在詩詞的歷史上，唐朝有名氣的詩人非常多，比如我們熟知的李白、杜甫、杜牧、白居易、李商隱、賈島、韓愈等等，不過這裡要說的這位角兒多數人怕都是不知曉，他叫張謂。
張謂，今河南沁陽人，生卒年不詳，他的代表作是一首七絕《早梅》：
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
不過我們今天要說的並非這首詩，而是他的另外一首，叫做《題長安壁主人》，這是他寄居在長安時，題在房東牆壁上的一首詩。
張謂自恃高潔，卻屢屢受挫，可謂飽受了世態炎涼，尤其是對人情世故這塊頗有感觸，於是就便有了這首滿是悲憤的大作。
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
對於任何一個朝代而言，都會有盛極而衰的時候，大唐也不例外。中唐之後，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢、鑽營逐利的現象越來越多，世風日下，整個社會上所謂的友誼全都建立在了黃金這塊基石上，一旦沒有了這塊基石，所謂的友情會立馬垮臺。
兩人的友誼深厚與否，就看黃金的數量多少了，而詩中的這個房東就是這一現象的典型代表。
當時的長安城作為整個世界的經濟中心，異常的繁華，黃金作為商品流通的手段，在這裡的作用非常大。而隨著朝政的腐敗，趨炎附勢、鑽營逐利的現象也越來越多，所以在當時出現張謂房東這樣的人並不奇怪。
詩的開頭兩句就揭露出了金錢對人情世態的“汙染”。
我們繼續來看後兩句：“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”很是形象地刻畫出了張謂房東那張虛情假意的笑臉和冷漠無比的心。
然諾，只不過是嘴上暫時許諾你，處於一種敷衍和應酬，根本就不是真心，他的心，更像是路人一般的冷漠。用“悠悠”二字來形容“行路心”，當真是絕了。
詩歌，本就是反映社會生活的一面鏡子，張謂的這首詩作雖說反映的是大唐時候人們的醜陋一面，但現如今依舊適用，因為歷史總是驚人的相似。
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