論”認為，通過學習，人人都可以成為堯舜那樣的君子，強調了教育的可能性。
莊子在《繕性篇》中講：
繕性於俗學，學於求復其初。
在莊子眼裡，當時的社會現實並不“和諧”，或者說沒有“道”“理”，是一個禮樂過度的社會，不顧“德”和“道”實行的禮樂，結果是“冒則物必失其性也”。世風日下，人心不古。莊子認為，從始祖開始，人們一步步墮落，後世因為“文滅質，博溺心，然後民始惑亂，無以反其性情而復其初”。人因為誘惑多，不能保持本心。“喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民”，也就失去了本真。保有初心，不改其志，才能稱為“聖人”。
今天，我們身處和平環境，“捨生取義”雖不像先前的義士、烈士那般氣壯山河，但要始終把國家利益、集體利益放在首位，關鍵時刻舍小家、保大家，繼承中華民族的優良傳統，不忘初心，牢記使命，敢於擔當，努力實現自己的人生價值。
整理：mxmgou
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