北京外國語大學副教授丁啟陣建議把朱自清的《背影》從語文課本中刪去，他認為文章中的父親“違反交通規則，形象又很不瀟灑”，近日這件事情再次引發了網友的熱議。之所以說再次，是因為他的這個建議早在10年前就提出來了，只是以前可能很多人沒有聽說過，而如今再次引起爭議。
歷經十年仍然熱度不減，足以見得這件事情具有強烈的爭議性。中學時期學過的課文不計其數，而給我們留下深刻印象的，《背影》絕對是排在首位的。
丁啟陣稱，從《背影》一文中，看不到朱自清的父親有什麼品行上合乎公共價值觀的閃光點，反倒是在現實生活中，朱父既不是一個值得尊敬的人，也不是一個合格的父親。丁啟陣力挺民意測試中中學生不喜歡《背影》的主要理由——文中的父親違反了交通規則。
這個觀點怎麼看都有些譁眾取寵之嫌，曾經被大家視為描寫父愛的經典之作被抨擊成這樣，自然會引發大家的不滿，正如網友所說：狹隘的人看到的是交通規則，而豁達的人看到的是父愛。
《背影》是描寫父愛的經典之作，感動了一代代讀者
“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖分身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快得流下來了。”這是朱自清散文《背影》中對父親翻越火車軌道爬上站臺的場景描寫，因為凸顯了一個父親最淳樸最真摯的舔犢之情，讀起來總能激起讀者的共鳴，一度被視為描寫父愛的經典之作。
學習這篇文章，我們記住的，是父親對兒子無私的愛，是一個攀爬的動作後所蘊藏著的深深的父愛，這份愛，沉甸甸，透過兒子的眼睛去觀察去描述，更有代入感，也能從兒子的描寫中我們體會到兒子對父愛的感知，以及回報的一種感恩式的情懷。
對許多人而言，《背影》中具體的情節也許早已模糊，但是透過父親的背影所帶給我們的感動，卻依舊如昔。這篇散文之所以選擇在語文課本中，就是體現一種人文教育，教育我們的孩子於細微處感知偉大無私的父愛，教育我們的孩子懷有一種感恩去對待自己的父親。這不是交通規則安全教育內容，如果該教授不提，我們壓根也不會關注到父親的行為有沒有涉及到交規。
對人物行為的評判，必須聯繫他所處的時代背景
用現在的法律法規及道德標準去評判那個時代的行為，毫無疑問就是一種耍流氓的行為。
朱自清父親穿過鐵道去買橘子，和現在橫穿鐵道根本就不可同日而語。那個時候的火車很少，翻越軌道爬上站臺基本沒有什麼危險係數，而且很多人都是那麼做的，並不是個人的違法行為。
而因為朱父肥胖、步履蹣跚、頹唐，就認為在兒子眼中他的形象不瀟灑，更是無稽之談。“狗不嫌家貧，兒不嫌娘醜”，朱自清在《背影》中所表達的，也是一種對父親的感激之情，他對父親並不偉岸的背影描寫，與父親對兒子無私的感情之間，形成一種鮮明的對比，這是文學寫作中常用的一種手法，更能渲染作者所要表達的感情。
至於丁教授所說的朱父“氣死母親、害苦兒子，是一個不忠不孝不慈之人”，則更為荒唐。在那個年代，納妾是合法的。如果站在現在的時代背景下去評判那個時代的行為，不就等同於道德綁架嗎？或者說，你意思是中國社會的發展沒有絲毫進步？
文章該不該刪，其實早有定論
其實，朱自清的散文《背影》是否應該從中學語文課本中刪除，早就是一件陳年舊事，拿著N年前的冷飯炒作，除了譁眾取寵，實在也想不出其他的什麼原因了。畢竟，很多人也是因為這件事才知道有這麼一位教授。
語文課本的最大價值及使命，就是培養文學素養及家國情懷。看看現在的課本中，關於父愛的文章已經寥寥無幾，而關於感恩教育的範文，更是屈指可數，如果連《背影》也刪除，那我們到底要選擇怎樣的文章才能達到育人的作用？
火遍全網的許州大小姐，如果多從課本中汲取感恩教育，也不至於對自己的祖國發起侮辱言論。教書的最終目的，可不就是育人麼？
如果按照這位大學教授的邏輯，那麼我國很多文學經典就要從語文課本中刪除了。比如《水滸傳》中武松打虎違反保護野生動物相關法律，替哥哥武大郎報仇更是犯了殺人罪；《西遊記》中大多是傳說神話，神仙也好妖魔也罷，都不符合現代科學思想；《紅樓夢》含有早熟教育，《愚公移山》違反環境保護法，《愛迪生救媽媽》是虛構故事……
那麼，我們還有什麼有教育意義的作品留給學生閱讀呢？
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