因為我讀初中時，有一個見仙婆嫲的經歷。當時，我每個假期都會跑到姐婆家玩，有個小舅子跟我年紀相當，是我的同班同學，經常在一起玩。一天無事，他就說帶我去親戚老姑婆家玩一下，她是遠近聞名的仙婆，很多人都會去問她事情，正好我們快畢業了，就去問一下我們的前途。踩了一個多小時自行車才到，就是很普通的農家，進去見到了親戚老姑婆，年紀大約60多歲左右，樣子挺和藹的，也不覺得有什麼特別，其實當時我就是覺得好奇，本身對這事是覺得不靠譜的。 一開始就先給我小舅子算命，不太清楚了，好像就說應該不會再上學了，會做生意什麼的，其它的都不記得了。 輪到我了， 她只是盯著我一頓看，然後就講了還會讀多5年書，前面工作會有坎坷，31歲結婚，之後事業會順風順水之類的，因為時間過去太久，大概好像就是這些，經過我的驗證，差不多是一致的，除了事業，哈哈。無論怎麼樣，的確是有一定的神妙之處，不得不說以前的周易八卦，將大數據很多地應用到人的發展概率上面也真不是瞎蒙的。天、道、人，也許一切自有規律吧。記得小時候還有個外地討飯的老人家，看到我，就眼光光，說這個小孩子將來必是人中龍，我信你個鬼，你這個糟老頭壞得很。。。。
客家方言根據巫術工作者所從事的工種又分別有不同的稱呼，如討使（道士）、神婆嘛、先（仙）嫲、先（仙）婆、先姑、風水先生等。
在過去，客家人的巫術活動比較頻繁，他們遇事不分大碎，從找回一根縫衣針到生老病死，或從家中妯娌的爭吵到殺人放火案件，認為凡是通過正規渠道解決不了的問題，通過問仙姑嫲都可以輕鬆的解決。
一、問菩薩
問菩薩屬於比較熱門的客家民間活動，尤其是到了年底或家逢婚嫁大事，多數人家都會有人去問菩薩。不管是老太太還是青年大嬸，都熱衷於問菩薩。一些中年客家男子 也喜歡問菩薩。接受了正規教育的青少年由於害怕失去某些升遷或者獲利的機會，會在公眾面前假裝反對問菩薩，但暗中還是會偷偷地託人幫忙問菩薩。
從事問菩薩的人有的地方稱做菩薩婆婆或"門先嫲嘞"“先嫲”等。客家問菩薩可能是世界上最神奇的法術了，菩薩婆婆並不認識你，但卻知道你的家底。這一點比電影 上的算命先生厲害多了，文學作品中的算命先生只不過憑藉一本叫做“英耀篇”的秘訣進行坑蒙拐騙而已，客家的菩薩婆婆可是真有本事的，不僅能知過去，還能測未來，凡是去問菩薩的，沒有不被折服的。連許多公開宣誓表態不信仰菩薩的人都忍不住偷偷的去問菩薩。
幾乎每個客家村落都有菩薩婆婆。一個村落的菩薩婆婆過世不久後的某一天，通常會有一個50-60左右的大嬸或大爺會站在一個全村人都可以看到的高地上不由自主的跳舞唱歌，這種現象稱為補龍。意思就是說，過世的菩薩婆婆正在將生前的一身本領傳授給此人。
大凡村中出現了補龍的人，全村的人都要趕快 燒香敬神，以感謝又有菩薩託身到本村了。如果本村的菩薩婆婆過世後好幾年都沒有人出來補龍，那麼村子裡的年長的老太太就會到其他村請來菩薩婆婆到本村物色合適的人選進行傳龍。總之，客家的村落是不能沒有菩薩婆婆的。
但有意思的是，本村的菩薩婆婆是不輕易給同村人問菩薩的。
一般問菩薩講究要到較遠的村落的菩薩婆婆那去問。問菩薩的準備工作非常繁瑣，在此略過。需要問菩薩的人自然有菩薩婆婆的助手引導你該做什麼。
菩薩婆婆通常 趴在桌子上，不用看來問菩薩的人。厲害的菩薩婆婆等你一坐下就會開始雙腿發抖（客家人稱為龍開始上身了），抖完了就開始說來者的家事了。一般說家中成員的 兇吉。如果碰到家中成員有凶兆了，還會給出化解的方法。有的菩薩婆婆還會給出一些藥方。可以自己抓藥，也可以在菩薩婆婆那兒配。藥方很怪，固定的藥方一般都有古銅錢、棺材刨花等幾種。
客家人幾乎家家都有這兩種藥引子。古銅錢一般藏在客家人的蚊帳腳內，既可以用來下墜蚊帳，又可以用來辟邪。客家老人一到60歲，做子女的一般就要打造一副 上好的棺材放在老人床底下，做棺材時刨出來的刨花不能扔掉，必須用紅布或紅紙包好藏在棺材內。客家老人通常會住在一間叫“大屋”或“老屋”的房間內。大屋 一般在1樓，面積較大，比較陰暗。到客家人家做客，千萬不要隨便闖入人家的大屋。如果未經允許闖入別人老屋，一定要央求屋中的老人恩賜一片刨花拿回家泡水 喝，否則可能會得頭暈的疾病。
問菩薩沒有固定費用，窮人家抱一隻雞給菩薩婆婆就可以了。客家人家家都有很多雞。如今在城裡人將土雞當寶貝的年代，過去客家人的土雞隻不過是用來換油鹽的一種商品而已。如果你是被客家人邀請去做客的，一般就是殺一隻雞加一壺酒，一盆麵條招待。富裕人家問菩薩，除了閹雞外，通常還會加10元或20元，現在也有給 100元的了。就算不給錢，菩薩婆婆也不會向你要。不過因為菩薩婆婆一般都很厲害，說你的家事說得很準，給出的藥方很有效，所以過後，問菩薩之人有錢了還 是會主動送雞送錢謝菩薩婆婆的。
注意事項：以前問菩薩一般是上半夜去問，白天菩薩婆婆也是家庭主婦，需要做很多家事的。現在有的地方，菩薩婆婆因為忙不過來，也開始在白天上午問了。外地人要去問菩薩，一定要客家人帶，貿然去問，菩薩婆婆是不理你的，除非你會講客家話。菩薩婆婆一般不講普通話，都是講本地客家話。
二、問先（仙）
問先，也有說是問仙，問仙姑、仙婆等。客家人認為人死後都當先去了。所以問先就是問死去的先人對還在世的家人有什麼交代的。這項巫術活動有點恐怖和神奇。通常方 圓十里才有一個先婆。以前問仙要在半夜12點過後才能問，現在也可以在下午去問。家人死後7天或週年後，才能去問仙。家中有老人得了重病，也會去問先。
如果家中有人得了重病，問先可以知道病人還能活多久。先婆會請出家中過世的先人出來說話，先人會借先婆的口講述病人的情況。如果先婆說病人不是病，是想去先 人那兒做客了，那麼家人就知道這病不用治療了，家中有什麼好吃的就儘管讓他吃，一般不久這個病人也會成先了。如果先婆說先人那兒還沒有安頓好，叫這個病人 不要那麼急趕來，那麼家人就知道病人的病可以治療，就會想方設法請醫生進行治療。
先婆婆一般不傳授藥方，但會傳授一些法術以幫助病人治病。一種常見的法術就是買塊肉，用草紙包著，放在病人的枕頭底下，半夜的時候偷偷的將肉取出，放在村 頭的路口。 如果第二天肉被狗吃了，就表示這個人的病快好了或者可以治，如果肉還在，就說明這個人已經病入膏肓了，想當先人了。曾經有一個番人醫生（客家人說的番人一 般指洋人）曾經對此進行過研究認為，將死之人必然會散發出一種味道（客家話稱這種味道為 臭gai,g要用國際音標的發音方法發音才能發出那種音），這種味道滲透到肉裡，野狗是不會吃這種肉的。先婆婆就根據這個原理來判斷病人是將死之人還是可以治的病人。
問先一般要先給錢才能問。先婆婆一般不收雞鴨，只收錢。錢多少隨意，通常老年人去問，一般給10元，中年婦女去問給30-50元。先婆婆講的很少，就事說 事，你不問，她不答。不像菩薩婆婆一樣，絮絮叨叨的，會說上幾個小時。有些問菩薩之人也會兼職問先。一般上午問菩薩，下午問先。
三、請仙公/請道士
客家人在搬遷的時候才會請道士。客家道士一般半夜三更出來活動，家人不得在旁觀看他們做法事。請道士家人只需準備一隻閹雞，腳上貼紅紙條放在 門角落就可以了。將大門虛掩著，道士三更半夜就會光臨做法事。 家人只能躲在隔壁房間聽，不能出來觀看。道士唸唸有詞後，會在新房的各個角落放一些法器用來辟邪消災，通常這些法器至少要放一年。放完後，道士會將雞殺 了，讓雞血滴到新房的每個角落，最後道士會說，現在新房內的各個小鬼都已經吸附到雞身上了，他要將這些小鬼抓走。然後就飛快將雞綁上摩托車開走了。家人等聽不到摩托車聲音後才能走出來收拾房間。
請道士費用：一般就是一隻雞，有的道士還會收個100、200不等的紅包。
四、請風水先生
風水先生可以說是客家人的軍師了。不管是撿日子還是找屋場，亦或是問吉凶，都離不開風水先生。尤其是客家老人，如果記不住自己的出生日期了，多數會去請風 水先生斷定日子。要談婚論嫁的小夥子和大姑娘家的父母，也是一定會請風水先生斷定這姻緣是否可行。家中媳婦和公婆吵架了，也是會請風水先生看看是哪裡的風 水出了問題。
風水先生和道士做事情的明顯區別是，客家道士在半夜三更一個人偷偷在做法事，不允許各種相沖的人觀看，最好是沒有人觀看，只能旁聽；而風水先生卻是在白天做，通常很有派頭，帶著墨鏡，左手握著刻有希奇古怪文字的羅盤，而且用紅布厚實的包著，右手拿著一根神奇的探針。
風水先生行風水的時候，旁邊人越多，他就 越來勁。風水行完了，一定要大吃大喝一頓。如有人家，風水先生幫他家老祖宗選了塊風水寶地，後人因此考取了清華北大或做了公務員，那麼還會偷偷的給風水先生送豬頭肉和陳年好酒，一定要偷偷的送，因為公務員是不能信風水的，被網絡暴民發現了，是會被人肉搜索的，是要向記者報料的，那麼這個公務員也就會因此被 更換崗位的，至於你信不信，我反正信了。
請風水先生沒聽說有固定費用，一般根據個人的財力和做的項目而定。如選擇墓穴，家族成員都比較滿意的話，可以包個500元的紅包，如果感覺一般的話，包個 50元腳錢，風水先生也不會責怪的。但如果富貴人家要請風水先生上門化解風水的話，那費用就要高些，最好包個上千元較好，因為化解風水不是一次性的，要經過多次化解才能辟邪消災。港臺一些開發商如果要開發房子了，那麼也是一定要請客家風水先生去定方位和選日子的，那些費用可以達到上萬港幣甚至更多。普通人家喬遷或婚嫁破土，請風水先生選個日子，包個10元20元就好。
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