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我們眼前有兩道門，一個生門，一個死門，但是，沒有人告訴你哪個是生門，哪個是死門，上面也沒有寫；如何選擇，都是自己的事情。《易經》也不會明確告訴我們，但是，他是告訴我們如何思考？
《易經》不是知識，而是智慧！
智慧的具體表現，是思路。一個人的思路，決定了這個人的行為態度
像是《道德經》、《論語》，都可以為我們指點迷津。
做出選擇也就意味著改變，能否適應改變後的現狀，決定自己成功與否。
說起《易經》，很多人最先想到的都是算卦、風水、命理之類，都是虛無縹緲的東西。
當然這些都是《易經》的冰山一角，《易經》的精髓在於通過觀察萬事萬物的運行規律，從而預測出事情的發展趨勢，然後做出相應的行為。
曾仕強肺腑之言：是《易經》救了我，不然我可能早就“沒命”了！
著名國學大師，中國式管理之父曾仕強，曾多次在演講中說過：是《易經》救了我的命！
在曾仕強39歲難念，突然發現自己全身乏力，做事也沒有精神，身體非常虛弱，像是風燭殘年的老人一樣。
白天四肢無力，頭暈眼花，晚上失眠多夢，完全不是39歲之人應該有的現象。
曾仕強有些驚恐，自己才39歲，怎麼會有這樣的這症狀呢？以後可如何是好！
於是將自己的異樣告訴了父親，沒想到父親唉聲嘆氣地說道："當初讓你讀《易經》，你非說是旁門左道，現在知道的《易經》的重要性了吧！"
一頭霧水的曾仕強問道："我是學習科學管理的，《易經》這種看風水、算命的書，根本就是華而不實的東西。再說我讀不讀《易經》，和我什麼關係呢?"
曾仕強的父親語重心長地說道："那些都是常人對對《易經》的錯誤認知！就是這種觀念導致《易經》一直是"避而不出"。《易經》的本質講的是事物發展的規律，將天地萬象的變化。讀懂了《易經》，你就讀懂了為為人處事和成功之道。"
半信半疑的曾仕強開始聽父親的建議讀《易經》，對它的認知也發生了天翻地覆的變化。
熟讀《易經》之後，曾仕強總結了四個字的成功格言"順勢而變"。
無論遇到何種困難，只要及時作出適當地調整，就可以以一變應萬變。
最神奇的是，曾仕強的身體也逐漸痊癒，恢復了曾經的健康狀態。
之後曾仕強只要在演講中只要提到《易經》，都會感慨說："如果沒有《易經》，我可能就嗚呼哀哉了。中國人的思維方式，經過了幾千年的沉澱，想要在人生和事業上，如魚得水，首先要了解國人的思維和行為規律。"
伏羲作《易經》時，推演出了八八六十四卦，上面有兇卦，也有吉卦。
但如果你將這64卦全部理清，你會發現並沒有絕對的兇卦和吉卦，物極必反，凡是都有度。
而《易經》所注重的，也恰恰是"陰陽平衡"，如此事物才能長久運行。
《易經》中的"易"是什麼意思呢？就是變化的意思，這也是《易經》的精髓。
有些類似於鬼谷子的"捭闔之道"，就像是一扇門，外面狂風暴雨的時候，我們就會關上門，當外面陽光明媚的時候，我們就會想要打開門出去散步。
我們在生活和工作中，總會遇到各種需要選擇的問題，如何權衡利弊，做出正確的判斷很重要。
就像《易經》中說的：君子藏器於身，待時而動。
隨著充實自己，等到合適的機會大展拳腳，把握成功的機遇，然後青雲直上。
雖然《易經》沒有直接告訴我們如何選擇，但卻教會了我們如何思考，然後做出判斷。當我們擁有了"神算鬼謀"，也就擁有了看清事物本質的"慧眼"，自己方能立於不敗之地。
因此，我總是會向他們推薦自己正在學習的《圖解易經》，很多人向我反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題，還用以圖解文的方式，全面系統地為我們講授學習《周易》所需要的基礎知識。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《周易》，並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，《易經》64卦不再是冰冷冷的符號，而是能讓你聽得懂、學得會、用得上的大智慧。著實讓我受益無窮。
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《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶被譽為群經之首，大道之源。
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