陈世清:为什么中医学是科学
要确认中医学是科学,首先要有正确的世界观与方法论。中华民族天人合一,天下有道、道法自然、顺其自然的对称世界观、思辨与实证相统一的对称辩证法与对称逻辑思维方式把人看成小宇宙,人体是宇宙的“全息元”。“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。”(《黄帝内经》)中医学是以中华民族“天人合一”的世界观方法论为理论基础,用阴阳五行理论、经络理论把人体的运行规律和宇宙的运行规律统一起来,根据宇宙的运行规律来调理人体,用养生定位治病、健康定位养生,既治标又治本的科学的医学理论体系。中医学是以科学的世界观与方法论为指导、以中华民族几千年养生治病延年益寿的实践经验为基础建构起来的科学理论。
要确认中医学是科学,其次要明确什么是科学。什么是科学?根据天人合一的本体论和认识论相一致、主体和客体相统一的对称世界观与对称辩证法,科学是正确反映世界本质与规律的理论,包括正确的概念、命题、原理与理论体系;其对象是客观本质与客观规律,内容是科学本质与科学规律,形式是语言,包括自然语言与数学等人工语言。科学和科学真理是同义语。科学或科学真理的本质属性是正确性,可证实性是科学或科学真理的本质特征,不可证伪性是科学或科学真理的属性之一。根据科学反映对象的领域,科学目前分为自然科学、社会科学、思维科学、横断科学、纵深科学、哲学六个大类。哲学既是科学的源头、科学之母,本身也是最深层次的科学。在中华民族整体论的思维方式看来,科学是一个整体,科学不等于学科也不等于分科,不同类别的科学之间的区别是相对的而不是绝对的。不同类别的科学之间的联系是绝对的,是跨学科、边缘学科、交叉学科、综合学科研究范式的理论依据。
根据上述科学的科学定义,哲学不但是科学,而且是最高层次的科学。科学是正确反映世界本质与规律的理论;科学理论反映世界本质与规律的深度与层次的高低,决定科学理论层次的高低。哲学反映宇宙最深层次的本质与规律,因此哲学是最高层次的科学。根据科学的定义与科学的层次理论,建立在阴阳、经络对称辩证法与对称逻辑思维方式基础上,体现天与人,主体与客体,实体、属性、关系统一的中医学不但是科学,而且是比建立在单一实体解剖学理论与线性思维方式基础上的西医学反映生命更深层次本质、更深层次规律、理论体系更完整系统的整体性、综合性、系统性、高层次、属于哲学层次的理论科学。宇宙万物的发展过程,是从本质到现象的展开过程。科学的发展过程,是从哲学到具体科学的展开过程。医学的发展过程,是从中医学到西医学的展开过程。西医学必须以中医学为理论源头与理论基础。中医学是理论科学,西医学是应用科学;中医学是具体科学,西医学是抽象科学;中医学和西医学的关系是理论科学和应用科学、具体科学和抽象科学、高层科学和低层科学的关系。认为中医学不是科学,西医学是科学,是把科学和抽象科学、低层科学划等号的结果,也是秉持还原论思维方式的产物。
第三,要确认中医学是科学,就要整体综合系统掌握运用前沿的科学方法。科学方法论指由正确的世界观决定的人们正确认识世界改造世界的根本方法,属于哲学方法论范畴。科学方法论,即人们正确认识世界改造世界的根本方法——哲学方法论,是科学方法的理论基础。科学发展到今天,科学方法论就是建立在对称关系是宇宙的最深层本质,对称规律是社会的最根本规律,对称原理是科学的最基本原理的世界观基础上的科学研究、科学评价、科学发展的正确的一般的科学方法。一般的科学方法包括:对称逻辑思维方式、对称平衡方法、直觉方法、全息方法、五维空间方法、复杂系统论方法、公理方法、分析综合方法、典型分析方法、还原论与整体论相统一方法、规范与实证相统一方法、抽象与具体相统一方法、逻辑与历史相一致方法、跨学科研究方法、思想实验方法、原创理论与经世致用的学术评价标准。当今时代这些科学方法是正确认识世界改造世界的根本方法,也是人们进行任何一门科学研究必须应用的方法。根据上述方法的本质特征,我们把这些方法简称为五维空间范式框架中对称非线性复杂系统论方法。如果说,在以牛顿力学为代表的线性科学占主流的近现代人们仅仅靠三维空间范式框架中的还原论方法、归纳实证方法、抽象方法、数理统计方法就能取得科学成就,那么在量子时代很难想象一个缺乏
五维空间范式框架中对称非线性复杂系统论方法严格训练的研究人员能出真正的原创理论成果。没有掌握五维空间范式框架中逻辑与历史相统一的方法,就无法理解为什么中国经济学—对称经济学代替西方经济学成为人类经济学的主流是通过空间交替体现时间之矢的人类经济学发展的自然历史过程,就会把对称经济学看成奇谈怪论,看成伪科学;就无法理解为什么哲学是科学、看不见摸不着的阴阳五行经络理论是科学,就会把以阴阳五行经络理论为理论基础、具有哲学层次特征的中医学看成玄学,看成伪科学。
第四、要确认中医学是科学,就要正确定位运用以对称逻辑为理论基础的思想实验方法。什么是思想实验?思想实验本质上是运用整体思维-精准思维的对称逻辑进行推导,发现-验证科学本质、科学规律,得出具有必然性、不可证伪性科学结论的科学方法与思维过程,整体上是科学实验的一种。思想实验括两种形式:一是直觉,一是综合运用各种科学方法进行推导。前者如人们可以凭直觉就可以断定石头不能吃,人从高处跳下必死等。后者如人可以根据物质不灭定律、能量守恒与转化定律推出暗物质、黑洞的存在,根据质能转化定律推出原子核裂变的能量与制造原子弹的可能性,根据宇宙万物从对称到不对称再到对称的转化定律推出宇称不守恒定律等。这些思想实验的结果都无一例外得到事实的证明,说明思想实验的科学结论是可以成立、不可证伪的。根据中华民族“天人合一”对称世界观与对称辩证法科学方法论,对称哲学、量子缠绕理论、文本学、解释学、对称经济学等哲学、自然科学、思维科学、社会科学的前沿科学成果,主客体本来不可分,在属人的世界里离开人的主体性找纯粹的客体根本不可能,即使肉眼可观察的事实也必须靠人在正确思维方式指导下分析综合、概括提升才能发现、提炼、建构科学本质科学规律,得出科学结论。量子时代科学发展已经进入复杂性科学时代,靠纯粹肉眼观察与直观实验发现客观本质客观规律得出科学结论的时代已经一去不复返。思想实验是实践检验不可缺少的组成部分;当今时代任何实践检验本质上都是思想实验。思想实验就是验证,只有思想实验才是验证,是对称逻辑的基本原理。
思想实验的大量存在与成功经验是对称逻辑的客观依据,对称逻辑是思想实验的理论依据,对称逻辑使思想实验从自发上升到自觉。实践检验包括科学实验,但无论人类过去、现在还是将来,本质与规律都不可能通过肉眼(包括仪器)可观测的实验来发现,思想实验从来是科学实验不可缺少的组成部分;随着人类科学研究的领域向微观和宇观纵深发展,思想实验在科学研究中的地位将越来越高,在科学实验中的比重将越来越大。思想实验和通常讲的逻辑推导的区别在于:通常讲的逻辑推导指知性逻辑—形式逻辑(含数理逻辑)推导,
属于论证的范畴,其结论是否正确还需要实践检验;思想实验的推导是整体思维-精准思维的对称逻辑推导,属于论证-验证的范畴,本身属于实践检验,所以思想实验的结论具有必然性、正确性与不可证伪性。运用对称逻辑解悖就属于思想实验,解悖成功就验证了对称逻辑的正确性与科学性。相对论也是爱因斯坦思想实验的成果,其引申出来的光线弯曲结论后来得到了观测的证明;不懂思想实验却声称懂相对论,就像不懂生命起源却懂生命本质是痴人说梦。科学史上大量的科学定律,如宇宙起源、暗物质、量子力学、玄理论、黑洞理论、生命起源、阴阳经络理论等都是思想实验的结果,都是不自觉地运用对称逻辑推导的产物。
自觉
运用对称逻辑推导科学规律比自发运用对称逻辑推导科学规律更精准。相对论虽然是爱因斯坦思想实验的结果,但由于爱因斯坦是自发运用对称逻辑进行思想实验,所以把相对时空观和牛顿绝对时空观对立起来,产生“孪生子佯谬”。只有自觉运用对称逻辑思维方式进行思想实验,把爱因斯坦相对时空观和牛顿绝对时空观统一起来,才能解决“孪生子佯谬”。自觉运用思想实验推导、发现、验证科学规律,包括验证阴阳五行理论与经络理论,不是唯心主义,而是科学方法。
第五、要确认中医学是科学,还要厘清中医学相关概念,使中医学相关概念更精准。要把中医学和中医、西医学和西医区别开来。中医学的理论基础与思想脉络是看不见摸不着的阴阳经络说明,科学只能是理论;而中医和西医都只是临床技术,既不是科学,也不是伪科学。要把中医学和中药学区别开来。中药学是研究中草药的药理、中草药作为医药的本质与规律的科学。中药学以中医学为理论基础;中医学是理论科学,中药学是应用科学。中药学既不是理论科学,也不是伪科学。要把中药学和中药区别开来。中药学是应用科学;使用中药的中医是临床技术;中药只是药品,既不是科学,也不是伪科学。
确认中医学是科学的方法论意义:
1、在千变万化的病毒面前中医以静制动、以不变应万变、固本培元标本兼治,说明中医学不仅是哲学、科学、高层次科学,而且是整体科学、系统科学、复杂性科学,从而走出西方还原论、形式逻辑思维方式定位科学的思维误区,确立了中华民族整体论与对称逻辑思维方式定位科学的语系语境,科学化了科学的内涵与外延,排除了科学发展的思维方式障碍,使科学得到科学发展。
2、起源于中国古代的中医学是整体科学、系统科学、高层次科学、作为哲学的科学,改变了
各类公知鼓吹的科学起源于西方、中国古代没有科学的认识误区与科学史观,否定了
自以为是的各类公知为确立西方话语权吹嘘的西方文明中心论、西方文化基因优越论,确立了中华文明中心论、中华文化基因优越论,重塑了中华民族的文化自信,确立了中国在世界文明体系中不可超越的话语权。
3、以阴阳经络为理论基础的中医学、中医学的临床应用辨证施治的中医医术能够几千年以不变应万变沉淀累积发展,否定了科学可证伪论,证明了真正的科学只可证实不可证伪,科学就是科学真理,确立了科学的本质属性是正确性、可证实性是科学的本质特征、不可证伪性是科学的属性之一,恢复了科学的本义,正本清源把被不知天高地厚的各类公知胡说八道扭曲颠倒的科学定义科学本质科学标准重新颠倒过来。
4、秉持中华民族固有、几千年传承不变的“天人合一”思维方式和阴阳经络理论为理论基础的中医学的成功证明了对称逻辑思维方式与思想实验验证方法的科学性,否定了以形式逻辑思维方式为基础的数理模型研究范式与“验证”方法,确立了以对称逻辑思维方式为基础的思想实验、实效验证的科学方法与研究范式,深化、具体化了实践检验的内涵。虽然中医学的理论基础阴阳理论、基础理论经络理论中的
“阴阳”、“经络”是高度抽象的思想实验的产物,看不见摸不着,既无法用显微镜望远镜进行解剖学天文学意义上的观察,也不能用数理模型进行形式逻辑意义上的论证 “验证”,然而可以用实效验证来证明它们是反映客观规律的科学规律,证明阴阳经络理论是科学理论,从而发展了实践是检验真理标准的理论。
5、信奉阴阳对称气血中和天人感应动态平衡的中庸之道、极高明而道中庸的中医学是知识,更是智慧;中医与中医学的传承方式是一对一的民间师承方式而不是排排坐满堂灌的科班方式,学习中医与中医学靠只可意会不可言传的“悟”——灵感与顿悟、直观与直觉、联想与想象,而不是靠死记硬背;中医学的临床应用辨证施治的中医是共性和个性、一般和特殊、理论和实践的统一,说明真理是具体的,检验真理的实践也是具体的,科学就是具体问题具体分析,否定了抽象化的学历、刊物级别、引用率排名、SCI录入、同行评价为检验真理与学术水平高低的标准,确立了具体实践是检验真理的标准,民科才是科学发展的真正动力。
6、头痛医头脚痛医脚,治标不治本,在新病毒、变异的病毒、层出不穷的病毒面前晕头转向头晕脑胀束手无策的西医后面以解剖学、分子生物学为理论基础的西医学是现象学意义上的“真知”,能够以不变应万变、既治本又治末的中医后面以“阴阳”、“经络”为理论基础、建立在科学规律基础上的中医学才是“真理”。确立了
以中医学为哲学-科学理论基础,中医养生、治未病理念为主导的大健康产业在现代化经济体系中的核心地位,奠定了以中医为主导提升康养产业、以康养产业为主体提升医疗事业的现代产业体系的理论基础,极大推动了我国康养产业与医疗事业的健康发展。
閱讀更多 再次發現 的文章
