中醫是不是古代醫學,又該不該保留?

最近在新冠治療中由於純中藥治療和中西醫結合都取得不錯的療效。一時間網上關於中醫的爭議又起,暫且被稱為中西醫之爭,或者說現代醫學和古代醫學之爭。對西醫或現代醫學我們大家都沒什麼爭議的,那麼對於古代醫學這個中醫的這個稱謂,中醫該不該接受呢,中醫到底是不時古代醫學呢?

中醫是不是古代醫學,又該不該保留?


那麼就讓我們從歷史的角度來了解下中醫,這裡不得不提下考古發現,2001年在山東廣饒傅家村大汶口文化遺址392號墓發現的一個顱骨則將我國開顱手術歷史上推到5000年前,該顱骨右側頂骨有31×25mm橢圓形缺損,“根據體質人類學和醫學X光片、CT檢查結果,392號墓墓主顱骨的近圓形缺損系開顱手術所致。此缺損邊緣的斷面呈光滑均勻的圓弧狀,應是手術後墓主長期存活、骨組織修復的結果。這是中國目前所見最早的開顱手術成功的實例。”這種手術的目的很可能是為了排除某種原因導致的顱內壓。可見中醫的歷史真的是比較長,經神農氏,再經春秋,歷漢唐各代至民國到如今,可以說歷經朝代更迭,從未間斷。不幸的是,由於漢代罷黜百家,獨尊儒術。受“身體髮膚受之父母和死者為大”的封建思想禁錮,中醫在臨床手術方面自縛手腳。

那麼中醫在這麼長的時間內,是不是一成不變,沒有發展呢?南宋的法醫宋慈開創了“法醫鑑定學”,是世界法醫鼻祖,他的《洗冤錄》至今仍被世界各國使用。明朝清初的吳又可根據自己畢生治療瘟疫的經驗和體會,撰寫成了全新的《溫疫論》一書,開我國傳染病學研究之先河,這一發現早於西方200年,在世界醫傳染病學史上也是一個偉大的創舉。民國名醫施今墨於1936年在華北國醫學院創辦了《文醫半月刊》併力推中西醫學互鑑,中西醫病名統一。其也認為,國醫應該藉助科學發展的腳步,對中醫理論加以科學的研究和梳理。

中醫是不是古代醫學,又該不該保留?


從上不難看出,中醫有其優秀的方面,同樣也有不足之處,也該學習西方醫學的長處,一切為了療效。提起這個不得不提中醫歷來難以攻克的四大頑疾,“風,癆,臌,膈”,也不得不提結核病確實是西醫攻克的。“療效”是中醫能夠在這片大地上生長這麼多年的土壤,更是中醫的生命,當然還有中草藥與生俱來惠及蒼生的低廉價格。但說中醫是古代醫學並非完全嚴謹。如果是出於抬高自己貶低別人則更是不可取,同樣中醫理論能夠也應該被科學的研究和梳理。中醫不但應該保留,還應該努力發展完善。中醫界也應該對現有的診療設備提出自己要求,從而更好的為人民的健康保駕護航。

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