“从生物学的角度看，每一个生命都有自己的领空，人们叫它[生物圈]。一旦异物侵入这个范围，就会使其感到不安并处于防备状态。”
1
朋友小周跟我讲了一件令他备感郁闷的事。
前不久，他在老家的一位侄子刚从大学毕业，提出要借住在他家找工作。一开始，他很干脆地答应了，觉得大家都是亲戚，能帮就帮。
令他完全没想到的是，原来的好心好意却换来了大矛盾。而问题的根源就在于，他侄子从头到尾就不把自己当外人看。
因为要外出找工作，每天晚上，小周的爱人都会先煮好了饭，然后等侄子回来。结果常常是等了半天，侄子才姗姗来迟地打来电话，说自己有事不回来吃饭了。
不仅如此，房间他也从来不收拾，换洗的衣服都是直接丢在一旁，然后没事就抱着手机埋头玩游戏，好像理所当然就会有人替他整理一样。
有好几次，小周看不过去了，试着委婉地和侄子提意见，可侄子的反应比他还激烈。对侄子来说，我把你当亲叔叔看，才随意了一点，你跟我计较这么多小事，明摆着是在找借口催我搬走。
听到这些理直气壮的话，小周真是感觉自己有理说不清。
那天聊到最后，小周无奈地叹了口气，问我：“难道因为是亲戚，就连基本的礼貌和尊重都不需要有了吗？”
当然不是。人与人相处，无论亲疏，以礼相待都是最基本的素养。
如果只心安理得地享受对方施与的善意与帮助，却完全不顾及别人的感受，那么很显然，这不过是借熟人之名，行自私之实。
有些时候，“太不把自己当外人”，实际上就是“太以自我为中心”。你对待他人的态度，决定了他人回应你的方式。长此以往，必定只会让你的人际关系越来越差。
2
小明从小长在农村，后来经过自己的努力在城市里站稳脚跟，买了个大房子，成了家、也有了孩子，父母也跟着一块住。
因为父亲是家里的老大，所以每年过年就有很多亲戚来到家里，他姑姑就是其中之一。
话说他姑姑家因为这几年承包工程赚了点钱，家庭逐渐富足起来，但其实文化、修养却没有跟上，可可偏偏因为“壕”了起来后自以为高贵无比。
和谁说话都是高昂着头，显得骄傲无比，每次到小明家跟小明母亲说话，虽然嘴里喊着“嫂子”，但是却丝毫感受不到她的尊重。
还经常趾高气昂地指点小明：你该咋咋咋...不该咋咋咋...不听我的就会咋咋咋...只要听我话，你一定能咋咋咋......
弄得每次看见这个姑姑小明都快崩溃了，但是就这一姑姑，还是嫡亲的，怎么办呢？
事实上，真正有教养的人，心里都标有属于自己的人际关系尺度。而这个尺度，就是对[分寸感]和[界限感]的把握。
不以熟识为借口而忽视分寸，是人际交往最基本的礼仪。
熟不拘礼是一种随性，但懂得熟而不越界、不逾矩，才是一种修养、一种智慧。
无论什么样的关系，要想维持好它，都离不开应有的界限感。这不单是为人处世必须遵循的原则，更是衡量一段关系能否走得长久的前提 。
所谓[将心比心，方得真心]，说的也正是这个道理。
3
细节见人品，处事显教养。
很多时候，对别人提出要求或做出评价都很容易，难的是换位思考，回过身来查看自己的言行。
这也正是为什么，在生活中，我们经常会看到有一些人总是习惯拿一种[理所当然]的态度对待身边的人，觉得大家都这么熟了，没必要在乎太多细节，结果却在无意间[伤人又伤己]。
其实，越是亲近的关系，越值得我们用心去维护和经营。因为知根知底，更应该注意有所顾忌，避免随意碰触别人的隐私，也不要随意去揭别人的短处。
《论语》中有一段话：“见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。”
意思是说，见到服丧的人，即使是亲近者，也必定要改变神色，表示同情；见到戴着礼帽的人和眼盲的人，即使是熟人，也要表示礼貌与友好。
在我看来，这段话很形象地道出了教养的本质。因为一个人的教养，正是在于对他人的周到和体谅，而非以己度人。
如果懂得换位思考，能够想别人之所想，应别人之所急，并从中掌握人际关系的界限感，做到[行为得当、不疏于礼]，这样的人自然也最容易获得他人的尊重和认可。
世事洞明者，不以世故待人。尊重身边的每一个人，保持以礼相待，才能让我们的人生之路越走越宽。
美国心理学家罗伯特.索默经过观察与实验认为，人人都具有一个把自己圈住的心理上的个体空间，它像生物的“安全圈”一样，是属于个人的空间。
真正有教养，懂得尊重他人的人，也都会尊重他人的个人空间,不侵犯他人的[安全圈]。
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