只為尋找那瞬間的快樂
身處繁華世界，想不被繁華所幹擾，絕非易事。
孟母為給孩子營造學習環境，還要三遷，何況我們，何況又是如今的社會。
焦慮的產生有客觀條件和主觀因素
①所謂客觀原因就是：外在的環境因素，相對主觀內心而言。
生活中諸事所產生的的挫敗感，從而產生的壓抑情緒。
久而久之，沉積下來形成焦慮。
②主觀原因就是內心的慾望
人有七情六慾，於是就有了各種念。
有的家庭每天吃碗麵就能幸福生活；
而有的有家庭住著豪宅，大魚大肉、山珍海味內心還是無比寂寞。
面對焦慮，該何去何從
佛家中的“無常”，教導我們世事無常，面對身邊已發生之事，切勿過於執著。
通俗講：已經發生的事情，不必過於糾結於此，把精力放到現實中來。
多一些方法，少一些情緒。
首先，正視自己的焦慮。
正視自己的焦慮，我們才能慢慢地找到原因，如果刻意排斥、規避，看似能治癒，實則是短暫的逃避，自欺欺人，無異於掩耳盜鈴。
多一份逃避，就是多一中執念。
其次，學會和自己相處。
以自尊為基礎，能和自己平靜相處，不驕不躁，張弛有度。
學會和自己相處，就不害怕孤獨、寂寞，能靜下心來享受獨處的樂趣。
在我看來，這不僅僅能治癒焦慮，還是一個人成熟的標誌。
最後，一定要聽聽音樂、聽聽書。
音樂魅力就在於，緩和人的心情，尤其是禪加上古箏，心情再糟糕，聽上一曲，彷彿站在了高山雲端，心境縹緲。
寫心情筆記
之所以單另說寫作，就是本人感同身受，通過看書確實可以多掌握一些方法和知識，但是持續的時間並不長。
對於大腦而言，聽是在輸入，而寫則是在輸出。
別小看了寫文章，一個鍛鍊耐心，讓你學會戒驕戒躁。
再一個就是能幫你消化腦中的知識，從而達到融匯貫通。
說來說去，無非就是不要躲避，找一個適合自己放鬆的最佳狀態，隔一段時間就要放鬆自我，是自己變得有彈性。
因為分享，所以更強。
關注我，一起成為更好的自己！
停一停思變君
第一，明確是因為什麼而焦慮，是人還是事；是人做得不好；還是事做得不對；
第二，這個焦慮能不能被解決；先靜下心來，彆著急躲避（擺脫）；在任何地方，躲避擺脫並不能解決問題；只是把焦慮帶到了下一個階段。
第三，如果能解決那當然是再好不過了；要是解決不了，短期之內又無法擺脫，那就試著“置之死地而後生”。沒有什麼東西比生死健康來的更重要；
過分焦慮不能解決問題，這個現實看清了之後，一切就豁然開朗了。找本書，冷靜下來；或者去跑步發洩；時間足夠的話，去旅遊；
但是無論做什麼，別想這件事；別管它，世界離開了誰都能轉。有些東西其實沒有你想象中那麼嚴重。經歷高考和人生重要選擇的人都知道。
阿貝的精神病歷
昂首不回首，讓身邊跟著笑語走。面對異樣的神情，只知道無聊會跟著生活的節奏悄聲地溜去。誰沒有個不順心的事，一路順風順水不會和我為伍。何苦怕烏鴉笑豬黑，你我同族又不同類，誰沒長短處。處理煩心事的焦慮心語，請君笑納。
逃避不是最好的方式卻是最好的辦法。
既然暫時擺脫不掉，何必又徒添煩惱想盡辦法去逃脫。人世間總有些意想不到的事情會發生，一個環境裡讓你焦慮不安，擺脫就是逃避。逃避一時，卻躲不開一世。不處理好眼前的事，你的焦慮又會因何事再次出現！處理不好，焦頭爛額定會隨時隨地找上自己的家門。理不清的是情絲，道不明的是心語。是什麼讓人糾纏不休？是什麼讓人寐食難安？焦慮得毫無章法的去應對，只好委屈一下自己，矇頭大睡上一覺，起來之後，該做的必須做好，說和道白是毫無作用，只能讓人心律憔悴。面對一切也只有面對，這尷尬地處境，只有用心的隨著人和事物走，找出原由，真心會感悟一切，真誠會感化一切的不如意。
想逃，找找身臨其境又有誰能擺脫掉其焦慮的心情，只有走出想擺脫這一心境的想法，真誠的情意會將這所謂的焦慮驅散。
