目前，网上有太多的“三心二意”的声音抨击自己国家的制度，讽刺自己国家的文化。有人叫嚣共产主义只是一个“乌托邦”，作为一个长年在社会底层生活和观察的年轻人，原始儒学和共产主义的信仰者，针对这种说法，我提出自己的一些见解：
中国文化中世界影响力最大的无疑是原始儒家的学说（原始儒学不是儒学的全部），原始儒家的社会理想浓缩在《礼运大同》一篇中，其中最先进的政治概念又浓缩在“天下为公”四个字中，简而言之，就是天下是属于各个阶层的，各个阶层都有治理天下的参与权，甚至王之位“传贤不传子”。
自从天下从“无姓”变为“王姓”，天下一直是某个家族掌控的私人财产，这两千多年的封建社会，“天下为公”谁见过吗？这个理念除了最初始的儒家团体饥渴的追寻，后面所有披着“王治”和“法家”外衣的假儒学人士从来没想让它真正实现过。可今天不是实现了吗？
共产主义是什么？理论上是“天下为公”的更高一个层次的理想状态，是人性不断趋近的一种高度，我们谁也没有见过，你能断言说他不会实现吗？
再从文化上来看，“共产主义” 是一个高度人文性的概念，必定产生于一个人文主义高度发达的社会之上，而中国文化的特点就是更关注人性和人和人之间的关系，这是一种天然的适应性。
从政治经济学的角度来说，产生效益最高效的生产要素是资本、知识和技术，三者所有量的平均性才是实现共同富裕、共产主义的基石，而保障这种平均性的手段就公有制。知识和技术方面不用说，中国主打公立教育，公民的受教育门槛是全民标准，没有限制和壁垒，全民高等教育迟早会实现；资本方面，将资本平均分发给每个人肯定是不现实，但是中国明确保证了公有制为主体的原则，你享受的每一分补贴、福利都是你“自己”的资本产生的，是没有经过黑心资本家盘剥和限制的红利，随着生产力的提升，公有制之上的社会福利一定会远超私有制。
所以，我呼吁，一定要对我们自己国家的制度文化和道路抱有坚定的信念！
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