日本新年號 “令和”取自《萬葉集》， 正式告別中國古典文獻？

據日本電視臺4月1日消息，經過日本各界代表研究討論決定後，內閣官房長官菅義偉在內閣會議後的記者會上宣佈日本新年號為“令和”。

菅義偉還透露，新年號的出自日本古典文集《萬葉集》，摘自“初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香”的句子。

那麼日本“令和”年號的出現是否標誌著，日本年號告別了中國古典文獻呢？

首先，《萬葉集》是日本最早的詩歌總集，成書時間不詳，作者不詳，收錄了大約4500多首詩歌，所收集詩歌的時間跨度大約是從公元4世紀到公元8世紀的作品，從時間跨度上看，大概相當於中國南北朝時期到唐朝時期，而詩集中大部分詩歌的創作時間集中在公元7世紀到8世紀。因為《萬葉集》收錄的早期日本詩歌多是口頭傳頌的，所以大批量收錄的，主要在日本遣唐使之後，處於唐朝期間的詩歌。《萬葉集》成書時，日本還沒有自己的文字，全部詩歌都是借用漢字即所謂的“萬葉假名”記錄下來的，只有當時的日本貴族才可以看懂，同時裡面也收編了部分漢詩。

其次，日本的年號制度始於公元645年的“大化改新”。所謂“大化改新”，即孝德天皇“改元大化”，效仿唐朝的政治生活文化等等各方面，推行一系列改革。從此，日本正式學習中國開始了年號制度，並且大部分年號都取自中國古典書籍。

比如，國人普遍比較熟悉的“明治維新”，其中“明治”天皇的年號就是取自中國古籍《易經-說卦傳》的

“聖人南面而聽天下，嚮明而治”。而在“令和”之前的年號“平成”，則是出自《尚書-大禹謨》“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功’”。

最後，日本文化雖然源遠流長，但是從奈良文化時期開始，無論是從政治制度，文物典章，民間習俗，生活方式，都深受中國唐代文化影響。日本的傳統文化，不僅僅是文字，包括日本的服飾、飲食和生活習俗無不受中華文化的影響。很顯然日本的新年號，雖然出自《萬葉集》，也無法擺脫中華文化的烙印。就日本的新年號“令和”兩個字來看，其書寫方式、偏旁部首無一不是漢字，也許日本下一個年號又將是源自中國某部典籍中。