李新仁
學習之路漫漫，在學習語文的道路上，很多孩子都會遇到“不會學”語文的問題，其實翻開《論語》看一下，一句“學而不思則罔，思而不學則殆”已經就告訴了大家怎樣去學語文。
學而不思則罔，思而不學則殆，就是說只學習不思考就會迷茫，只思考不學習就會倦怠。
其實現實情形是有的孩子只思不學，有的孩子只學不思，語文學習中，不是孩子不會學，而是孩子沒有找到對的學習方法，成績提不上去，所以最後變成了感覺自己不會學語文。而“學而不思則罔，思而不學則殆”則告訴我們了一個重要的學習方法——思學結合。
床前明月光，疑是地上霜
1 為什麼要學思結合？
“學而不思則罔，思而不學則殆”大家都很熟悉，也知道這句話強調的是學習方法中學思結合的問題。但是大家有沒有深入追問過，為什麼學習與思考必須要結合？為什麼只學不思會迷茫，只思不學會倦怠？
有沒有孩子經常說“我今天學了什麼、我認真聽了什麼”，可是孩子沒有意識到，這個他聽到的知識並不是他自己的，他只是知道而已。
語文學習中也是必須要通過思考，把學到的知識轉化為自己的，這時孩子才能做到有意識的判斷，哪些是正確的，哪些是錯誤的的，如何在這些正誤雜糅的東西中樹立自己的觀點。如果孩子只學習不思考，全盤接收知識的話就會變得迷茫。
相反，如果有一天孩子拋棄了人類總結出來的所有的知識文明，只思考不學習，而是隻靠著自己的空想度日，他的空想沒有去得到落實，那它始終都是存疑的，最終孩子會覺得自己的精神非常疲勞。這就是思而不學則殆。
學思結合的方法，在《中庸》當中也有提到，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這句話對思學結合使用的學習方法做出了更加詳細的解釋。
2學什麼？思什麼？
“博學，審問”是學的兩個方面。
語文學習中，就是要我們在課堂上廣泛的學習知識，學習字詞句段、學習寫作/表現手法、學習文學常識/相關背景，學習如何記憶等等。遇到不明白的問題要及時提問，及時解惑。
語文學習中也需要思考。理科學習是要思考自己會不會用，語文學習則是要溫習知識並提出疑問。大部分孩子不知道學習語文有什麼可思考的，因為不是數學物理，語文課上老師講的同一個知識點一遍又一遍，聽了那麼多遍耳濡目染也差不多懂了。那麼我問你，在“學而不思則罔，思而不學則殆”中，你有思考過為什麼要用“罔”和“殆”這兩個字嗎？
思考不僅要“慎思”，還要“明辨”。
辨別出今天學習的語文知識哪些可以用，哪些不可以用，辨別的最後是要產生出自己的想法和觀點，這就等於把知識融會貫通了。比如說，老師要求同學們大聲朗讀三遍課文來達到記憶的目的，那我們就要思考：大聲朗讀適不適合自己？或許我把課文給別人複述一遍，再去翻看書確定細節，是不是更能記得快記得牢呢？
除了學和思，語文學習還需要“篤行”。
就是要將學習思考後的東西付諸於實踐。因為學和思只需要動腦，而實踐是手腦並用的過程。在實踐中，可能會出現更多思考時沒有出現的情況。
詩文典從六個維度來簡單展示一下如何做到學思用結合，就拿李白的《靜夜思》來說吧：
詩文典
如果說學是一個消化的過程，那麼思就是一個吸收的過程，當你消化吸收了知識，就該把它付諸於實踐。語文學習中要做到“眼過千遍，不如手過一遍”，記憶中模稜兩可的知識，一定要動手翻書確認或者默寫一遍。
還是以《靜夜思》為例，學會了“疑”這個字，我們就要去用它組詞：
疑是：好像，以為是...
組詞：懷疑、疑問
學會了比喻的修辭手法，就要用比喻甚至來造句：
夜空中又大又圓的月亮好像一個白色的玉盤，又像一面光滑明亮的銅鏡——小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在碧雲端。
瞭解了李白的知識和靜夜思的寫作背景以後，我們可以把它複述給別人，因為複述是一個提煉中心知識的過程。
甚至發朋友圈、發微博的時候，我們都可以試著用學過的古詩詞、名言警句來表達自己的感受：
每當節日的煙花在夜空中盛開的時候，都是我“低頭思故鄉”的時候。
語文學習中的學思用是一個相輔相成的過程，詩文典剛好可以幫助我們把學思用結合起來。詩文典中的理解板塊是為了學，跟讀和記憶板塊是為了思考，最後的挑戰板塊是反反覆覆的練習，讓我們去實踐運用。
在這個過程中，你腦子裡裝著問題了，想解決問題，想把問題解決好了，就會去學習，還會去自覺學習。一旦進入這個良好的循環，孩子就能獲得真知，也能體會到求知的快樂。
舉頭望明月，低頭思故鄉
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