清末三大富商同出江浙,胡雪巖、盛宣懷、張騫,論手腕誰高明?

縱觀中國歷史,有不少豪商,富可敵國之人也不少。

比如春秋時陶朱公,儒商鼻祖端木子貢,最早商道學問家白圭,做生意做到王權頭上的呂不韋,還有元末明初的沈萬三。

這都是中國商業文化的代表人物。

而他們都有一個共同點,那就是在春秋戰國,還有動亂時才會出現。

至於和平繁榮時,商人一般都是沒有多少地位的。

原因簡單,長久信奉“重農抑商”政策的華夏,從不提倡商業文化,農業才是基本。

因此,商人成不斷被醜化對象,無商不奸,為富不仁,強取豪奪,唯利是圖,見利忘義,反正是啥詞不好用啥詞。由此才有了一個情況出現。

那就是商人社會地位高,但政治地位卻極端底下,堪比下九流。

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(商人地位從未高過)

這上中下三個九流,無疑是最早的職業歧視。

可是商人一直存在,國家也需要商業,完全的打壓當然是不可取的,而且越是動亂不定時,越需要商人活絡經濟血脈,讓國家維持運轉。這不,在春秋戰國商人高峰期之後,歷史上另一個豪商迭起的時代居然是清朝末年,特別是太平天國起義後。

根源嗎也很簡單。

第一,時代變了,基於農業文明根本盤的大清,在和世界接軌過程中需要商人出現。

第二:世道亂了,世道亂了後人心思動,曾備受歧視的商人,成了討生活的好職業。

而這一切,都要從太平天國時代說起。

席捲東南的太平天國運動,還有歷經兩次的鴉片戰爭,讓大清朝內憂外患同時,也迎來了新時代和新世道。新時代是和西方接觸,以及被迫開放,新世道則是太平天國運動後,曾經富庶的東南,變得凋敝敗落,需要經濟活動刺激恢復。

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(太平天國)

如此大趨勢下,清末豪商出現了,從最早的伍秉鑑到後續胡雪巖、盛宣懷、張騫輪番接力,都是這大趨勢下產物。

由此可見,成就人一生的除了個人素質外,還有時代風口,這群人就是佔據時代風口,進而成就大業的金豬。

那麼幾乎同樣知名的胡雪巖、盛宣懷、張騫,成功之路有何特殊之處?為何他們結局各不相同,就是一個值得深思的問題。

在這三人中,若問知名度,當屬胡雪巖第一,原因也很簡單!

起點底下,成就高絕,下場悽慘,情懷滿滿,卻有悲情豪雄色彩。

胡雪巖其人,算貧苦子弟奮鬥成就一生典範,生與1823年的他,少小就遭遇父親早逝,失去頂樑柱的家庭,孩子當然成熟的更早,生活所迫讓他少小年紀就在錢莊做了幫閒學徒。

聰明伶俐的他,很是得老闆喜歡,進而在幫閒時間,弄清了為商之道,也開拓了自己的見識,進而積攢了點啟動資金。

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(胡雪巖)

不過這和後來的家業比,不值一提。

胡雪巖的人生轉折,源自投資對了人,這個人就是落魄書生王有齡。

王有齡其人,才華肯定是有的,但是時運不濟,在最落魄時,是胡雪巖基於義氣還有投資未來的賭徒心態,借王有齡500兩銀,才有後來王有齡發跡後的提攜。

成浙江巡撫後的王有齡,沒有忘記胡雪巖恩情,幫胡雪巖開了錢莊不說,還保薦胡雪巖一個知縣頭銜。

別小看這兩件事。

第一件算官方背書錢莊開設,這是給資質牌照。

第二件算身份背書,光環加持,這是給名譽身份。

資質牌照有了,名譽身份有了,在那一群土豪中,胡雪巖的身份就此鶴立雞群起來,對競爭對手而言,這身份加持猶如降維打擊。可惜的是,這王有齡命不夠硬,在太平天國運動中,成了犧牲品,堅守杭州為之殉國,也讓胡雪巖失去了依靠。

不過這難不倒胡雪巖,投資了一人,下一個還不是有樣學樣,更何況當時的胡雪巖已家大業大。

隨後就是胡雪巖和左宗棠的交往時刻。

接任浙江巡撫的左宗棠受困糧草,胡雪巖又一次雪中送炭。

十萬石軍糧,成胡雪巖和左宗棠友情的開始,隨後歲月,胡雪巖和左宗棠合作無間,近20年時間,左宗棠仰仗胡雪巖,收復新疆,戰功無數,這背後少不得胡雪巖的幫襯。胡雪巖也因左宗棠幫助,在生意場上如魚得水。

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(人生之巔)

兩人互為仰仗,最後彼此成就,進而成了一對密友。

左宗棠功成名就時,胡雪巖也黃馬褂加身,二品頂戴在頭,一時風頭無兩。

人生際遇,就在於此,自身有能力,跟對人或交對人,成功並非遙無可期。。。

功成名就之後的胡雪巖,行事和為人充滿了兩級對立。

私生活上,胡雪巖算放蕩不羈,大肆揮霍。

用今日詞形容,就是那種渣男浪蕩子,見一個愛一個,好多次娶媳婦進門第二天就休妻,讓無數人瞠目結舌之餘,還堂而皇之的說,我願意我喜歡我有錢。

可私生活外,胡雪巖又是一個熱衷慈善之人,樂善好施大肆救災,人稱其大善人。

這人性的兩面在胡雪巖身上體現的淋漓盡致,那麼為何會有如此極端對比?

則和胡雪巖身份處境和需要有關,明面上做慈善是給自己積德,進而幫助自己商業帝國建立信用,這是生存根本,但一個完美無缺的大商人,沒有汙點無疑是取死之道。

於是胡雪巖又用私生活浪蕩,大肆揮霍,自毀形象,目的不過自保或自安而已。

已經富可敵國,在做道德聖人,振臂一呼,不真成雲集響應了嗎?這就有危險了!

可惜的是,即便胡雪巖一生如此小心,依然難逃最後被清算命運,道理也很簡單,自己的仰仗左宗棠仙去,作為左宗棠白手套的胡雪巖又如何能逃過清算?

在一場通過生絲貿易上演的金融絞殺戰後,胡雪巖的商業帝國破產,自己也成了個空有官身,卻被清算的對象,倒欠國家無數財帛,若不是曾經的低調自汙,還有當年積攢的德行、功勞,估計命都難保。

胡雪巖之敗,敗就敗在左宗棠故去,而後繼無人。

痕跡特別明顯的站隊,讓他失去了改玄更張的機會,也失去了延續輝煌的機會。

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(故人已去)

腳踩胡雪巖發跡的盛宣懷,其實和胡雪巖有很多共同之處。

出生而言,盛宣懷比胡雪巖要好不少,世代官宦人家的人脈,還有父母的精心教育和鋪路,讓盛宣懷沒有胡雪巖少年時的困頓。即便科舉不利,可在父親牽線搭橋下認識了李鴻章,也讓他聰明的大腦不擔心無用武之地。

在李鴻章精心培養下,這個小毛孩子一步步從小人物走上了清末政商舞臺。

進而成李鴻章洋務運動的助力,日漸成熟的盛宣懷掌控了李鴻章,輪船招商局、天津電報局、中國通商銀行等等多個洋務運動成果。私人看他是商人,官方看他是公私合營企業的負責人運行者,

透過現象看本質,他就是李鴻章的錢袋子。

李鴻章在清末的仕途,可謂一帆風順,盛宣懷當然水漲船高。

除了背後有人之外,盛宣懷的起點也比傳統生意出生的胡雪巖要高,跟隨洋務運動興起發跡的盛宣懷,更有國際視角。在胡雪巖孜孜以求生絲這個傳統業態的時候,盛宣懷的眼界早已放眼世界,追逐起最主流的業態。

那就是方興未艾的銀行、電報、輪船運輸業也等。

一個是夕陽產業,一個是朝陽產業,這對比隨著時間流逝,將越發明顯。

風口風口,時代就是風口。

這也是為何胡雪巖最後敗於比自己小30歲的盛宣懷根源之一,他們就不是一代人。

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(盛宣懷)

不過盛宣懷也有問題,那就是教子無方。

對於家族企業而言,最關鍵的就是傳承問題,盛宣懷本人雖然在針對胡雪巖的金融絞殺戰中行事有點下作,聯合外國資本弄垮了胡雪巖。可是卻也有熱衷慈善的心,生活也不及胡雪巖奢侈。

但敗家兒子盛恩頤,卻將他富可敵國的家產揮霍一空。

據知情者回憶:這盛恩頤就是那種日上三竿不起,起來就去快活的存在。倒賣起家產來,那是眼睛都不眨。

最後結局也十分悲催,1958年,窮困潦倒的盛恩頤,死於曾經的家宅留園門房。、

臨死,還巴巴的望著不屬於自己的房子,無疑可悲可嘆又可憐。

兩大豪商說完,還有一個則是清末著名的狀元商人張謇了。

在我看來,張謇可非胡雪巖、盛宣懷可比。

這人有才,特別有才,格局和境界也更高。

出生寒門的張謇,雖家境不咋地,但架不住人會讀書啊,年僅15歲就中了秀才,在任何時代都可以稱呼為神童。不過這神童也差點“小時了了大未必佳”。中秀才後連續考了20多年科舉,差點考到心灰意冷。

如果不是恰逢慈禧太后60大壽欽點恩科,這張謇科舉之路估計遙遙無期。

慈禧太后也算做了件好事,讓長期擔任幕僚,備受生活摧殘進而成熟的張騫,成了狀元郎。

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(最後的狀元)

由此,也改變了張騫的一生。

張謇一生,應是動盪歲月清末士大夫迎接轉形的一生,看著漸漸走向末路的王朝,還有那無能的政府,心力交瘁的張騫,選擇棄官從商,追尋本心走上實業救國道路。

面對官場無數人的挽留,已經中狀元,前途光明的張謇是這樣說的:

願成一分一毫有用之事,不願居八命九命可恥之官。

何為有用之事?實業救國,實幹興邦。

何為可恥之事?空談誤國,官場爾虞。

看清了前路的張謇,在艱難中起步,藉助曾經的官場身份人脈,還有李鴻章的指導,經歷一番創業之路後,成就了自己。

這成就自己的過程,何嘗不是成就國家的過程?

一個接受傳統教育,又通過西方先進技術武裝自己產業,通過西方先進管理,維護自己事業的人,在那個時候無疑是實幹派中的風向標。

投身信仰還是投身官場,張謇用行動做了回答,他開學校、辦工廠、搞慈善、力促共和,猶如一個時代的豐碑,樹立了清末商人的典範。

人之為人,善惡之別皆在初心。初心何在?結果說話。

致力於個人名就的胡雪巖,成了後世標杆,那是浮躁年代的人性使然,他的一生逃不脫財富的束縛,最後也因財富而敗。

致力於功名利祿的盛宣懷,成了官商典範,那是特殊時代的國情使然,他的一生逃不脫功名的束縛,當功名無有也就終結了。

致力於實幹興邦的張謇,卻成了時代的標杆,那是國貧民弱之後的智者反思,境界更為高遠,意境也更深邃,今日依舊無數人懷念。

如此三人,孰優孰劣,各位可以說說,反正我是力推張謇的。

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