贾、史、王、薛，是金陵省的四大家族，是“本省最有权有势，极富极贵的”（见第4回），其“护官符”内容如下：
“贾不假，白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。】
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】”
说到“紫薇舍人”，原为“紫微舍人”或“中书舍人”。紫微，古代天文学中指紫微星垣。自汉代起，用来比喻人世间的帝王居处，即指皇宫。唐代中书省设在皇宫内，是国家最高的政务中枢。开元元年，中书省易名为紫微省，中书令称紫微令。碰巧，紫薇花名与“紫微”音同，仅于“微”上多一草头。于是，紫微省名立后，紫薇花遂被移植省中。
这“紫微省”之名，不过持续了五年，却成了历史掌故。后来，凡任职中书省的，皆喜以“紫微”称之。白居易就任过中书郎，并写有紫薇诗：“丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长；独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫微郎！”还有杜牧，人称“杜紫微”。南宋诗人吕本中也任过该职，其诗话著作就题为《紫微诗话》。
“都太尉统制”是作者虚拟的，而“紫薇舍人”则是在“紫微舍人”的“微”字加了草字头。曾经说过，书里姓中带草、带木的（如薛、李、林、梅），多是书香之族。而在官名中也带草、带木的，亦是多了一分清雅。
还有“兰台寺大夫”（古体“兰”字，也是带草的）。脂批道：“官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无，半古半今，事之所无，理之必有，极玄极幻，荒唐不经之处。”所谓“兰台”，原为汉代宫廷藏书之所，由御史中丞主管。御史中丞兼任纠察。兰台寺大夫相当于秦汉间职掌纠察弹劾的御史大夫。说到“林如海”之名，有一句脂批“盖云‘学海文林’也。总是暗写黛玉。”这“兰台”，和“藏书”有关，亦与“学海文林”遥相呼应。
“我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。”（见第42回）脂批道：“藏书家当，留意。”那薛家是“书香继世之家”（见第4回），且家中藏书甚富。说到宝钗的“无书不知”（见第22回），大概与家中藏书的“无所不有”是分不开的。
“窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书”（见第40回）。黛玉房中的书，大约是父亲去世后由家中带来的。她的闺房面积有限，也不可能把家中的书籍全都搬了来。由此，亦可推想林家的“藏书家当”了。
作者给了薛公和林父如此清雅的官名，便是暗写黛玉和宝钗：她们的才气并非无源之水，一切皆是有情有理的。
史家祖先是“尚书令”，相当于宰相；薛家祖先是“紫薇舍人”，是文人；王家祖先是“都太尉统制”，是作者虚拟的高级武官名；贾家是以战功起家，是武将。总的来说，史家和薛家偏文，贾家和王家偏武。
能做到尚书令、都太尉统制、国公，不用说，都是各自领域的出色人物。贾、史、王家的祖上，分别是公、侯、伯。而薛家之祖薛公，看来是一位出色的文人，甚至可能是当时的文坛大家。
那薛家何以能和贾、史、王家联姻呢？贾家、史家、王家，祖上是公、侯、伯，无疑都是“钟鼎”之家。若是论及权势，薛家自然是逊于前三家的；而若论及文化层次，那贾家、史家、王家，怕是都比不上薛家的。那薛家作为“仕宦名家”之一（见第4回），可不是仅凭有钱就可以当得的。
说到书香之族，还有一个李家。李纨的父亲，曾为国子监祭酒，大致类似于北大校长。“族中男女无有不诵诗读书者”（见第4回）。脂批道：“未出李纨，先伏下李纹、李绮。”三李（李纨、李纹、李绮）虽不及二薛（宝钗、宝琴）出色，却也不可小觑。
“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香【甲戌侧批：要紧二字，盖钟鼎亦必有书香方至美。】之族。”（见第2回）
在我看来，薛家能和这些公（贾家）、侯（史家）、伯（王家）这些尊贵的家族结亲，正是“书香”和“钟鼎”的联姻。
贾家的媳妇，史太君、王夫人、凤姐，大致是“钟鼎”类；而李纨、宝钗，大致是“书香”类。贾政在联姻时，很看重对方是否为“诗礼名族之裔”（见第79回）。他想要联姻的对象，自然是“书香”类。可以推测，李纨是贾政择定的儿媳。
林家既是“钟鼎”，亦是“书香”。以黛玉为媳，可算是“兼美”了。只有一点不足：身子太弱。“近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！”（见第32回）
在“四大家族”中，由“文”过渡到“武”，依次是：薛家、史家、贾家和王家。薛家的文气，主要体现在二薛的身上；而王家的英气，则可体现在凤姐的身上。
薛家能出二薛这样的人物，自是家学渊源；史家的湘云，排在薛、林之后；贾家最出色的人物，则是探春，文采方面排在湘云之后。这些姑娘的文学水平，亦可体现其家族文化底蕴的深厚程度。作者如此安排，是不无道理的。
閱讀更多 方山 的文章
