《歸來》:人倫崩壞背後的極權災難

《歸來》取材於嚴歌苓小說《陸犯焉識》,取義歸來,一語雙關,一方面與原著故事中陸焉識文革後大赦歸來緊扣,另一方面與張藝謀以大師姿態高調宣佈文藝迴歸脫不了干係。然此去經年,濯足清流已非前水,日漸滄桑的軀殼雖“似曾相識燕歸來“,但要靈魂復歸原位又談何容易。

《歸來》:人倫崩壞背後的極權災難

肯定不少人會跟《陸犯焉識》作比,但馬爾克斯也說過,拿電影跟原著小說比,對電影和小說都不公平,再說了,觀眾買票去看《歸來》,也沒有先讀完《陸犯焉識》的義務,電影一拍出來,就有了獨立的品格,可以針對其進行獨立的審美判斷和文藝批評——可以對比原著,也可以不對比。

《歸來》:人倫崩壞背後的極權災難

電影最後,陸焉識與馮婉瑜都垂垂老矣,馮婉瑜還堅持著每個月的5號都去火車站去接她所想象的陸焉識,而現實中的陸焉識則跟在她的身邊,陪著她一起等待。陪你到老,為了愛情,這種情緒徹底滌盪了觀眾的心靈。

《歸來》:人倫崩壞背後的極權災難

因為剛剛觀摩了《辯護人》、《熔爐》,回頭來看《歸來》,會有一些另外的想法。畢竟,作為故事的背景,反右、文革、改革開放三個時期都囊括,勞改、紅色經典、階級鬥爭、父女相殘等等因素的存在,完全可以把這部片子拍的更渾厚一些,可以拍出更鮮明的時代特徵來。真如此,再加上目前所看到的感人之處,一部經典佳作可能就出爐了。可惜的是,張導將時代的野心統統放下,僅僅將故事聚焦在了一家三口人之間的感情糾葛之上。大處見小,時代的悖謬使得一個家庭無法享有應有的天倫之樂,也足以讓人感慨,但總覺得少了些什麼。誰讓你是曾經拍出過《活著》的張藝謀呢?


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