万物有灵
老人常说，每一个古村落都会有神灵默默守护，村民们虔诚敬奉人间香火予神灵，神灵福佑村民生活安康，子子孙孙延绵不绝。这些神灵，有着人格化的性格特征，实则为“万物有灵”民间信仰的精神载体，同时寄托着人们对美好生活的向往，折射着古村落独特的人文景观与文化现象。
由于长期地处南海边陲，孤悬海外，海南民风淳朴保守，许多古村落仍保持着开村之时的名称。位于海口市龙泉镇国杨村委会的国相村，便是一例。自北宋初年开村，定名“国相”伊始，村名一直沿用至今，已有1000多年的历史。
这座羊山地区少有的千年古村落，自然也有着许多传奇故事。村口一座远近闻名的传奇庙宇，历经历史沧桑，留存至今，显得尤为特色鲜明。
这座庙宇并不是很高大，造型不是很宏伟，香火却非常旺盛。且不说平日时不时有村民敬香祷告，每年农历四月二十七日，庙前举行盛大的祭祀仪式之时，十里八乡的人们从四面八方汇聚到此烧香请愿。更有甚者，远在他乡的村民也会因此不远万里赶回来敬香祈愿。
为什么一座普通的乡村民间庙宇，何以引得人们不惜奔赴千里上香祈福，其背后有着什么样的文化渊源呢？其各种缘由还得从庙里奉祀的神仙——“白马梁皇”说起。
神的起源
国相村东边入村口有一个面朝村庄的大石头，约莫有一米多高，雄健俊逸，巍然而立。也不知从何年何时之日起，一直静静的守护在国相村村口。说起来也奇怪，在国相村周边，如此这般的石头，再也难找出第二个，不仅令人暗暗称奇。
自开村后的很长一段时间，这个大石头并没有引起村民们太多的注意。直至清朝中叶，村里才开始渐渐传出一些关于大石头的神奇故事。
有的村民说看到大石头在夜里焕发出红色祥光；有的村民说好像看到一匹白马在大石头附近溜达；还有些村民则说看见有位鹤发银须的老人在此地“悠舞”等等。更为神奇的是，相当一部分村民发现这个大石头竟然是会渐渐长大的。之所以会这样，大家一致认为那是因为大石头汇聚天地之灵气，汲取日月之精华的缘故。
以上种种“神迹”，村民们得出了一个结论，也就是这个大石头非同一般，必是一个有灵性的神石。
神的护佑
晚清时期，大石头种种“神迹”引起国相村一个读书人的注意。他时常在神石边上烧香点灯，祈求神灵保佑自己考上功名，并许诺日后定为神石建造庙宇，免受日晒雨淋。
经过日复一日的努力，这个读书人顺利考取了功名。高兴之余，读书人回想当日誓言，随即组织村民将神石盛装打扮了一番，并修建了一座庙宇为其遮雨挡风。
读书人的事迹传开来之后，周边村子的村民先后接踵而至，敬香祈福。说起来也非常神奇，大石头仿若通了灵性一般，只要人们虔诚祈祷，灵性立显，有求必应，反之不然。
故事说的读书人，是国相陈氏族谱里一位有据可查的先人，乃为国相村先祖“其绍公”是也。他与神石的传奇故事，刻在庙宇旁边的石碑上，一百多年以来经由村里老人代代相传，全村老少无人不知，无人不晓。
神的名字
渐渐地村民们发现，这个神石对于大家的祈求总是有求必应，非常灵验，那他又是何方神仙呢？国相村的一则故事讲道：一天，一位神灵通过附身童子告诉大家，他是白马梁皇，诞辰是每年农历四月二十七日，因机缘巧合，下凡国相村，附在村口的大石头上，为的是守护一片净土，造福一方百姓。
村民们这才恍然大悟，都听说白马梁皇是很多村庄都供奉的一个神灵，如今他下凡至人间，守护本村，乃是国相村之幸啊，大家欢喜不已。
神石至此有了自己的名字：“白马梁皇”，那座庙宇自然也称为“白马梁皇庙”。从此，庙宇的香火更加鼎盛，前来敬香的人们更是络绎不绝。在农历四月二十七日白马梁皇诞辰之日，村里都会举行盛大的民间祭祀活动，村民们表示对神灵崇敬同时，祈求国泰民安，风调雨顺，阖家幸福安康。
白马梁皇是怎祥的一个神灵呢？不妨且听以下两则小故事，以窥其全貌。
神的仁慈
白马梁皇是一位仁慈博爱的神灵。相传，有个村子一对母子，路过白马梁皇庙的时候，狂风骤雨顷刻而至，便急匆匆躲进了庙里躲雨。在避雨的时候，孩子口无遮拦，说了一些不敬之语，嘲笑偌大一个庙里怎会供奉一个“大石头”。谁知雨停返家后没过多久，不知何故孩子嘴巴突然向一边歪去，母亲四处求治，一直都不见好转。
正当束手无策之时，有人指点母亲前往白马梁皇庙祈求保佑。母亲似有所悟，想起在国相村避雨时，孩子的不当言语，也许是亵渎了神明。于是，母亲带着供品来到国相村，虔诚祈求白马梁皇保佑孩子康复。
说起来也奇怪，祭拜后不久，孩子的嘴巴不知不觉恢复了正常。当然，孩子嘴巴歪斜，肯定是自个身体健康出现了问题。孩子口无遮拦之后，嘴巴忽然歪去一边，也应是一种巧合罢了。不过孩子嘴巴出现歪斜，多方医治无果，后来确实是在母亲虔诚求拜白马梁皇之后，才逐渐恢复正常。这件事让村民们充分感受到了神灵的仁慈与眷顾，白马梁皇显灵治好歪嘴巴的故事也渐渐在周围村落流传开来，从此大家对白马梁皇更加仰敬有加了。
神的善良
白马梁皇是一位心地善良的神灵。前些年，国相村一位村民，半夜睡觉，做梦梦到从黑暗的天空射下一束光，并且听到这束光发出声音说，他是天上玉帝的御马，为解救三界，因而降临凡间，幻化成国相村村口的“神石”，为村民消灾除难。
村民醒来后，联想到千百年来附近村民每当牛羊走失，都会前往庙里祈求白马梁皇帮助。说来也奇怪，祈愿后不久，丢失的牛羊竟然会莫名其妙地自己走回家。另一方面，十里八乡的村民常年到庙里烧香祈福，祈求消灾除难、家人安康、学子金榜题名等，无不有求必应，心诚则灵。白马梁皇，确实是一位善良慈悲的神灵啊！
想到这，村民走出家门，奔走相告。就这样，白马梁皇救苦救难，有求则应的故事传遍了羊山地区，为人们世代传颂。
神的今天
今天的白马梁皇庙里，白马梁皇附身的神石端坐在中央，头戴华贵的帽冠，身披红布锦绸袍服，尽显巍然庄重、神采非凡。
每一个走进庙宇的村民，无不情不自禁地合上双手虔诚祈拜。庙里四周墙面上，挂满了感沐神恩的百姓所送的锦旗，其实还有很多锦旗已被村里收起存放，要不然全放在庙里，就算是塞满整座庙宇也不够放呢！
结语
国相村自古重视教育，有着源远流长的教育传承，教育思想。在历史长河中，所形成的格物致知、探寻真理、持之以恒的理念，影响着一代又一代的国相村村民。延续千年的国相陈氏族人，自开村立基以来，以耕读传家，以孝义传世，千百年来人才辈出，日益昌盛。
与其说是村民们幸得白马梁皇眷顾，不如说白马梁皇的民间信仰实则是国相村承续上千年的文化传承与人文积淀，更是国相村民与人为善，淳朴善良，崇文尚教的真实写照，以及敬畏先祖神灵，相信万物有灵的精神信仰。
近几来，村民们集资再次修缮了“白马梁皇庙”，为这座福佑一方百姓的神灵再次“换了新家”。修缮庙堂，从来都是一件功德无量的福德之事，再加上远近村民们的虔诚信仰，相信白马梁皇神定能福佑国相村走向更加美好的明天。
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