序言：
在古代，没有正规的“人事档案”存在。即使有所谓的“身份证”，鉴于
古人非常“不写实”的“绘画水平”，“照片”形同虚设。试想一个与电影《让子弹飞》相似的有趣情节——一位官员在赶赴地方上任途中，被山贼截杀并“取而代之”。如果这事放在真实的古代大环境中，成功几率有多高？
——高的吓人。
一：问：历史上有没有发生过？
发生过。
还真有。这个真实的故事，发生在明代。
据《雷州志》记载，1632年，也就是明代崇祯年间，有一位倒霉蛋，带着家眷出城，因为他刚被朝廷委派去雷州担任知府。正当他春风得意马蹄疾时，路上却跳出一伙山贼，送了这倒霉蛋一张回城卷轴。您呐，快回去重新投胎吧……
本来古代荒野之间山贼就挺多，这事儿搁那时不值得特意拿出来说，但离奇的是这个山贼还有点文化，他发现倒霉蛋身上有一张文牒，于是他“继承”了这张“官凭”，大摇大摆地赶到雷州，顺利地接替了前任知府。这位“有文化的流氓”，给自己来了个大转岗，开始做起雷州知府……
这事情更雷人的是，“文化流氓”在此后担任知府的两年间，工作兢兢业业，将雷州治理的非常和谐，群众都很喜欢他。直到东窗事发——倒霉蛋的儿子前来投靠，发现这位知府竟然不是自己老爹，于是偷偷向锦衣卫举报……
最后锦衣卫安排了一场宴席，将“文化流氓”匡到了埋伏地点并一举拿获。之后，该山贼交代了事情的所有经过……
二：问：取而代之的成功率有多高？
假设你是一位强盗头子，你决定截杀远赴地方就任的官老爷，来看看你得怎么做才能成功。
（1）掐住地理位置上的要害。
首先，你得将你的山寨建在京城唯一的出口处。
如果你将山寨建在边陲小镇边上，可能你一辈子都遇不上一位上任途中的官员。因为在古代中国，大约只有1500个县，换句话说，1500位县官。但因为古代出门交通不便，带着队伍的你也跑不远，只能截杀周边县城的官员。边陲小镇，一年都没有几个赴任的新官，纵使你想干一番“大事业”，但可能你连人都见不到。所以啊，为了提高成功率，你必须将山寨建在京城唯一的出口处……
满足这个条件后，小妹来个情节再现：
一位仪表堂堂的男子高中状元，一日看尽长安花后，春风得意马蹄疾。
问他要干嘛？走马上任去也！
刚出城，你带着队伍跳出来，一顿操作猛如虎，成功将该男子截住！
（2）你得是个有文化的山贼。
其次你得有一些文化，不然你看不懂“官凭”。
因为古代官员上任时，证明身份得凭借两样东西，一是委任状，二是身份证明，合称“官凭”。
如果你连大字都不识一个，那么你就读不懂“官凭”。所以啊，前人都给我们总结好了，这叫“就怕流氓有文化”。
满足这个条件后，小妹来个情节再现：
作为“文化流氓”，你从该男子的上衣口袋中搜出一套“官凭”。细细阅读后，你搞明白了他叫什么名字，要去哪里赴任，官职是什么。
（3）有一些高雅爱好。
再次，你一个职业寨主要冒充职业官员，得伪装的像一点。
虽然古代很多官员都是买来的，但基本还算是个读书人。读书人拿手的什么“风雅颂，赋比兴”之类的你必须能来几段儿。除此之外，什么品茶、论道之类的社交技能你也得会一些，不然一个接风宴就能让你露出马脚，更别提之后的社交场合了。然后，公文你得会写点吧？写字也得认得馆阁体吧？不然你怎么办公？
满足这个条件后，小妹来个情节再现：
你按照“官凭”上的记载，来到了县城。通过“官凭”证明了自己身份，顺利地入驻办公楼。为了做个好官，你时不时需要展现一下自己文武双全的才艺。
渐渐地，你发现这样的生活没有在山间自由。另外，你开始想念与你一同出生入死的兄弟们……
（4）处理好“该男子”的先期社交关系。
这一个条件，小妹之所以放在最后，因为它是个死局。
山寨可以搬，文化可以学，风雅颂可以伪装。
但对不起，感情不可以。
古代的官员，背后往往盘根错节，他背后是他庞大的关系网。比如家族利益共同体，比如同僚，比如恩师。彼此的利益是套挂在一起的。要同时摆平这些社会关系，几乎不可能。
举个例子，“你爹”给你写了一封信，通过驿站，送到了你的手上。你回吗？
方案一：回信？暂且不说字迹像不像，就信中所述的事体，你也无从谈起，因为你对“该男子”的过去一无所知。
方案二：不回？“你爹”更觉奇怪了，平时挺孝顺的一孩子，为啥突然连人都不理了？我要去看看，到底发生了什么事。
方案三：见面谈？一见面？完蛋！即使你说什么“人到中年所以发胖了”或者“水土不服所以变瘦了”，傻孩子你觉得“你爹”会信吗？
所以说“截杀上任途中的官员，并取而代之”，短期可能可行，但长期下去一定会被拆穿。当然如果你只是想当几个月官过过瘾的话，那么成功率还是很高的。最后祝你好运。
西奇妹说：
今天小妹想说的不多，就一个问题：你那么有能耐，双商都在线，为啥还要去当山贼？
对此，你怎么看呢？欢迎留言给西奇妹，发表你的想法。
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参考文献：
解缙、姚广孝等，《永乐大典》、
赵文奎，《雷州府志》。
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