肖戰是誰？同人文是啥？AO3是什麼網站？一篇毫不起眼的同人文，為何竟引發出一場持續10天，席捲整個娛樂圈與文化圈的戰爭？
這邊廂一些人持續懵逼，那邊廂一小撮人打得火熱，還有廣大的第三方隔岸觀火。簡單講，"肖戰事件"起始於肖戰粉絲不滿一篇名為《墜落》（肖戰粉絲認為文章中的肖戰人物設定侮辱了他們的偶像）的同人文，以"掃黃打非"的名義對其進行舉報，又發展至肖戰粉對整個AO3網站的舉報，戰鬥隨即引發了文學道德倫理大討論。
對立方cp粉的反擊從"創作自由，文學無罪"理論出發，吸引了動漫、同人文、耽美等一大批小眾亞文化圈子加入混戰。對立方的反擊非常猛烈，迅速從爆黑料到實質性的打擊肖戰的商務代言。
事件的高潮發生於AO3網站因舉報無法訪問。對立方對於肖戰的抵制繼續升級，肖戰商務、評論、評分一一淪陷，肖戰粉開始轉攻為守，還出現了粉絲的道歉信。故事的中篇截止在3月1日肖戰工作室發表道歉聲明。
很多人把事件總結為粉絲坑偶像，粉絲偶像觀出了問題。以至於還引發了"我們需要什麼樣的偶像文化"和"如何看待偶像失聲"這類問題。
接下來文章從事件涉及到的偶像與粉絲文化，亞文化與文學方面談一點兒自己的瑣碎看法。
1 被意淫與消費的工具人
沒有什麼比"工具人"這三個字來形容事件中的肖戰更為合適了。整個事件中，他像一個靶子。關於偶像失聲問題，因為現在的影視公司制度，他的發聲與否不取決於他的粉絲，也由不得他自己。所以，你讓他說什麼呢？
偶像二字，本身就含有被塑造出來的意思。現在社會提到偶像，基本等同於影視明星。現代影視業，最大的功能是提供聲色娛樂，雖然不少人仍將電影奉之為藝術。因此，與之相配套的偶像功能也是娛樂性質的。
只要有利可圖的地方，資本總會嗅到金錢的味道。影視業自誕生之初就與金錢和商業有著密切的聯繫。比如回溯香港電影的黃金時期，會發現其與黑社會牽涉頗深，不少明星在片場就會被人架走拍戲，明星淪為賺錢機器。
但此時明星也成為了家喻戶曉的偶像。因為有利可圖，或者叫追尋夢想，不少人一生下來就發著明星夢。絕佳的外貌，優秀的演技，熒幕魅力使他們獲取大量粉絲，獲得不少普通人一輩子也無法擁有的財富。
粉絲狂熱地被他們的熒幕偶像所吸引，意淫所帶來的的多巴胺飆升讓他們無比快樂，他們收集明星圖片，要簽名，抄歌詞，追看明星訪談，節目，八卦，看偶像演唱會，這是八九十年代流行的追星方式，除了抄歌詞這一項，其他追星方式都完整並進一步地保留了下來，並且還拓展出龐大的粉絲後援會團體。
然而在資本的眼中，賺錢工具人這一設定從未變過，他們打造明星，賺的盆滿缽滿。在粉絲眼中，意淫工具人這一設定也從未變過，他們付費獲得快樂。而夾在中間的明星，賺取大量金錢，享受粉絲的追捧，樂於此道，不甘心的，都努力湧向了上游或者轉行，或者被淘汰。
2肥宅垃圾屋與空心人
說到肥宅垃圾屋與空心人，並非是消極的譴責，而是指作為一種客觀存在的狀態。
現代社會，在事業與愛情經歷挫折與失敗之後，不少人會轉向肥宅垃圾屋，並把精神寄託放在一個偶像身上。女性會非常迷戀自己心儀的男性偶像，男性則相反。以此來彌補失落的內心。
人們普遍認為，孤獨、寂寞、無聊這種人類千百年來都難以克服的情感與情緒在當今社會最為突出。而偶像文化，就是其中的一個發洩口，影視劇是其中的一個重要載體。這種二維的聲色展示可以填滿內心空洞的空心人。而日後VR技術的發展或許更進一步。
粉絲以為自己鍾愛的偶像是自己的唯一，潛意識裡把偶像當做自己的對象。而且因為非真實性，幻想的空間非常廣闊，你可以在腦海中任意塑造你想要的偶像模型，溫柔的，可愛的，有擔當的，你自己才是你偶像的創作者，神秘感也會維持你對偶像的好感。本質上，可能是你愛上了你自己。
真實的偶像如水中月，鏡中花。偶像只要滿足自己的幻想即可，如果不行，就換一個，過程中的悲傷遠不及真實的失戀。
愛到極致便是瘋狂，這也是常見的粉絲吵架，以及上升到更嚴重事件的原因。粉絲有沒有錯，很難說，因為在他們眼中，為他們的幻想為之一戰是必須的，畢竟侮辱了偶像就等於侮辱了自己的靈魂。
3亞文化的歸屬與文學
本次事件中處於肖戰粉對立面的亞文化群體突然以從未有過的陣勢出沒了，你以為AO3只是一個網站，不過他們可能以為那是他們賴以生存的家園，把人家園毀了，肯定也是不共戴天，於是就造成了雙方越來越激烈的戰鬥。
亞文化群體與粉絲群體本質上其實差別不大，只不過需求的東西不同。亞文化的類目太多了，或者簡單粗暴些，只要是非主流的文化現象，都屬於亞文化。同人文只是其中一種，尤其為廣大腐女所喜愛，某種程度上說，這也是對心理的一種補償性娛樂。
這次爭鬥的戰火引致文學討論的層面，如果把時光往前拉到90年代以前，這當然會讓人覺得非常可笑。因為那時候，連金庸的武俠小說也還需要被正名算作是文學。而《下墜》作為反擊的範本，居然已經可以被當做一個文學案例來討論了。實在讓人大跌眼鏡。
"創作自由，文學無罪"這種高大上的口號也喊出來了。只能說，是為了戰鬥而戰鬥，文學也無辜躺槍。一邊說文學道德倫理，一邊說妓女文學也是文學，"小黃文算不算文學"這種討論也出來了。文學界沒有參與這麼精彩的混戰，實屬不該。
可見傳統的文學標準已經很鬆動了，大眾對文學的理解莫名發生了改變。在古代，小說不能算作正統文學，近代小說發展起來，部分小說開始進入正統文學的殿堂。而最近些年，不少人對文學的理解，等同於小說。
發展到如今，網絡文學也被認可為文學了，但是網絡文學的發展速度太快，耽美、同人、修仙、種田、盜墓等奇奇怪怪的類型出現了，當然還有不可忽視的小黃文。這些到底算不算文學真的不好說。但是在傳統文學那裡，肯定只能算是碼字文。
如今同人文圈因《下墜》掀起了圈內的"文藝復興"。而文化圈不少人對同人這一方，是支持的。認為應該尊重文化的多樣性，這個觀點非常魔幻，也非常政治正確。
在這場大型發洩事件中，粉絲維護偶像遭反噬，亞文化群體失去陣地但出頭贏得輿論，文學地位淪喪，工具人被拉高踩地，熱搜娛樂了大眾。而資本對這一切都不在乎。
閱讀更多 葉開雜談 的文章
