从古到今老百姓都要有申冤的地方，只是古代称为衙门，而我们现在称为法院。由于现在的科技高速发展，我们判案是借助于很多高科技手段，比如DNA，指纹对比等等。那么，在古代没有这些手段，那些古代官员是如何判案的呢？
古代有“五听”判案的成例。所谓“五听”即辞听，色听，气听，耳听，目听。观察嫌疑犯的语气，脸色，呼吸，听力，眼神等等。有些类似于中医的“望，闻，问，切”四诊法。一个心怀鬼胎的人即使再善于伪装，在神态和言谈上一定与常人有所区别，高明的审理者可以从眼神的闪烁移动，嘴角的抽动，手指的轻微颤动乃至叹息声中捕捉到蛛丝马迹。
一，心理判案法
心理判案是利用虚张声势，诱敌深入等心理学的技巧来找出真凶的方法。清代《志异续篇》记载，清代的袁枚，为了捕获轮奸少女致死的罪犯，把死者的裹脚布系在衙门大堂的柱子上，招来围观的百姓，把衙门挤的水泄不通。袁枚见到时机已到，令人关闭大门，对围观的百姓说：“谁要是想走出公堂，就必须抚裹脚布，如果是凶手，就会把他的手绞住不能脱身。”其中，有俩个人还未靠近裹脚布，手已颤抖不止，立即被衙役拿下，一经审问，果然就是凶手。这个案件就是利用凶手迷信鬼神的心理。
二，逻辑推断法
逻辑推断法是一种科学的侦破方法，是指运用人情事理来推理判断，或根据人情事理来发现案情中的破绽，找到疑点。这个方法也是古人常用的。《初刻拍案惊奇》中开封府尹李杰，在审理一起母亲告儿子忤逆不孝的案件时，见儿子刘达生性情温顺，沉默不语，不像个逆子，而母亲吴氏只求官府把儿子打死，而且眼神中充满了仇恨。毫无爱子之心，知道其中必有隐情。李府尹假意答应吴氏将达生处死，要吴氏明日备棺前来收尸，又命人暗中尾随吴氏，吴氏出衙后与道士知观相会，道士又帮吴氏准备棺材，就下令逮捕知观。审出了吴氏与道士通奸，痛恨儿子阻挠，而想害儿子的内幕。根据母亲求打死唯一的儿子却不悲伤推断出的奸情，这是依据逻辑加以推断得出的结论。李府尹巧妙的引蛇出洞，终于使真相大白。
三，直觉判案法
清代《虫鸣漫录》中提到，捕快曹福是个能手。有一天。他在县衙内闲坐，看到一个人身穿绸衫，短袖青呢马褂，脚上穿着白袜，年约三十左右的男人拿着纸扇漫步走过来。看上去十分文雅，曹福突然上去呵斥他，那人非常惶恐，拔脚就想走，曹福将他抓住，回去一审，果然是江洋大盗。别人问曹福怎么知道这个人不是个好人？他说：“那人行路时老是低着头，常常斜着眼睛观看左右，他过沟坎时就撩起长衫，这说明他不是一个习惯穿长衫的人。所以，我知道他不是一个好人."
古人就是利用这些简单的手法来判案的，手法简单但包括很多大智慧。亲爱的读者，关于古人断案你又知道多少呢？欢迎留言评论。
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