唐代詩人李冶有一首《八至詩》，頗有哲學思辨的意味，說透夫妻之間的真實關係，歷來為人稱道。
《八至》
至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
【最近也是最遠的是東與西，最深也是最淺的是清溪。最高也是最明的是日和月，最親也是最疏的是夫妻。】
“至近至遠”、“至深至淺”、“至高至明”、“至親至疏”，兩個物體永遠相對，又永遠疏離，其中蘊含著深刻的辯證法。而最後一句“至親至疏夫妻”則是偏於世事人情。
“至親至疏夫妻”這話滿是飽經人事的感覺，比一般的情詩情詞要深刻得多，可算是情愛中的至理名言。
在愛情時，兩個沒有血緣關係的人，締結了最親密的關係，你中有我，我中有你，榮辱與共，成為“至親” 。
在婚姻中，有的夫妻矛盾盡顯，恩愛不在，相看兩厭，貌合神離，同床異夢，成為“至疏”。
如果說詩的前兩句妙在饒有哲理和興義，則末句之妙，專在針砭世情，極為冷峻。
清代學者黃周星評價：六字出自男子之口，則為薄倖無情；出自婦人之口，則為防微慮患。大抵從老成歷練中來，可為惕然戒懼。
“至親至疏”在人生中，是不可避免的。“至親”時，互相關懷，互相依靠，無愧於心。“至疏”時，想想曾經在一起的時光，修復裂痕。如果無法挽回，也可“一別兩寬，各生歡喜”。
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