4月23日，世界讀書日，羅志祥的前女友周揚青的一封分手信引爆全網。如果周揚青在文中說的是真的，那麼說明羅已經背叛過很多次了。而這封分手信裡透露的信息，也讓羅之前建立起來的人設徹底崩塌。
其實，在這個現實的世界裡，人設崩塌事件總是叢出不窮，時不時的出一些關於名人、政治家、教師或企業家的爆炸性新聞。
前有翟天臨學術造假，江一燕的人設崩塌，上海財經大學副教授錢某車內侵犯女學生，北大教授馮仁杰，因為個人作風問題，被北大除名......
近有發生在韓國的惡性集體性犯罪“N號房”事件的經營者，年僅25歲的趙周斌（音譯）在現實生活中甚至是一位被認為是很有愛心的人。以及最近發生的，作為公司高管的鮑毓明侵犯養女案。
為什麼這些在自己的專業領域取得了一定成功的人，或是表現的很有愛心的人，甚至是從事著自帶高品德光環的教師職業的人，卻會做出如此品德敗壞的事情呢？
除去他們本身的人品問題外，從心理學的角度來看他們的行為，可能是因為“道德許可效應”。
01 何為“道德許可效應”？
道德許可效應：
普林斯頓大學心理學家貝努瓦·莫林和戴爾·米勒研究發現，當人們對某事有一個明確的道德標準之後，在做出與這項道德標準相關的行為和判斷時，反而更傾向於違背這項道德標準的行為，這種現象稱為“道德許可效應”。
當你做善事的時候，你會感覺良好，就此放鬆了警惕，然後更容易相信自己的衝動。然而衝動卻是常常允許你做壞事的。
這也許可以解釋，為什麼那些具有高道德標準的人，也會出現嚴重的道德問題，並且還能認為是合情合理，可以原諒的。例如，前文中提到的這兩位高校教授，因為自己教師的工作以及學術上的成功會覺得自己品德高尚，繼而縱容自己做出這種不道德的事情。
此外，“道德許可效應”不僅會批准我們做壞事，也會讓我們錯失做善事的機會。
比如，你若是記起自己之前為他人捐過款，那麼你再次捐款的可能性就會降低，或是捐款額會變少。
“我已經這麼好了，應該得到一點獎勵”是我們經常用的為自己辯解的理由。這種對補償的渴望常常使我們墮落。讓我們傾向於認為，縱容自己就是對美德最好的獎勵，使得我們忘了自己真正的目標，向誘惑屈服了。
人們在覺得自己品德高尚時，都不會質疑自己的衝動。而所有被我們道德化，具有“好”與“壞”評判標準的東西都會受到“道德許可效應”的影響，即只要我們的思想中存在正反兩方，好的行為就總是會允許我們做一點壞事。
02 “道德許可效應”的邏輯與危害
也許你會疑惑，這種“道德許可”的邏輯在哪裡？
其實，很多時候，許可並沒有邏輯可言，“好”行為和“壞”行為之間也並沒有聯繫。可以說，任何讓你感覺自己很有美德的事情，即便只是回想起自己曾做過的善事，都會允許我們尋求補償，衝動行事。甚至是當有些事我們有能力去做，但實際上還沒有做的時候，只是簡單的設想一下，就能夠讓我們覺得自己應該受到表揚。
簡單的說，我們內心的信念是：我一直是善良的，一直是個好人。我們堅信自己的直覺。
“道德許可”最糟糕的部分在於它會誘使我們做出背離自己最大利益的事。它讓我們相信，放棄節食、打破預算、多抽根菸這些不良行為都是對自己的“款待”。這對大腦來說，有著可怕的誘惑力，能讓我們把“想做的事”變成“必須做的事”。
此外，最能給我們的持續行動帶來內在動力的事，是獲得我們想要的，避開我們不想要的，而並不是罪惡感和羞恥心。
而將某種行為道德化，有了好壞之分，比如，鍛鍊身體就是好的，不鍛鍊就是壞的，因為每個人都不想被控制，那麼，即使鍛鍊本身是好的，但如果只是為了做一件正確的事，也不太可能持之以恆的去做。
因此，要想避開“道德許可”的這一陷阱，就需要我們把真正的道德困境和普通的困難區分開來。
比如，出軌或者偷稅漏稅可能是道德缺陷，但沒能堅持鍛鍊顯然不是什麼道德問題。
總之，在實現目標面對意志力的挑戰時，不要從道德的角度來考量它，否則，我們容易失去自我判斷力，把實現目標的行為誤認為目標本身，而忘了自己本來的目標是什麼。
那麼，在目標實現的過程中，“道德許可效應”會在哪些方面阻礙我們前進呢？
03 “道德許可效應”的3種表現形式與應對策略
（1）“道德許可效應”表現之一：將“進步”道德化，導致“目標釋放”效應
在實現目標的過程中有所進步總是一件讓人高興的事情。很多人會相當然的認為，取得進步有激勵作用，會刺激我們繼續努力來獲得更大的成功。然而實際情況並不是這樣。
“目標釋放”效應：
芝加哥大學商學院研究生院的教授阿耶萊特·費什巴赫和耶魯大學管理學教授拉維·多爾已經證明，在完成某個目標過程中取得的進步，會刺激人們做出妨礙完成目標的行為。這是因為當你取得進步的時候，你的大腦就停止了思維進程，而這個進程正是推動你追求長遠目標的關鍵。然後你會轉而關注那些還沒有得到滿足的目標。這種現象稱為“目標釋放”效應。
“目標釋放”效應產生的原因在於進步給我們帶來的感覺，而不是進步本身。也就是說，進步後，我們傾向於沉浸在獲得成功的喜悅中，而無法做到再繼續堅持目標。因此，破除這一現象的關鍵在於要關注目標本身，把自己的行動當做努力完成目標的證據，而不是隻關注進步。
- 拒絕誘惑，破解“目標釋放”效應的策略：
那麼，如何應對“目標釋放”效應，做到關注對自己的承諾，而不是隻關注進步呢？香港科技大學和芝加哥大學的一項研究為我們提供了答案。
在該項實驗中，研究人員要求學生回憶一次拒絕誘惑的經歷，這給了他們道德許可。因此，70%的學生在實驗中選擇了放縱自己。但當他們讓被試者回憶為什麼當時拒絕誘惑時，“道德許可”就消失了，69%的學生抵制了下一次的誘惑。由此發現一個簡單易行的提高自控力的方法，即，記住我們為什麼會拒絕誘惑。
該方法有效的原因在於，面對自我放縱的誘惑，記起我們會拒絕誘惑的原因會改變我們的感覺。讓我們意識到屈服於誘惑會阻礙我們實現目標，如此便降低了誘惑的吸引力。此外，記住理由還有助於我們發現並抓住機遇，以便完成目標。
因此，下次再陷入道德效應中，想要用曾經的“善行”為屈服於誘惑做辯護時，停下來想一想，你當時之所以拒絕誘惑而選擇做“善行”的原因，而不是你應不應該得到獎勵。
（2）“道德許可效應”表現之二：今天犯錯，明天補救
“道德許可效應”不但會讓我們因為之前做出了努力和善行而獎勵自己，還會因為看到未來，為我們計劃要去做的善行而提前獎賞自己，允許自己今天犯錯，明天再來補救。
比如，想到明天有一天的時間可以用來看書學習，那麼就會允許自己整個晚上都在看電視劇。又或者為了明天更有力氣減肥而在晚上暴飲暴食。
這是因為，我們總是樂觀的相信，明天的自己會做出與今天完全不同的選擇。想到之後可以彌補過錯，我們在放縱自己的時候也就不會有那麼大的負罪感。正是這種“未來再好好表現”的想法，讓我們陷入了“今天放縱，明天改變”的怪圈。
此外，這種對未來會改變的樂觀精神，不光會影響我們當下放縱的決定，還會讓我們高估自己在未來的行動力。
心理學家已經證明了，我們會錯誤的認為自己明天會比今天有更多的空閒時間。
詹青雲曾在奇葩說的辯論中提到：“在精緻生活指南的指導下，我們都囤積了很多挪作他用的東西，我們的家裡都有一個用來蓋泡麵的kindle(電子書)，都有一個用來躺著玩手機的瑜伽墊，都有一個擺在鞋櫃最高處的但一般不輕易穿的網紅跑鞋。”
顯然，當初我們之所以會購買這些物品，是因為相信自己會好好看書、堅持鍛鍊。然而，結果卻不是這樣。
我們總是憧憬著未來，覺得將今天的事情拖到以後去做是理所應當的，相信未來我們不僅會有足夠的時間和精力去做今天想做的事，還能做的更多，卻完全看不到今天所面臨的挑戰在未來也同樣會出現。
- 通過減少行為的變化性，巧妙應對“今天犯錯，明天補救”的心理：
為了打破這種“今天放縱，明天改變”以及“明日復明日”的循環，行為經濟學家霍華德·拉克林提供了一個有趣的技巧：
當你想要改變某種行為的時候，試著減少行為的變化性，而不是減少那種行為。並通過研究發現，如果讓菸民每天都抽同樣數量的香菸，那麼他們的總體吸菸量會呈下降趨勢。即便研究人員明確告訴他們，不用試著減少吸菸量，情況也是這樣。
拉克林認為，這種方法之所以有效，是因為這會打破吸菸者通常會有的“明天會有所改變”的依賴心理。這不僅意味著今天抽了煙，還意味著明天會抽菸，後天會抽菸，以及每天都會抽菸。這就給每根菸增加了意義，也就讓人更難否認多吸一根菸帶來的危害。
因此，我們可以用這種減少行為的變化性的方法來改變自己的行為。即把今天做的每一個決定都看成是對未來每天的承諾。當晚上控制不住自己想要看劇的衝動時，問自己“我想不想在一年裡的每天晚上都看電視劇？”而不是“我今晚想不想看電視劇？”當明知道自己該做一件事情卻拖延不做時，比如，拖著不寫稿，問自己“我是不是想承擔永遠拖著不寫稿的惡果”而不是“我是想今天寫稿還是明天寫稿？”
（3）“道德許可效應”表現之三：美化誘惑對象，受控於“光環效應”，屈從於慾望
在我們想要滿足自己的慾望時，我們就會試圖說服自己，想要的東西並沒有那麼壞，並用特定的語句來修飾誘惑我們的東西，通過加上道德標準，來減少我們在放縱自己時的負罪感。
光環效應：
這種當我們想要放縱，就會尋找任何一個美德的暗示，為自己放棄抵抗作辯護的現象，稱為“光環效應”。
比如，研究表明，選擇健康主食的人，通常會在飲料、配菜和甜點上縱容自己。雖然目標是保持健康，結果卻比那些點普通主菜的人攝入更多的卡路里。
又比如，一些神奇的詞語，比如，餅乾包裝上標註的“零脂肪”、“有機”、“全天然”等標識，也會產生光環效應，讓追求健康的人們毫無負罪感的吃掉一整盒高糖分食品。
而對於那些有省錢意識的顧客來說，超市裡的打折商品，通過折扣價與原價的對比，就使得顧客陷入“光環效應”，在不知不覺中多買了很多東西。
- 用最具體的衡量標準，戳破“光環效應”：
“光環效應”之所以有效，原因在於，我們一般會認為，良好的選擇可以抵消放縱的行為。因為主食是健康的，所以足以抵消甜點帶來的負面作用。因為打折價錢便宜，所以可以多買一些商品。
通常情況下，只要使我們放縱的東西和使我們覺得品德高尚的東西同時出現，就會產生“光環效應”。
在這種時候，破解“光環效應”，提高自控力的有效策略為：找到最具體的衡量標準，比如，卡路里標準、支出限額，時間限定等，以此為標準判斷這個選擇是否和你的目標相符。
04 結語
當我們將自我控制的挑戰看成是衡量道德水平的標準時，善行就會允許我們屈服於誘惑，放縱自己做壞事。因此，為了做到更好的自控，我們需要忘掉美德，關注目標和價值觀。
同時，我們也要格外小心，當發現自己陷入“道德許可效應”時，要知道今天和明天毫無區別，試著通過減少行為的變化性，而不是減少某種行為的方式，走出陷阱。
此外，以前做的“好”事並不能作為我們放縱自己的藉口。相反，我們要始終牢記自己真正想要的東西，做到始終如一。
參考資料：凱利·麥格尼格爾《自控力》
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