孟氏“堯舜之道，孝弟而已”者，使就人之良知發見得最真切篤厚、不容蔽昧處提省人，使人於事君、處友、仁民、愛物、與凡動靜語默間，皆只是致他那一念事親、從兄真誠惻怛的良知，即自然無不是道。蓋天下之事雖千變萬化，至於不可窮詰，而但惟致此事親、從兄一念真誠惻怛之良知以應之，則更無有遺缺滲漏者，正謂其只有此一個良知故也。事親、從兄一念良知之外，更無有良知可致得者。故曰：“堯舜之道，孝弟而已矣。”此所以為“惟精惟一”之學，放之四海而皆準，施諸後世而無朝夕者也。文蔚雲：“欲於事親、從兄之間，而求所謂良知之學。”就自己用功得力處如此說，亦無不可。若曰致其良知之真誠惻怛以求盡夫事親，從兄之道焉，亦無不可也。明道雲：“行仁自孝、弟始。孝、弟是仁之一事，謂之行仁之本則可，謂是仁之本則不可。”其說是矣。
筆記：孝悌只是良知的發見應用，是良知的一部分，並不是良知的根本。良知一明，真切致良知，自然見父知孝，見君知忠。孝悌是人最容易體察良知的地方，是最易下手用工處，但並非是良知的根本。
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