战国时期，有一位君王在史书上的存在感很低，但却产生了很多跟他有关的成语典故，他是滥竽充数的南郭先生的老板，钟无艳的丈夫——齐宣王。
齐宣王，名叫田辟强，这个名字很霸气，也很现代化。有时候我们看书的时候，会发现齐国有两个齐桓公。这是什么原因呢？
春秋五霸之一的齐桓公，他的名字也很有趣，叫姜小白。战国时期的齐桓公名叫田午，也就是齐宣王的祖父。齐国原先是姜尚的封地，春秋时期的齐国君主为姜氏，后来齐国大夫田氏取代姜氏，成为新一代的诸侯。田氏代齐和韩、赵、魏三家分晋，被视为战国的开始。
齐宣王的父亲齐威王在位三十六年，他任用邹忌、田忌、孙膑等人，励精图治、革除积弊、赏罚分明，创建稷下学宫，经桂陵、马陵之战，齐国开始称雄于诸国。齐宣王继承了父亲开创的大好局面，求贤若渴，继续奋斗。
即位之初，齐宣王就召回了逃亡楚国的大将田忌，继续任命他为三军司令。田忌依靠孙膑的辅佐，在桂陵、马陵两战中大败魏国，从而闻名诸侯。
立下赫赫战功的田忌，受到了喜欢照镜子的邹忌嫉恨，邹忌使了一个反间计，扬言田忌要造反。惊慌之下，田忌匆忙逃亡到了楚国。幸好齐宣王明察秋毫，重新将田忌召回。
武有田忌，文有田婴。田婴是孟尝君田文的父亲，齐宣王任用田婴为相国，改进外交政策，重视农业，发展经济，使得齐国的经济实力和国际地位齐头并进，继续保持着齐威王时期形成的超级大国地位。
虚心纳谏，求贤若渴
据《战国策》记载，有位名叫王斗的人，前去求见齐宣王。齐宣王派使者带王斗进殿，结果王斗对使者说：“斗趋见王为好势，王趋见都为好士，于王何如？”意思是说，我进来见大王说明我爱慕权势，大王出来见我说明他礼贤下士，大王觉得怎么办好呢？使者回报宣王，宣王认为王斗说的很有道理，马上到王宫门口迎接王斗，一起进殿，向他请教治国之策。
王斗毫不客气，直言宣王是名昏君。宣王听后很不开心，王斗不紧不慢地说：“大王跟先王有四项特征相同。”威王带领齐国走向强大，称得上一位雄主，宣王一听自己竟然有四项特征与威王一样，顿时来了精神，面露喜色：“我这个人很愚笨，守着齐国社稷，唯恐有失，哪能跟先王比啊。”
王斗不顾得意的宣王，正色说道：“否。先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”
宣王一听，得，全是数落自己的，还给自己加了一条“不好士”。于是悻悻道：“当今之士无士，寡人何好？”王斗反驳道：“世上没有麒麟那样的好马，给您拉车的都是好马；世上没有庐氏那样的名犬，您这里什么狗都有；世上没有西施那样的美女，您的后宫里早已经装满了美人。大王只是不喜欢贤才罢了。”
宣王听后十分惭愧的说：“寡人有罪”。接着王斗向宣王推荐了五名贤才，均得到重用，此后齐国大治。
金屋藏丑
汉武帝刘彻小时候喜欢表姐陈阿娇，说了句：“若得阿娇，当以金屋贮之。”天底下的男性没一个不好美色的，这才有赏心悦目、秀色可餐的说法。齐宣王也好色，后宫都装满了，但他的王后却因貌丑而闻名。
我们国家喜欢用数字“四”来归纳某一类人，比如“四大美女”、“四大美男”、“四大才子”、“四大才女”等等，这也是因为我国历史悠久。五千年的历史，璨若星河，足够后人去归类。在历史上，也有“四大丑女”的说法，她们是嫫母、钟离春、孟光和阮女。这四人虽然相貌丑陋，但是都很有才华，生平际遇也比四大美女好多了，堪称妇女的榜样，是古代三八妇女红旗手的获得者。
齐宣王的妻子正是四大丑女之一——钟离春。钟离春是钟无艳的原型，就是王者荣耀里拿个大锤，喊着“有钱男子汉，没钱汉子难”的女英雄。
在京剧舞台上，钟离春是以半旦半净的形象出现的，也就是“花脸”。对于一名女子的来说，她的相貌可想而知。据《列女传》记载：“其为人极丑无双，臼头深目，长壮大节，卬鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。”不得不服古人文笔如刀，不管是形容美人还是丑女，都刻画的入木三分。
因为相貌丑陋，一直到四十岁了，钟离春都没有嫁出去。上天给了钟离春极丑的容貌，却也赋予她远胜男儿的气魄。当时齐国的鄄（juàn）邑被赵国侵占，钟离春的家乡无盐邑与鄄邑相邻，经常受到赵军骚扰。为解救家乡危苦，钟离春冒死毅然来到临淄，求见齐宣王。
钟离春对王宫侍卫说：“妾齐之不雠（chóu）女也。闻君王之圣德，愿备后宫之埽除，顿首司马门外，唯王幸许之。“意思是，我听闻大王圣明，愿入后宫，希望大王宠幸。成语“自荐枕席”的由来。
钟离春心知自己一无地位，二无容貌，只能靠石破天惊之语来引起齐宣王的注意。果然，众大臣听闻此事都掩口大笑，齐宣王也十分好奇，就接见了她。
钟离春虽为女子，却十分有见地，她接连指出齐国存在的四处隐患，唤醒了沉迷享乐的齐宣王。宣王听后喟然而叹，于是撤掉享乐的东西，立下太子，招进直言，拜钟离春为王后。
钟离春以她传奇的经历，一直受到民间传颂。到了元代的时候，郑光祖专门用钟离春的故事为蓝本，编写了一出戏曲《丑齐后无艳连环》。戏曲里面的钟离春从小跟随父亲学武，文武兼备，弓马娴熟。后来又亲自率兵打仗，凯旋而归。民间一直流传着一句民谣：“无盐娘娘生的丑，保着齐王坐江山。”
到现代，经过几部电视剧的改编，钟无艳的大名开始流传开了。更多的人是通过由林夕作词，谢安琪演唱的歌曲《钟无艳》所熟知。所谓“男不听《七友》，女不听《钟无艳》”，这首备胎金曲不知道听哭了多少痴男怨女。
壮大稷下学宫
自秦国商鞅变法以来，各诸侯国求贤若渴，纷纷寻找贤才。齐威王创建了 “稷下学宫”，吸引了很多贤士。到了齐宣王的时候，他继承父亲的特点，大力发展壮大稷下学宫，对前来学宫的贤才十分优待，授予官职房产。大名鼎鼎的孟子、荀子、邹衍等人纷纷在稷下学宫著书立说，促进了先秦文化的发展，形成了百家争鸣的局面。
稷下学宫堪称中国最早的国家社科院，儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、阴阳家、农家、杂家各学派的大牛都有。孟子在学宫待了三十余年，荀子三次担任祭酒。鼎盛时期，稷下学宫人数多达千人。谈笑有鸿儒，往来无白丁。在战火纷飞的战国年代，这是众多先贤的一处净土。
齐宣王也喜欢音乐，十分讲究排场。让人吹竽的时候，常常是三百人一起演凑。南郭先生对吹竽一窍不通，想方设法也混了进来。等到齐宣王的儿子齐湣王即位，却喜欢乐师独自演奏，南郭先生怕露馅，就偷偷逃走了。
这便是成于“滥竽充数”的由来。
齐国在齐宣王的治理变得兴盛强大，是一位相当有作为的君主。在苏秦连横六国，游说齐国的时候，当时天下，秦国最强、楚国最广、齐国最富。苏秦是这样说的：“齐地方二千里，带甲数十万，栗如丘山。临淄之中七万户。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家敦而富。志高而扬。”齐国百姓安居乐业，还经常踢足球玩耍。
齐宣王的缺点也很明显，他声色犬马，养了很多宝马与狗子，美人装满了后宫。虽然娶了钟离春，但当时还流传着这句话：“有事钟无艳，无事夏迎春”，有事就找钟无艳解决，事情一过，就又找夏迎春寻欢作乐去了。这不是把钟无艳当备胎，而把她当成千斤顶了啊！唉，又想听《钟无艳》了。
和齐宣王的成语还有君子远庖厨、王顾左右而言他，当然这些都是亚圣孟子，跟齐宣王交流时所产生的。世人读书不求甚解，以为君子远庖厨，是说君子不下厨，其实不然。孟子的本意是说，君子要有仁爱之心，尽量不要因为吃，而将飞禽走兽作为盘中餐。所以各位老哥，该做饭就去做饭，不要瞎找借口了。
王顾左右而言他也很有意思，孟子借故事向齐宣王讲道理。有个人要出远门，将妻子儿女交给朋友照顾，回来却发现自己的老婆孩子一直受冻挨饿，这个人该怎么办？
齐宣王不假思索的说，和他绝交！孟子又问，一个官员却管不好自己的下属，该如何？
齐宣王毫不迟疑，撤他的职！最后孟子问道，一个国家政事败坏，百姓不能安居乐业，这又怎么办？齐宣王这才明白，原来孟子在这等着他呢，一时不知该如何回答，只能左顾右看，说起其他事情。
每次看到这里，都觉得齐宣王这个人很有意思，他性格宽容，能听得进去别人的意见，有时候被问道哑口无言，也不恼羞成怒，而是顾左右而言他。像极了我们做错事，被师长责问时候的样子。
相对来说，齐宣王对得起他父亲齐威王传下来的基业，他知错能改，不像那些雄主，卧薪尝胆、喜怒不形于色；会娶貌丑的钟无艳为妻，也纵情声色；军事上缺乏长远的战略眼光，出兵燕国却不坚守，为日后乐毅破齐埋下了祸端。史书上对他的缺陷过于放大，功绩却有意回避，这对他是不公平的。仅从壮大稷下学宫这一点来说，他对先秦文化的贡献是不可估量的，足以和其他雄主相媲美。
总而言之，齐宣王有鲜明的性格特点，他更像普通的芸芸大众，是个生在王侯家中的一俗人罢了。
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