《麗人行》這一曲舞蹈，衣飾雍容端莊，舞者動作行雲流水張弛有度，節奏韻律緩急和諧，跳出了中國獨有的意境美，這樣的舞蹈所散發出的文化氣質，不是日本的，不是韓國，是我們中國傳統文化所獨有的韻味。
這場極具中國特色的古典舞-《麗人行》——在第四屆歐洲國際藝術大獎賽中以全場最高分斬獲群舞組金獎，並受到評委一致推選成為唯一組委會特別大獎。看到這樣的舞蹈征服國際，我們會散發出一種自豪感，這樣美的舞蹈是中國的！
《麗人行》舞蹈表現了杜甫詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。”它讓我們聯想到了大唐盛世——那段已經遠去的歷史，總讓我們無限遐想的遐想——我們似乎僅僅從幾個舞者身上就能窺見盛唐繁華的景象。
我們被這樣的舞蹈震撼，因為《麗人行》所表現的不僅僅是舞樂藝術的美感，我們不僅可從這曲舞蹈中感受到詩的韻律和意境，也能看到歷史的裙角翩躚飛舞，還能感受古典文化張弛的力度。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。
背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。
我們從舞者的妝容服飾的就能溯回到歷史中去，彷彿這舞蹈是穿越了歷史呈現在我們面前，讓我們看見當時盛唐文化的繁華、恢弘、大氣，那些曾在歷史中熠熠生輝的文化結晶，到如今也依舊煥發光彩。
從這一曲《麗人行》中，我們能看到：傳統的古典舞，在《這就是街舞》這種外來舞種的衝擊下，依舊有著強勁的生命力。如同中國的文化在歷經那麼多時代的變革，我們依舊能感受到它的深厚底蘊，因為中國文化是兼收幷蓄的，有著強大的韌性。
這種韌性不是對外界刺激的抵抗力，而是像彈力球：外力打過來，也會產生形變，但是形變之後會有一個回彈，同時彈力球本身也會獲得一部分力，獲得新的速度。這就是中國文化的韌性。這種兼收幷蓄的強大韌性，既讓中國文化保留了其源遠流長的厚重，也不斷地革舊出新。
例如，印度的佛教文化漢末傳入中國，東晉時期佛教理論對中國文化產生了巨大的衝擊，形成眾多流派，隋唐時期佛教文化達到鼎盛時期，在求同存異的態勢下形成中國化佛教的“禪宗”，在宋朝，佛教與本土的儒家思想融通調和形成了宋明理學。正是這種強大的文化韌性，才能逐漸消化吸收了強大的佛教文化。
同樣，我們在《麗人行》這種優美的舞蹈裡，同樣看到了一些類似街舞的節奏和動作，完美地結合到了一起，這種融合不僅沒有形成割裂和對立，反而使舞蹈有了更多變和豐富的層次。尤其是《雙面燕洵》的配樂，與舞蹈相得益彰，一時間《麗人行》成為超過8億播放量的網紅舞蹈！
近幾年我們一直受到國外娛樂文化的侵襲：說唱、街舞、現代舞之類的綜藝節目此起彼伏。但是《麗人行》《紙扇書生》這樣的舞蹈這樣的舞蹈也仍有產出，並對流行元素加以運用，讓世界為之驚歎，這就是文化的吸收、融合、喚醒所帶來的驚喜。
文化的韌性不僅表現在思想、藝術，也表現在生活中的方方面面。比如衣著，滿清政權時期，旗袍逐漸成為流行服飾，端莊正統的旗袍從宮廷傳到民間，就衍生出了不同的樣式，隨著時代的改變，民國時期的改良的旗袍，使中國女人重新煥發出“女人味”，至今是中國女人的“硃砂痣”。
而我們常常聽到一些人說對中國古典文化保留最好的是日本、韓國，而中國自己卻已經所剩無幾了。我想，他們一定是沒有了解中國文化的韌性。誠然，中國在傳統文化的傳承和繼承不如日韓，因為中國文化一直遭遇外來文化的衝擊和洗刷，不斷地在適應時代，已經改變了太多太多。
但我們要清楚的是，文化是活的，會隨著時代的遷移而變化，文化需要不斷的吸收融合，然後產生新的文化，而不是一個靜態的畫圖、符號、標誌。因此文化的發展需要接收新鮮的事物，但要保有中國自己的特色，就要樹立文化自信，紮根於傳統文化的深層土壤，吸收優質養分，才能長出強硬的枝幹迎接風刀霜劍、吸收陽光雨露，才能開新花結新果。
所以文化的韌性來源於傳統文化的積澱，傳統文化是新文化的土壤、是文化自信的底氣。每一種文化都有其優劣，我們需要在時代的淘瀝下，留存優質的文化、精神，篩掉糟粕，尤其是現在處於各種文化急遽湧入融合的時代，我們就更需要堅定文化自信，中國的文化才會更具有韌性，才會煥發更蓬勃的力量。
文字：某兮兮
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