《清平乐》中范仲淹与吕夷简之间的冲突也成了大家热议的焦点，吕夷简在《清平乐》中似乎以对立面的方式存在。
历史上他们之间的关系真是这样吗？为什么他们会起冲突呢？今天知常容想就这个问题探讨其本质。
郭皇后因为吃宋仁宗临幸尚氏的醋，打尚氏结果误打了宋仁宗。
此事引发了朝廷热议。郭后与吕夷简是有矛盾，所以力主废后，当然理由有二个，一是结婚九年无子，二是殴打皇帝。
比较有趣的是大臣阎文应还劝宋仁宗把皇后打他的伤痕给大臣看，以增加说服力。
此时右司谏范仲淹提出反对意见。
右司谏范仲淹因对，极陈其不可，且曰：“宜早息此议，不可闻于外也。”——《续资治通鉴·宋纪·宋纪三十九》
这是一次比较大的冲突。最后吕夷简胜出，范仲淹被外放。
第二次大型的冲突就是范仲淹指责吕夷简为政不利，这一次是直接对准吕夷简。
范仲淹上《百官图》，指其吕夷简用人不当，“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私，不可不察。”
宋仁宗自然要过问，吕夷简当然大怒。
宋仁宗问范仲淹这个人怎么样。吕夷简只用了八个字形容：仲淹迂阔，无名无实。
当范仲淹还想着二次攻击，吕夷简的反击就到了。
他给范仲淹罗列了以下罪名：
仲淹越职言事，荐引朋党，离间君臣
这一次自然又是范仲淹失败，因为给范仲淹按的罪名是荐引朋党，所以范仲淹外放之时，只有李紘、王质两个人前来送行。
吕夷简是奸臣吗？
吕夷简治理地方很有才能，宋真宗称他是“有为国爱民之心”，是宋真宗宠信的几个大臣之一。宋真宗死后，宋仁宗年幼，刘太后临朝称制，吕夷简正式拜相，换句话说吕夷简就是宋真宗留给宋仁宗的托孤大臣。
宋仁宗想安葬自己的生母，刘太后不同意，是吕夷简劝服的，宋仁宗新政之后，他提出“正朝纲、塞邪径、禁货贿、辨佞壬、绝女谒，疏近习、罢力役、节冗费”，宋仁宗全盘接受。
吕夷简死后，宋仁宗下令辍朝三日表示哀悼。
《清平乐》中戏份很重的，由喻恩泰扮演的晏殊死后，宋仁宗下令辍朝两日，一日之差，差出份量的轻重。
吕夷简还是昭勋阁二十四功臣之一。所以从上面可以看出，他不是什么奸臣，而是一位能臣。
同样是能臣，为什么会起这么大的冲突呢？
我们先来看一看这两人的背景。
吕夷简是北宋名相吕蒙正之侄，他的父亲是光禄寺丞，死后赠魏国公，他的爷爷吕龟祥死后赠祁国公。
吕家在北宋影响力很大，吕蒙正的孩子入朝为官很多，吕夷简的儿子也都入朝为官，他的三子吕公著官至司空，死后赠申国公，曾经与司马光一起主政。
吕夷简就是世家大族的代表之一。虽然说唐末黄巢之事让世家大族受到毁灭性的打击，不会对皇权产生威胁，但是百虫死而不僵，皇权之下的影响力始终还存在。
当时吕家入朝为官的有数十人，如果再加上与其联姻和门生，这就是一个很宠大的集团。
范仲淹是什么身份呢？
吴人范仲淹，生二岁而孤，母贫，更适长山硃氏，从其姓，名说。读书僧舍，日作粥一器，分塊为四，早暮取二塊，断齑数茎，入少盐以啖之——《续资治通鉴·宋纪·宋纪三十二》
这就是范仲淹的家世，他是标准的寒族。范仲淹的社会地位可以说是完全靠自己拼搏得来的，上面这一段话讲的就是他少时努力的过程。
范仲淹是不是一个人在单挑吕夷简呢？
答案是否定的。
他背后站着一群同样的人。
比如晏殊，王曾等人。
晏殊出身无法与吕夷简相比，他的成功也是靠神童试出来的，靠的是自己的才华。王曾作为北宋名相同样是少年孤苦。
王曾和晏殊二个曾经力荐范仲淹，从某种程度上来说就是这两位就是范仲淹的恩师。
王曾与吕夷简是不和的，他们曾经搭当过，晏殊也曾经手握大权。
他们身边还聚集了什么人呢？
范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修这些“庆历新政”的骨干都与晏殊有着千丝万缕的联系，这里不展开讲。因为《 》有详细讲解。
这些人除了富弼出身比较好，有一个共同的特点就是家境不好，祖上无荫，靠着自身努力取得的地位，这是标准的寒族的标志。
他们主要的冲突在什么地方呢？
官人之法，人主当知其迟速升降之序，进退近臣，不宜全委宰相。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪四十》
这句话是范仲淹攻击吕夷简时说的。
北宋的相爷的权力还是比较大的。范仲淹认为相爷的权力不可以这么大，不能完全委托给宰相，皇帝应该要过问。
简而言之，范仲淹认为需要加强皇权，约束宰相的权力。
这完全符合皇帝的利益。因为千年来，皇帝都在想方设法约束相权，《 》一文讲到皇帝是如何夺权的。谁在支持皇帝剥夺相权呢？自然是寒族。所以寒族与世家大族的缠斗，从某种程度上来说就是皇帝剥夺相权的过程。
皇帝权利过大对世家限制也会增大，无形中减弱世家的影响力，这自然会引发吕夷简的反击。
范仲淹为什么要提出这个观点呢？
因为寒族要获得晋升之路是科举。科举给了寒族一条上升之路，也避免世家大族在朝中独大的局面，纠正了九品官人法中的弊病。
寒族中举之后要做官，如果你不是世家出身，虽然科举获胜，做官之时依旧会受到打压，这是寒族不愿意看到的。
这一场从两汉开始的纠缠一直延续到唐宋之时，寒族获胜已经是铁板钉钉的事情，只是时间的早晚。当然真正获利的自然是皇帝，因为他的权力再无威胁。
最后的结果自然是吕夷简落败，虽然王曾也跟着一起被贬。
范仲淹为代表的寒族获胜，但是他们的子孙获得的地位却是千差万别，因为世家之根基不可能一下子动摇。
知常容以吕夷简和范仲淹他们一派灵魂人物晏殊的子孙作为对比。
吕夷简四个儿子，长子卒赠左谏议大夫，次子卒赠太尉，三子卒赠太师，四子卒赠右光禄大夫。
晏殊名气最大的是第七子晏几道，也只是做到开封府判官等职，他的好几个儿子只做到大理事评事这一个级别，死后根本没有追赠，与吕夷简的子孙差距实在太大。
晏殊死后，晏几道马上就体会到人情冷暖，经历与王安石之间的纠纷，晏家迅速没落，但相比吕家一切如常。
这就是北宋世家和寒族的本质区别，他们的缠斗当然还在继续，此时的世家已经不复东晋之时的强大，相反走在末路之上，只是末路上的辉煌，根本无法对王权产生任何威胁。皇帝也在往独裁者的路上狂奔，直到清朝灭亡而终结。
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