《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡


《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡

罗晋期待已久的新作《鹤唳华亭》最近在优酷热播。这部剧凭借着精良考究的服化道、跌宕起伏的剧情、扑面而来的人文气息,俘获了大批观众。

剧中的男主,非常爱哭,几乎每一集都有他流眼泪的画面。老师被惩罚了要哭,自己被父亲骂了要哭,看到舅舅走了也要哭。一之人之下万人之上却被虐的不要不要的,明明是继承人却毫无存在感,其他兄弟可以拼妈拼外公,甚至是拼老丈人,太子只能靠自己的努力改变窘境,还要被自己的老爸一直冷暴力。让大家不由感慨:“太子真是太难了。。。。。。”

而与之配对的女主,也被称为“史上最耐造女主”,基本上每四集就要被打一次或生命受到威胁一次。被仗打、鞭抽、掐脖、用白绫勒过几次、喝过“毒”酒、上过烙刑、被剑打过后背、挨过巴掌……隔三差五就被打个遍体鳞伤,皮开肉绽!其中,最喜欢打她的就是男主萧定权,真是一个“重口味”的男主,女主太难了。。。。。

《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡

但《鹤唳华亭》也是一部“爽剧”,开篇就是强情节、反转快,甚至一段里有多次反转。随着各种人物的粉墨登场,剧情不断的在反转,大家才发现原来太子才不是只能靠哭来博关注的无能之辈,人家是真正的隐藏大Boss!

不得不说,《鹤唳华亭》的人物塑造丰满立体,有血有肉,情感真挚感。尤其是萧定权和皇帝的父子情、和卢世瑜的师生情,以及和顾逢恩的手足情。而且制作团队在礼制、美学、文化艺术,包括建筑、服饰等方面呈现出的大气简约、含蓄规制的宋朝文化之美。

《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡

我们今天就要说的是《鹤唳华亭》的精神内核,戏里还有很多对哲理的探讨,对人的精神世界的探讨,对制度的探讨思考,最明显的就是以太子萧定权为代表的的宋朝士大夫阶层的精神挣扎。

熟知历史的人都知道,由于文人士大夫阶层的兴盛,宋朝成为古代美学的集大成者,士大夫精神也达到顶峰。相应的,封建礼制、理学对人的束缚也是越来越紧。

在那样的时代,人就像在囚笼中,不得不对自己近乎自虐的克制,无论是外在的容貌举止还是内在的思虑感情。那时候的文人都讲究修“慎独”的功夫,即使是一个人在独处时也要格外严格的要求自己,不允许胡!思!乱!想!

《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡

但太子萧定权是一个异数,他的内心怀着巨大的爆发力和激情,他渴望爱,也渴望被爱。这与他从小接受的克制忍让谦卑的教育相冲,尽管内心可能有很多想法、思想、激情,他表现出来的也是隐忍内敛,宁可自己吃亏,也不侵犯别人。但他内心的火焰始终无法真正停熄,这样的萧定权注定会在和父亲的关系中痛苦纠结。

当然,他也试图逆风而行,从单纯无争到为保护所爱之人成长锐变,但他的性格注定了他的失败(小说结局,不算剧透吧)。就像他的老师卢世瑜说的,“君子行路,不但要提防小人对自己的伤害,更要提防的是,和小人对抗时,自己对自己的伤害,所以,道比术要难得多。”

《鹤唳华亭》:一个爱哭太子对宋朝士大夫精神的挣扎与消亡

想要成长,必然要失去很多,而萧定权要抓住想要保护的太多了,他的老师,舅舅和小表哥,后面又加了女主角陆文昔。而宋代的士大夫,仁爱孝悌,诚信知报,精忠爱国,能够很好的分清个人和国家利益,并尊崇国家利益高于一切。

原著结局是悲剧,萧定权一直想挣脱,但最后妥协了,牺牲自己,拯救子民,实现了他天下安定的最大理想。

“将来请你告诉这孩子,他的父亲是一个软弱的君主,一个不称职的父亲。但是除了对他,了无遗憾,除了对他,了无歉疚。”

“我也会告诉他,他的父亲,是个软弱的君主,但是一个清洁、正直、刚强的人,一个小怯而有大勇的人。这样的人不会是不称职的父亲。”


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