作為北宋四大書法家之一的米芾，做事有時候瘋瘋癲癲，曾經和一塊石頭稱兄道弟，不過他做的最瘋狂的一件事，是把唐朝的大書法家，基本挨個罵了一個遍，讓許多人目瞪口呆。
當時米芾批判歐陽詢等人，具體的文字如下：歐陽詢“道林之寺”，寒儉無精神。柳公權“國清寺”，大小不相稱，費盡筋骨。柳與歐為醜怪惡札祖，其弟公綽乃不俗於兄。歐、虞、褚、柳、顏皆一筆書也。安排費工，豈能垂世。顏魯公行字可教，真便入俗品。
米芾除了噴歐陽詢、虞世南、褚遂良、柳公權、顏真卿等人之外，還有一些沒有他們出名的書法家，也沒有幸免於難，都慘遭他的奚落，作為一位北宋知名的書法家，為什麼和唐朝幾位楷書的奠基者過不去，對他們的字，進行無情的批判呢？
有人說是米芾的楷書不如他們，對他們進行打擊報復，可是他們都不在世了，沒必要對他們進行報復。再說米芾相當自負，曾經對宋徽宗描述道：“蔡京不得筆，魯直繪字，東坡描字，臣刷字。”一個“刷”字，把他的運筆純熟，敘述的淋漓盡致，相傳在米芾小時候，因為家裡窮，只好向附近有錢的鄉紳家裡借字帖，答應只借一晚上，到了天明就還，到了天明以後，米芾還給鄉紳兩本字帖，一本是自己臨摹的，鄉紳分不清楚哪一本是自己的。
現在我們看到的，許多王羲之的字帖，有很大一部分，是米芾臨摹的，這得感謝米芾，否則王羲之的字，到底是什麼樣子的也許都不知道。
有人把楷書比喻成站立，把行書比喻成走路，把草書比喻成跑步。沒有先不學站立，就能夠跑步的，現代人有不少人想直接學習草書，別人勸也不聽。其實有一個心酸的故事，也許對這些人有一定幫助，有一位老者，拿來許多草書作品，去請教林散之，告訴林散之他從來沒練過楷書，直接練習草書的，林散之邊看邊點頭，等送走了這位老者之後，林散之對身邊的說道：“他還沒有入門！”不練楷書，直接練習草書，就是浪費自己光陰，林散之沒有勇氣打擊這位老者了。希望看了這個故事，對一些想一步到位的書法愛好者，有點借鑑作用。
米芾作為一個書法大家，是絕對不可能楷書寫不好的，他的楷書繼承了晉人風骨，沒有唐楷的痕跡，唐楷的風格，“歐體嚴謹,間架結構好,顏體舒展、大氣雄厚,柳體瘦勁、法度森嚴。”在北宋時候，已經呈現到了頂峰，並且開始了走向僵化，運筆方法重複，疾澀頓挫過分體現，法度限制了個性表現，晉人風骨，在唐朝就開始圈起牢籠，章法，結構把人們的思維表現，徹底的禁錮起來，極大的限制人們對書法的抒發自由。
唐朝是楷書法度的建立，到了唐朝末年就達到了頂峰，宋朝和明朝，就開始衰退了，除了趙孟頫，就基本沒有什麼楷書書法家，不是宋、明的書家水平不高，而是在唐人的法度框架下，沒有他們什麼自由發揮的空間了。
所以米芾第一個站起來了，向傳統的唐楷宣戰，要求有自己的發展創新空間，繞過唐楷，直接學習晉人的古法。可惜米芾的調子太高了，曲高和寡，當時的人聽不懂，只好把他看成一個癲狂的瘋子。
米芾的言論，實在太超前了，直到清朝初年，才有人提出放棄晉唐，遵循魏碑的古風，清朝人的觀點，比米芾還有先進一些，連晉人的風骨也放棄了，進入魏碑粗狂的風格，儘管米芾沒有看出魏碑的強大生命力，僅僅停留在晉朝纖秀飄逸的書風，也是朝著打破就有體制，邁出非常重要的一大步了。
閱讀更多 卉木七七 的文章
