在中國古代，人們對於財富的嚮往都體現在於對財神爺的崇拜上，每年迎財神、接財神可是大事情，雖然財神是傳說中的人物，但是在歷史上他們也不乏有真實的存在過，東西南北中、西南、東北、東南、西北共九個方向，各有一位財神，他們都是誰，瞭解歷史傳說中的財神爺，知識也是人生財富。
財神，按照定義，指的是掌管民間財富的神明。財神按照類別分了兩類，一類是來自民間，一類是來自於道教的賜封。兩類加下有九路財神，先給大家簡單說下財神都是誰。
財神爺
五路財神分別是：中斌財神王亥、東路財神比干、南路財神柴榮、西路財神關公、北路財神趙公明；
道教還有一個版本的五財神是：中路為武財神趙公明，東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。
道教第二個版本的財神一般以傳說人物為主，我們今天講的五路財神和四方財神多以真實存在且富甲一方的商人為主，他們也受商會推崇，各自都有著精彩的財富故事。
民間的四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。
以上財神就是 “四面八方一箇中”的九路財神陣容，每個方向都有財神，我們接下來就瞭解一下這九位財神的來歷。
財神
王亥：中斌財神、華商始祖
王亥出生於夏朝的中期，是夏朝的諸侯國商國的部落首領，他的出生地是商丘。
王亥很善於經商，他發明了牛車，這樣就大大提高了生產力，不僅人民可以溫飽，還有剩下多餘的物品，商部落就這樣很快的富裕起來，王亥還帶著百姓拿著多餘的物品和別人交換，時間久了人們就把進行交換活動的商部落人稱為“商人”，把交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”。王亥可以說是中華民族經商的第一人，商丘也因此成為商業的發源地。
財神王亥
比干：東路財神、文曲星
文曲星主文運，武曲星主武運。所以比干掌管的是寫文章的人的命運，因此文科狀元通常也被稱為文曲星下凡。為什麼比干能成為東路財神呢？比干生於商朝末期，是商紂王的親叔叔，大家也叫他：王叔比干，比干是一個很有才能的人，他在朝從政40多年，一直致力於發展農和牧業生產、冶煉鑄造，還提出了減輕賦稅等政策，所謂民富而國強，正因為他的這一些列的舉措，使商朝國力大增。所以比干被稱為財神，可以說是名正言順。
財神比干
柴榮：南路財神、柴王爺
後周世宗柴榮，邢州堯山（今河北省邢臺市隆堯縣）人，五代時期後周第二位皇帝。
柴榮本來是一個有名門望族的後代，可是到了他出生的時候，就家道中落了，無奈之下，他只好去投靠自己的姑父郭威（後被姑母收為養子），當時姑父家裡也不富裕，柴榮為幫助家裡，實則是想資助養父招兵買馬平定亂局，柴榮往返江陵等地，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意，都非常成功。後來因為種種政治牽扯棄商隨郭威投戎，直至即皇帝位，便是周世宗。柴榮繼承皇位後，開疆拓土，百戰百勝；還開拓市場，以供經商之用；設立官辦民用定窯，以滿足民需。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神，流傳至今。
財神柴榮
關公：武聖、西路財神
關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為“美髯公”。
關羽一生為人仗義、忠厚，貧賤不移，富貴不淫，威震華夏。關羽是曹操畢生最為愛惜的將領，求之而不得，曹操曾說關羽：事君不忘其本，天下義士也。關羽可以說是名揚天下，無人不知的，更因為他的忠義，天下人人敬仰，以至於關羽便成為了百姓心中的全能大神，無論是求平安還是求富貴，都願意拜一拜關帝君，久而久之，關羽便也成為了西路財神。
關公
趙公明：趙玄壇、北路財神
趙公明是道教的傳說人物，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明，中國民間有個說法是認為趙公明手下所掌管著四名與財富有關的小神，他們四個分別是招寶、納珍、招財和利市，因而四個小神的主觀趙公明便成為財神。
祭祀趙公明的活動：農曆大年初一爭燒頭炷香的習俗。很多百姓為了燒頭香，半夜三更就去寺廟排隊，在寒風中守候，等到雞叫第一聲，大家湧進財神廟，燃起一炷香，獻給趙公明。據說第一炷香能給全家帶來一年的好運。每月初一、十五也都有敬奉神明的說法。這些也都是百姓對於生活富足、對於財富的渴望的精神寄託。
以上就是今天講的五路財神，接下來我們繼續講四方財神。
財神到家
范蠡：東南財神、陶朱公
范蠡最為人知的可能就是和西施的故事傳說了，今天我們只談財富，其實范蠡是中國早期商業理論家，被後人尊稱為“商聖”。
先整體說下范蠡的商業成就：范蠡布衣出身，他很懂得掌握市場的時機，據時而動；銷售上的理論也值得今人借鑑：貴出賤取，當商品價格漲到最高點時，要果斷出手；薄利多銷，不求暴利，這種非常人性化的主張，符合中國傳統思想中經商求誠信的原則。
范蠡一生中，曾經兩次入朝為相，而又棄官從商，三次散盡千金，最後歸隱山水，定居於宋國陶丘，自稱“陶朱公”。後來很多商人都崇拜他的經商思想，供奉他的塑像，並尊之為財神。世人曾譽范蠡：“忠以為國、智以保身、商以致富、成名天下。”
商聖范蠡
李詭祖：東北財神、財帛星君
財帛星君是中國民間信仰的財神，屬於文財神，又叫做增福相公。傳說李詭祖是山東淄博人，他在魏孝文帝時任河北曲周縣令，清廉愛民，受民愛戴，所以他去世後百姓立祠祭祀。唐明宗天成元年李詭祖被賜封“神君增福相公”。
在年畫上，財帛星君是一位身著錦衣，腰扎玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫有招財進寶的卷軸，相貌厚重，富貴無限之相的官員。“招財進寶”四字由此而來。一般百姓家都會懸掛財帛星君圖，以祈求財運、福運。大家回憶下，小時候我們家裡是不是都有過這樣的一幅財神爺畫像呢？
財神年畫
端木賜：西南財神、子貢
端木賜是孔子的弟子，字子貢。他很會做生意，是春秋時期富甲一方的大商賈。端木賜是衛國人，他常年經商於曹國和魯國之間，史學家司馬遷曾在《史記·貨殖列傳》中以大篇幅的筆墨對子貢的商業共享予以讚揚，相當程度的肯定了他在經濟發展上所起到的作用，以及他在仁義、誠信上的作為。因為子貢複姓端木，這種誠信經商作風所以被稱為“端木遺風”。司馬遷總結說這叫做：君子愛財，取之有道，所以身為儒家弟子的端木賜，被以儒商始祖的美名傳揚，更被後世尊稱為財神。
端木遺風
劉海蟾：西北財神、劉海
劉海是民間傳說中的人物，無從考究，但是他的故事很有趣。
這個劉海是個窮苦人家的孩子，和母親相依為命，靠打柴為生，劉海打柴久了，認識了橋底下一直腹白背黃三隻腳的金蟾，每次路過都要與之玩耍一番。後來劉海長大，打柴歸家遇到一個姑娘，姑娘以身相許，二人成親，共同侍奉老母。後來母親去世，二人仍然一起幸福的生活。直到有一天，一個拄著柺杖的跛腳道人告訴劉海說，他的妻子不是人，是狐狸精，並告訴劉海裝病騙出狐狸精修煉的寶珠，沒想到劉海妻子發現了破綻便問劉海，劉海如實告知，妻子告訴劉海自己是修煉的狐狸精，但是並無害人之意，反而是跛腳道人為金蟾所化，一心想盜走自己的寶珠，湊齊千年修為成仙，並告知鍾馗有辦法幫助劉海降服金蟾，劉海依著妻子的囑託求助鍾馗，降服了金蟾，從此金蟾便聽命於劉海，口吐金錢，劉海就用這錢幫助窮人，也被後世尊為財神爺。
劉海戲金蟾的傳說
眾所周知，正月接財神，只是人們對於生活的美好向往，而歷史上的九位財神，大部分都是真實的人物，他們用自己的勤勞、智慧與仁義，給後代留下了寶貴的精神財富與教育意義，所以後人尊崇他們。財神爺的故事告訴我們，做人要講究誠信、要有仁德之心、要取財有道，人生的財富，更多的是取決於自己。
迎春接福
中國人骨子裡熱愛美好的生活，所以有了財神爺，這些雖是大家的精神寄託，卻也承載著中國勞動人民最樸素的情感。正月接財神，人生得圓滿；祝福大家新春大吉。感謝閱讀！
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