禮儀不論在何時何地都受到人們的重視，國內國外，古代現代，雖然各個表現的方式不同，但都是一種受尊敬的文化。我國古代封建社會一直沿襲的是君主制，中央集權，皇權至高無上威懾天下，百姓大臣集體朝拜，是一種森嚴的等級禮儀，即按照地位高低由低者向高者行禮，君臣上下之間的禮儀。但在古代帝王家族中，同等級別的爵位，皇帝的兄弟和皇帝的兒子碰面，該誰先行禮？皇子雖說是當今皇上的兒子，皇兄們是先帝的兒子，不論功勳爵位孰高孰低，從綱常倫理按輩分講皇子需向皇叔行禮。
皇帝掌權的天下，於萬人之上，君臣百姓都誠服於他之下。從親緣來看，皇帝也有長輩，自古以來長幼有序，朝堂上皇帝都少不了對長輩的尊稱，何況私低里長幼尊卑更是清楚。就如漢獻帝也要稱血緣較遠的劉備為皇叔，同樣的道理。
皇帝的子女們不用說就有與生俱來的權利和優越感，像兒子們將來必有一位繼承皇位，各個都是非常受寵的。皇帝在位之時對兒子的封爵是需要慎重考慮一步步來，一般都在皇子們成年後再考慮賜封，如要賜也是從地位較低的爵位起封，比如郡王親王之類的爵位都不會輕易封賜，這就解釋了為什麼皇子很少有高於皇叔的爵位的情況。即使出現了皇子與皇叔同爵位，甚至作為儲君的太子地位高人一等，可能行禮後無人敢接，在輩分之內也要按尊長行禮。儲君是作為將來要登基的皇上，一旦有皇子被冊立太子，那將是超於一切的王爵，讓所有的君臣都來討好獻殷勤，即便如此不可比擬的地位，該怎麼樣還是怎樣，侄子向叔伯行禮天經地義。
因此當皇子們面對皇叔行禮是應當，不管情願與否，對方受得起與否，這樣不僅禮數周到而且少落人話柄。皇叔們都是先皇的兒子，畢竟他們長於後生的皇子們，尊嚴是必須的，作為皇帝的兄弟所受待遇要用厚字形容，除非被判罪或出去宗籍，一般都會受封等級較高的王位或爵位，彰顯高貴的身份並享受優厚的待遇。
封建階級早已成為過去式，現在取代它的是人人平等的公平社會，說是平等，還是要遵循亙古不變的長幼有序的制度，在全世界都適用的準則，有些落後地區還保留著類似男尊女卑，等級分明的落後習俗，綱常倫理中好的要更新延續，落後不適應時代的舊習要去除，尊老愛幼，長幼有序的思想流傳至今，必然有它的道理，不管處於什麼階段，都不能忘了自己是誰。
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