土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

導語:古代土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你自己看看,他腰間綁的是啥東西。

生活在現代,大家對土匪的理解還停留在電視劇上,事實上真實的土匪比電視劇上演的殘暴的多,打家劫舍都是常事,屠村屠縣都是常有的事。古代的土匪之所以這麼囂張不外乎五個字,天高皇帝遠。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

在古代,友人一別可能就是此生不能相見,所以古人才這麼熱衷寫離別詩。在古代交通不發達的情況下,最快速的交通工具就是馬了,但是時間越往後推移,文人君子六藝就越無人學,騎馬根本是不可能的,坐馬車出行更慢,也是為什麼古代探親訪友都要提前一個月準備的原因,因為在路上的用度是在太多。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

如果運氣好,那麼就能按照地圖,一個月走到親戚家,但是還不包括突發情況,其中變數最多的就是土匪了。土匪看到這些文人老爺,往往是最開心的,這種就屬於肥羊中的肥羊,因為歷朝歷代對於讀書人的優待,讀書人大多都有頗有資財,所以文人也非常害怕土匪。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

土匪劫道的目的,不外呼錢財名聲,有錢土匪就能賄賂官老爺,想著那天干不動了就洗白,再不濟也能盡情享受人生,所以有的劫絕對會劫,蚊子腿再小也是肉,就是這麼個思路。

名聲也好理解,古代的土匪,幹都都是喪天良的勾當,但是卻自認為是綠林好漢,劫富濟貧的大俠。想要大名聲,是為了更好的招攬小弟,小弟多了就能多劫幾條道,就能啃硬骨頭,發展就更快,這點和我們現在的互聯網企業,喜歡開發佈會是一樣的,有名聲自然好辦事。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

古代土匪的思路大概就是這樣,有的劫就劫,有殺錯沒放過,碰到狗官最好,地主沒商量,但是有一類人是絕對不會劫的,那就是八百里加急。

在古代八百里加急一般都是邊關大事,換言之就是蠻族入侵,同胞正在遭受苦難。這種情況下,即使是再渾的土匪都不會劫道,甚至會通知一道上的同行放行。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

在明朝,每二十里都有一個驛站,驛站任何人都不能使用,必須是驛卒才行。驛站中的馬都是最好的,千里馬也不少見,這些都是為了八百里加急準備的,為的就是把人和馬的效率提升到極限。同時這些八百里加急的傳遞人員,都會在腰後插一面黃旗展示身份,採取的都是飽和式加急,會有好幾批人分不同路線送入京城,保證信息的傳遞。

土匪為何不敢劫“八百里加急”?土匪:你看看他腰間綁的啥?

在法律上對加急人員也有特別的保護,但凡阻攔八百里加急的人,必斬。換言之,倘若土匪敢阻攔加急,那麼大軍就會開到,將整個山頭都推平。驛站人員輕裝簡行,身上除了乾糧和書信,任何財務都不帶,土匪劫到了也顆粒無收,所以土匪對加急人員都很“友好。”


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