提起封神中的聖人之下第一人，最有爭議的人選，當是孔宣，雲霄娘娘，多寶道人。他們三位都和聖人交過手，最後都被聖人所擒。
孔宣被準提道人所擒，之後隨其入了西方教；雲霄被老君所擒，身死上了封神榜；多寶道人也是被老君所擒，以後化胡為佛拜如來。
那麼，他們三位，誰才是聖人之下第一人呢？要回答這個問題，我們首先就要了解封神中的聖人是什麼修為。
①封神中的聖人的修為
《淮南子》中說聖人可“下揆三泉，上尋九天，橫廓六合，揲貫萬物”。大概意思是，下至黃泉碧落、上至九天雲外，整個天下宇宙都在聖人的掌控之中。
封神演義，則把聖人的修為具體化了，鴻鈞道人唯一一次下界、為老君、元始天尊和通天教主三位調解矛盾時，如是說：“你三人乃是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體，為三教元首。”
這句話中的信息量所傳達出來的意思是說，成就聖人，需要在無盡的歷劫中苦熬歲月，並一步步的順利通過，並最終成就混元大羅金仙，即聖人。
封神中的聖人與《淮南子》中所描述的一樣厲害，像什麼顛倒乾坤、定地水風火、轉陰陽五行、分天道玄理、造小人萬物等，皆可為之。
聖人心念即可改天、意動即可換地，是為自然規則的制定者、執行者、守護者，十分的厲害。故，天下間煉氣士修煉的終極目標，就是達成為聖人的修為。
但歷劫，可不是說著玩兒的，如闡教十二弟子，僅僅一個1500年的未斬三尸之劫，就使得元始天尊閉宮止講，安排他們入世歷劫，併為此頗費許多心思。
儘管在元始天尊的力護之下，這闡教十二弟子也差點兒前功盡棄，險些被團滅。所以能修到聖人之下第一人的境界，必然已歷千百之劫，一身道行必然極為深厚。
②孔宣，雲霄和多寶的道行
封神中煉氣士道行的高低，與出身來歷有著莫大的關係。就像老話所說，龍生龍鳳生鳳老鼠的孩子會打洞，所以歪歪先就孔宣、雲霄和多寶的出身來歷說起。
孔宣混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求；雲霄劈地開天成道行，三仙島內成真形；多寶道人在封神演義原文中沒有提及他的出身來歷，但他能成為通天教主首徒，自不比雲霄差哪兒去。
從上可以看出，不管是孔宣、還是雲霄娘娘、亦或者多寶道人，都是在天地未分、清濁未明的混沌時分便已開始修道，並在盤古大神開天闢地得道。
他們觀女媧娘娘摶土造人、睹有巢氏教人建房、視燧人氏鑽木取火、又見三皇治世五帝定倫，轉眼就過了千年。
這千年中，多寶道人和雲霄娘娘先後拜入截教主通天門下，一個成為通天首徒，一個成為通天最喜愛的弟子；孔宣的母親則締造了殷商的神話，並讓孔宣守護殷商氣運；
直至封神大劫開啟，天下煉氣士經歷此劫時，他們也都已經達到六氣叄屍俱拋盡，咫尺青鸞雕玉京的大羅金仙之修為了，對這個階段的修為，很多人統以‘準聖’、‘亞聖’來稱呼，歪歪私以為很貼切呢。
似乎分辨不出孔宣，雲霄和多寶三位，誰更勝一籌，所以接下來，歪歪就三位的道術高低說說看。③孔宣，雲霄和多寶的道術
封神中，截教弟子經常掛在嘴邊上的一句話就是‘你闡教門下，自倚道術驚奇，屢屢將吾輩藐視’。這裡可以看出，煉氣士的道術高低，是決定對敵時的勝負關鍵。
孔宣兵阻金雞嶺，以‘五色神光’將姜子牙麾下神將統統刷走，打得陸壓道人落荒而逃，甚至連燃燈合力羽翼仙都不是他的對手，戰績傲人。
雲霄娘娘於西岐城下設九曲黃河陣，仰仗混元金斗的威力團滅闡教煉氣士，甚至還生擒了陸壓道人，打得燃燈道人只有溜之大吉的份，戰績亦斐然。
多寶道人曾代通天教主在界牌關設下誅仙陣，並在闡教十二弟子前來觀陣時，被廣成子以番天印打中卻毫髮無損，充分證明了其神通道術之強大。
之後，孔宣被準提道人生擒；雲霄娘娘被老君裹入太極圖；多寶道人被老君以風火蒲團帶走。並分別成就孔雀大明王、感應隨世仙姑正神、以及多寶如來。
準提道人在和多寶道人的戰鬥中，可以說是拼勁了全力，最後甚至都不敢下地，匆匆回到西方老巢自家地盤；而云霄和多寶道人被擒的過程，就簡單多了，彼時，老君只是將法寶祭出就輕鬆擒拿。
所以從這個層面上來看，聖人之下第一人的稱號，應該是孔宣。然而，並不是。
④聖人之下第一人到底是誰
其實說聖人之下誰第一，應該說的是道德，而不是神通法術，所謂道德，《道教義樞・道德義》中說:“道德一體，而其二義，一而不ー，ニ而不ニ。”故而，修道既是修德，唯有道高德就，才能一舉一動順乎自然，結合天道，讓修心，也就是合乎道德成為一種本能。
畢竟，對他們這等煉氣士來講，神通法術不過細枝末節，是修行到一定程度，自然而然產生的東西，只有道心，或者道德，才是最根本的，所以，道家有云：寧動千江水，不動道人心，講的就是這個道理。
從這個層面講，封神中，誰才是聖人之下第一人？孔宣、雲霄抑或是多寶，其實都不是，這個人元始都是承認的，並給了極高的肯定，那麼，他是怎麼承認和肯定的呢，元始 在封神的敕書當中說：爾金靈聖母等，道德已全，曾歷百千之劫；嗔心未退，致罹殺戳之殃；
沒錯，元始 也認為金靈聖母道德已全，按通俗一點的話講，已經到了準聖巔峰，再差一步，也就是再差個證道之機，就可以成聖的，然而說到這裡可能有人會問，既然她是封神中的聖人之下第一人，為何後來又上了封神榜呢。
要害還是元始天尊所說的四個字：嗔心未退。
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