天道聖人，便是洪荒時期成千上萬修仙者可望不可及的人生境界，由於天道聖人意味著的是永恆不變不息，是洪荒流人生觀中宇宙空間食物網最頂部的存在，執政八荒天下，歷萬劫而不磨，沾因果關係而一塵不染。一日不達天道聖人之境，一日終歸只不過天至之中的草芥而已。那天道聖人到底怎樣？只有說，就算無窮大聖賢，對聖賢來講不費吹灰之力就可以殺死。
再好也是沒用，聖賢與道合真，和非聖中間壓根不會有由質量互變規律而引起的變質難題。無量量劫，對聖賢來講，縱是重要，亦但是一局棋子矣，任是怎樣宇宙空間循環重劫，也不可以怎奈絲毫。這一點，在小說集《封神演義》中主要表現得酣暢淋漓；在書中，因為截教一方整體實力太強，造成姜太公一方迫不得已數次找來天道聖人幫助；自然，這也是因為姜太公一方有這一積澱，太上老君、元始天尊、接引道人、準提道人及其女媧娘娘全是其堅實的後盾，但截教一方只能冥河老祖一人。
孔宣、三霄娘娘和多寶道人，都算作聖賢之中狂暴的存在吧，儘管她們沒有相互之間交鋒過，尤其是孔宣和三霄娘娘，戰況十分奪目；可是在應對聖賢的情況下，卻連還擊之力也沒有，輕輕鬆鬆就被戰勝了。最先看一下孔宣吧；孔宣的廬山真面目是人世間第一隻藍孔雀，得道成仙功力人型，然後又入仕官至三山關總兵，張山犧牲後，被商紂王調至金雞嶺陣線阻攔周軍進關，出場後連打洪錦、雷震子等數十員將軍，逼得姜太公高懸免戰牌，連燃燈道人也馴服不上。
孔宣除開本身整體實力強勁外，超必殺是五色神光，分青、黃、赤、黑、白五色，五色神光稱為無一物免收，燃燈道人的定海珠、紫金缽盂等寶物都被孔宣輕鬆刷離開了；可是姜太公找來準提道人後，方式就發生了大逆轉，起先孔宣的大桿刀和金鞭被準提道人的七寶妙樹清掉，之後五色神光也被準提的法身所破，結果都瞭解，別說了······然後是三霄娘娘，三霄娘娘是雲霄、瓊霄、碧霄的統稱，這三位仙子在碣石山上的碧霞宮中修習；他們採天地靈氣，集日月精華，不但練出了一身好武功，還練就了三件商品，一件是金蛟剪，一件是混元金斗，一件是縛龍索。
在趙公明人死之後，三霄娘娘出山找姜太公替兄復仇，三霄在與姜太公等對戰時因為雲霄為姜太公打神鞭所傷，碧霄為楊戩哮天犬所傷，三霄大怒遂擺下九曲黃河陣。這九曲黃河陣確實太強了，闡教多名金仙都被拖住陣中，燃燈道人也是很早就逃了。
在束手無策之中，姜太公只能找來天道聖人幫助，並且這一來就是說2個，分別是太上老君和冥河老；三霄娘娘的金蛟剪和混元金斗輕輕鬆鬆就被沒收了，並且雲霄娘娘被太上老君用乾坤圖輕輕鬆鬆就活捉了，後被前去鎮壓在青龍崖下；而瓊霄和碧霄則被元始天尊殘酷殘害。最終是多寶道人，多寶道人是冥河老祖門內徒弟，因弟子火靈聖母被闡教廣成子砍死，姜太公來碧遊宮交回金霞冠。
遭受了截教眾仙的圍堵。多寶道人藉機挑唆，促使老師傅冥河老祖也參加到封神之戰。並代理商老師傅在界牌關下開設誅仙陣。在冥河老祖兵敗後，多寶道人悲痛之中竟冒昧對高手伯太上老君揮劍，結果被太上老君用風火蒲團翻卷捕縛。小說集有句敘述多寶道人的詩詞：多寶西方國家拜師迦，暗示著了多寶道人之後皈依佛門。
很多人猜想，多寶道人之後就是說佛家的多寶如來如來佛。不了聖賢，終歸只不過草芥而已，就算強如孔宣、三霄娘娘和多寶道人，終歸併不是一合之敵；並且在書中，有一個和楊戩打得勢均力敵的角色，那便是袁洪，結果也是在女媧娘娘的協助下能捉拿的，聖賢之威，恐怖如斯。
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