其他文人與謀士登場，或靠別人舉薦，或者毛遂自薦。而諸葛亮的登場則是層層鋪墊、系統設計的過程。先是水鏡先生的臥龍鳳雛說，然後又是徐庶的強推。徐庶出場就很厲害了，計取樊城、大敗曹軍。而對諸葛亮的介紹詞是“我與人家相比，那就是小毛驢比麒麟，小家雀比鳳凰”。
隆中對
等到劉備穩定下來，去接諸葛亮的時候，位居左將軍的劉備畢恭畢敬，反覆叮囑張飛不可造次。一直站著等候這個睡覺的諸葛亮，如果他不是劉協，至於這樣嗎？即使諸葛亮再有名氣，即使劉備再禮賢下士。
作為對比，請參照朱元璋請劉伯溫。朱元璋攻克處州，有人推薦劉基、章溢、葉琛等人。朱元璋讓孫炎去請，章溢、葉琛來了，劉伯溫沒來。朱元璋想那就算了吧，推薦的人說章溢、葉琛可以不來，劉伯溫一定要來。朱元璋又派人去請，結果劉伯溫回贈一把劍，這可是相當不禮貌、不合作的態度。孫炎就對劉伯溫說：“你這把劍應該送給天子，天子最喜歡用劍斬殺不聽話的人”。然後，劉伯溫就乖乖的去 了。
三顧茅廬
回到三顧茅廬，這裡還有一個小細節，當時諸葛亮的門童問劉備是誰，劉備說是什麼左將軍啊、豫州牧啊什麼的。在古代宮廷中，大臣見皇帝之前必須先報告官職姓名的。而門童竟然說到記不住什麼左將軍豫州牧的，如果真是一省長來見一農民，怎麼可能那麼傲慢呢？這也是漢獻帝為了打壓劉備銳氣的一種手段。
在古代，交通與信息專遞非常不發達，如果一個人長期隱居在與世隔絕的地方會連哪一年都忘了，更不可能知曉天下大勢。而對漢獻帝來說，這必須知道啊，這是他的家事，這是他的江山，他與劉備的隆中對也是在商量怎麼一步步恢復漢室呢。
但他的再次出場讓人震驚，為了大漢的江山竟然可以做到以劉備軍師的身份出場，對劉備俯首稱臣。不過後來都是諸葛亮坐鎮軍中，劉備在前面衝鋒陷陣，這也就合理了。然而劉備後來實力大增，心裡打起了自己的小九九，我為你鞍前馬後打了這麼久的江山，我幹嘛還要說出來，乾脆自己坐了您能奈我何？後來白帝城託孤的時候劉備才說：“我兒可輔求求你輔佐一下，如果我兒不可輔，就把君主位子還給你吧。”也是沒辦法了啊！
火燒赤壁
在諸葛亮聯絡東吳的時候，諸葛瑾就是他必須面對的尷尬，儘管他早已做了準備。見了以後諸葛瑾說：“賢弟既到江東，如何不來見我？”諸葛亮回答：“弟既事劉豫州，理應先公後私，公事未畢不敢及私，望兄見諒。”這都是面上的話，諸葛瑾其實是說：“你誰呀？”獻帝說：“我有更重要的事，你先兜著，完了再找你聊。”其實從名字也可以看出些許端倪，諸葛瑾、諸葛均都是斜玉旁，而諸葛亮與他們並不相同。
諸葛亮北伐的時候罵死了一位魏國老臣王朗，王朗作為一個文武全才有自信拿下對手。可對手是大漢天子，他陣前一看全明白了。這根本就不是一場舌戰，而是皇帝在三軍面前訓斥自己，漢朝老臣現在淪為曹魏的走狗。頓時，王朗又是羞，又是驚，又是懼，又是愧，他再也抑制不住自己的心情，落馬死了。死在了他曾經發誓要效忠的天子面前，死得明白。
還有空城計，我在原來讀三國的時候就一直覺得有問題，司馬懿再謹慎也不至於被幾個掃地的，一個彈琴的嚇跑啊。15萬大軍呢，追了這麼久，幹嘛啊又回去？再不濟也派百十個人組個敢死隊進去探探啊。而如果是漢獻帝就對了，彈得正是宮中才有的曲子，司馬懿一看就明白了坊間的傳說原來是真的，只能退兵。
漢獻帝劉協
還有就是劉備都死了，三國已成定局，而且蜀國國力最弱。諸葛亮不好好發展生產，幹嘛非要北伐呢？因為他是漢獻帝，他是不可能滿足在成都待著的，於是六出祁山、九伐中原，想要恢復漢室。奈何人算不如天算，五丈原七星燈滅，諸葛亮（漢獻帝）的一生走到了盡頭！
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