曾仕強:《論語的現代智慧》

儒道易行曾仕強

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曾仕強:《論語的現代智慧》

經典品讀

山樑雌雉,時哉

色斯舉矣,翔而後集①。曰:“山樑②雌雉,時哉!時哉!”子路共③之,三嗅(jù)而作。

主旨

孔子教導弟子要識時務。

註釋

①“色斯舉矣,翔而後集”記載孔子在山中行走,子路襲取一隻雌雉,其餘驚嚇迅速高飛,飛翔一圈又回來聚集一起。②“山樑”指山間的橋樑。③“共”同“拱”。

今譯

子路在山間橋樑上襲取一隻雌雉,其他的雉驚駭飛起,在天空飛翔一圈又停在橋上。孔子責備子路說:“你襲取橋上歇息的雌雉,怎麼算是得時宜啊?怎麼是得時宜啊?”於是子路兩手捧著雌雉放在地上,那雉鳥三次舒張羽翼,然後飛走了。

曾仕強:《論語的現代智慧》

引述

做任何事情,適合時機是重要的因素。切合時機和情勢,做起來十分順當。否則便是不識時務,有違時令。喪失正當性,便成為不正當的行為。

孔子當時,有感於鳥能得其時,人卻不得其時。子路沒有這種警覺性,居然去襲取雌雉。孔子用“時哉!時哉”來啟發子路,要養成察言觀色的習慣,看看當時的情況,是可為還是不可為。不應該想做就做,令人覺得不識時務。

曾仕強:《論語的現代智慧》

自我要求

(一)任何一件事情,都不能離開時間和空間而單獨存在。在特定的時空背景,才具有意義和價值。因此時空一改變,對一件事情的觀感和評價,也就隨著有所改變。

(二)察言觀色,如果用來討好、奉承或諂媚,那就是小人的行徑。若是用以瞭解當時的氣氛,判斷是否可以採取那些行動,便是高度警覺性的表現。

(三)識時務者為俊傑,表示做人做事,最好切合時機和情勢的需要,為眾人所歡迎。否則不合時宜,引起大家的反感,勢必影響彼此的關係,難以達成預期的效果。

建議

養成察言觀色的習慣,只是不能用來討好別人。


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