存在本身的價值有多大?惡行的存在又有什麼價值?

我有一面很大的方形平面鏡,一直沒有找到合適的位置去固定它,就斜靠著牆、穩穩當當地放著,倒也保持得完整無損。

由於這面鏡子真的是有些過於大了,我也沒有找到尺寸合適的東西去遮擋。它就靜靜地立在那裡,晝夜不休地映射著它所在的這個空間。

我平日裡來來去去經過它,經常會下意識地停在它面前——照鏡子。確切地說,是用它來照我,還是很入神的那種,一照就會是好幾分鐘。

是的,我很能夠理解希臘神話裡的美少年納西索斯(Narcissus),他迷戀自己在水裡的倒影,而我迷戀自己在鏡子裡的成像。

存在本身的價值有多大?惡行的存在又有什麼價值?

雖然我並不懂得怎麼去識別鏡子的質量好壞優劣,卻也還是能夠感覺出來這面鏡子的製作工藝很好,因為它的明亮度比我之前見過的普通鏡子都要高出很多。即使長期沒有去碰觸,它上面落了一層薄薄的灰,可是離遠一點看它,成像依舊是非常清晰。

有一天,有一個人想買走我的這面鏡子,問我鏡子用過沒有。結果,我的軸腦袋一秒就卡了殼,居然不知道怎麼回答。

我犯了嘀咕:怎樣算是“用過”呢?我好像沒有用它,因為我沒有安裝它。原來,在我的概念裡,“用過”是“有意識地、主動地去利用”。

但我又好像一直在用它,因為我用它來照自己的時候,我的感覺很愉悅,還很容易投入到忘我裡,有一點像是在睜著眼睛看鏡子,只是為了體驗時間一秒一秒地流逝。

那個想買鏡子的人問我的問題,是不是好像我問“你有沒有用過陽光雨露?”一樣的古怪呢?因為在我們尋常人的概念裡,“用過”就是“有意識地、主動地去利用”。

雖然陽光雨露的量過多,或者過少,都會給人帶來麻煩,但地球上的所有人都在受它們的福佑。

存在本身的價值有多大?惡行的存在又有什麼價值?

只是由於人類逐漸脫離了農耕漁牧的時代,進入工業、商業、科技的時代,絕大部分的人就沒有“主動地”去用它們了,也就沒有意識到陽光雨露的存在價值是無價的。

自從地球上有生命以來,已經是幾十億年的時間了,所有的生物,包括我們人類,一生都在用這些寶貴的免費資源。

陽光雨露作為施者,沒有分別心;生靈萬物作為受者,少有覺察心。

以陽光雨露為例子,存在本身的價值有多大呢?仁者見仁,智者見智,答案肯定會是多樣的,但不論是在哪一個評價體系裡,“存在”都是一件滿分的宇宙藝術品。

而很多人嘴上掛著所謂的大愛,有能夠大過天的大愛嗎?可是,即便是天大的愛,也只有少少的人會感恩,不過宇宙的心裡和明鏡一樣的,每一個存在,它都清楚。

如果想明白了這一點,那些抱怨自己的善行沒被看見、沒被理解的人是不是就會少很多?那些慶幸自己的惡行沒被曝光、沒受唾棄的人是不是也會收斂一些?

存在本身的價值有多大?惡行的存在又有什麼價值?

上個月在巴西的雨林發生嚴重的大火,後續報道披露大火的起因是人禍,而且是大面積瘋狂掠奪當地的自然資源所導致。

外來的淘金者長期在雨林裡濫採、濫砍、濫伐,還和在當地世代居住的原住民不斷髮生暴力衝突。他們為了能夠驅趕原住民離開、對土地進行破壞性開採而不惜傷人、殺人。

為了自己活得好,而不惜讓他人去死。如果說這種存在也是一件滿分的宇宙藝術品,那也只不過是宇宙為了警醒世人要剋制而創作的。

地球存在已經40多億年了,期間發生無數次大災害,促成了地球物種的不斷迭代和多樣化,但是我們作為同一個時代的人,還是希望那些令人髮指的錯誤甚至是犯罪行為不要持續太久。

天地不仁,以萬物為芻狗。而人類是萬物之靈,當以萬物為友。


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