韩非子
中国历史上的春秋战国时期是一个时局动荡英雄辈出的时代，其中出现了许许多多的英雄人物，他们在历史的大江大河中引领着翻涌的浪潮，充当着春秋战国时代弄潮儿的角色。
韩非无疑是这些时代弄潮儿中间极为顶尖的一个，但时代并不是孕育着这么一个英雄人物。与此同时，韩非还有一个强劲的对手，也是曾经的挚友，李斯。
李斯和韩非都是战国后期大儒荀子门下学生之中佼佼者。
他们出师之后，韩非回到了韩国重整旗鼓，李斯则来到了秦国为秦王嬴政谋划意图统一天下。他们两人之间注定要有一场顶尖的生死对决，因为他们站在各自国家利益的对立面。
那么历史上的韩非之死，真的如历史所言是李斯妒贤嫉能所导致的嘛？
一、韩非之死的起因
秦国经过非子采邑初得周王室的封赏到嬴政继位时的超级大国地位，历经三十五代秦国君主的将近六百年的励精图治，秦国终于走上了崛起之路的最后阶段—统一天下。
嬴政继位之后，他接手的是一个当时强大到其他六国任何一国都无法抵抗的秦国。以坐卧咸阳城俯瞰中原天下之势震慑其余六国，六国皆连横以制衡秦国的强大，秦昭襄王时就任用白起这种名将横扫六国，却被离间计挑拨杀死了白起以至于停下了秦国崛起乃至于统一天下的脚步。
秦始皇
嬴政平息了吕不韦、嫪毐之乱，他重整秦国朝政以霸气绝伦的姿态继续进行着秦国三十五位祖先国君的遗志，楚国李斯在当代大儒荀卿学成帝王之术之后辅佐秦王嬴政，向嬴政提出统一天下到了最适合的时机，一语中的嬴政的心头。
嬴政提拔了李斯当了国政长史，李斯一飞冲天从碌碌无为的小人物一跃到秦国重臣，他提出了一个统一天下的策略，第一步就是先行灭掉原本为秦国其附属的韩国，韩国韩王安派遣韩非子来使秦国保全韩国，这就是韩非之死的起因。
二、韩非之死的真相
历史上部分史学家们认为韩非之死是死于李斯嫉贤妒能，是因为太史公在《史记·老子韩非列传》的一段话。
韩非者，韩之诸公子也。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。
韩非与李斯在未曾出世之前都曾在当代大儒荀卿门下学习，并且李斯与韩非还是特别要好的死党，韩非以为口吃很多问题都是李斯代为回答，而回答的正是韩非所意，两人关系当时铁的一匹。
荀子
韩非虽然口吃不善游说，但善于著书立说，著有《说难》此等名篇，传入嬴政耳边，史记里说嬴政攻打韩国其意为了韩非，语出《史记》：
人或传其书于秦。秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟呼，寡人得见此人与之游。死不恨矣！”李斯曰:“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。
韩非使秦游说嬴政攻赵而留韩，李斯建言曰：“韩之心病耶，若非除之，其必患秦矣。”秦王嬴政虽然得到了韩非心情很愉快，但是没有重用他，后来李斯和与韩非有间隙的大臣姚贾上书陷害，嬴政下令整治韩非，李斯趁机下毒酒让韩非自尽，韩非死于秦国。
李斯
明面上看起来像是李斯嫉贤妒能害怕韩非来秦国会动摇李斯的政治地位，其实不然，韩非之死虽然归结于李斯，但并非是李斯的嫉贤妒能造成的。
三、韩非之死的背后
韩非之死并非是由于李斯的嫉贤妒能导致的原因：
1. 李斯自以为自己学习不如韩非，是广大史学家包括历史爱好者对于韩非之死归结于李斯妒贤嫉能害死韩非的一大佐证，但是以我之见，李斯学问学得不如韩非并非是李斯害死韩非的直接原因。学问之事，只是知识上的积累和理解，但李斯之才能绝非只存在与学识上的比较，故不可信。
荀子讲学图
2. 李斯在秦王嬴政赏识韩非才学之时，还曾经将韩非之书转与嬴政，若是嫉贤妒能这时候应该杜绝后患，至少不应该把韩非之书交给秦王，故也不可信。
3. 李斯与韩非的才能不冲突，韩非子是擅长指出利害比较之处，也善于打仗阳谋，而李斯此人阳谋阴谋皆是奇才，而且带兵打仗不直接属于李斯所管辖范围，所以也不可信。
秦统一形势图
4. 韩非之死是李斯一手造成的，这无可厚非。毕竟史实摆在那里，但韩非之死其实是嬴政与李斯制定灭六国的第一步棋子，是嬴政统一天下的序幕。
参考文献
《史记·老子韩非列传》
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