中國留學生在東京集體抗日,扔掉入學發放的軍刀,要求退學

九一八事變中,由於東北軍秉承“不抵抗政策”,致使東北一百多萬平方公里的領土淪陷敵手。一時間,“國將不國”之悲憤溢於華夏,而對外退讓、專事內戰的軍人們更成為眾矢之的。然而,在這種萬馬齊喑的氛圍中,卻有一批中國軍人在日本的心臟東京發出了一聲不甘受辱的怒吼。

中國留學生在東京集體抗日,扔掉入學發放的軍刀,要求退學

他們是在日本陸軍士官學校和成城預備士官學校留學的中國第23、24期士官生。九一八事變之後,他們群情激憤,身著便衣在東京街頭舉行公開抗議。他們不顧日本憲兵阻攔,沿途高呼抗日救國口號,要求退學,並將入學時學校頒發的軍刀擲還。

據當時擔任士官生退學代表的苟吉堂(後以淞滬警備司令部副參謀長職務參加日本投降儀式)回憶,在陸軍士官學校時,日方一直歧視中國學員,還在他們的宿舍門上貼上“支那學生住屋”字樣。苟吉堂認為這有辱國格,多次抗議後校方才將其改為“中國學生住屋”。針對他們的抗議活動,大使館曾派出參贊阻攔,但無法抵擋學員們血脈賁張的愛國熱情。日本憲兵隨即發兵鎮壓,苟吉堂等被捕。

中國留學生在東京集體抗日,扔掉入學發放的軍刀,要求退學

苟吉堂被投入東京憲兵監獄後,日方威逼利誘,說只要寫悔過書就能繼續學習,苟吉堂嚴詞拒絕。他將在日本憲兵監獄的經歷寫在當時用的洗臉毛巾上,以志不忘:“日軍強佔我東北……且吾儕盡在暴日陸軍校留學,既無能捍衛國家,又不能急赴國難,為軍人最大恥辱惟力不從心,僅抱犧牲精神,作總退學……”此文或恰表達當時這些在日中國士官生們的心聲。

東京是國際大都市,懾於影響,日本陸軍省只得將苟吉堂等人釋放,並在10月12日允許這些中國學員退學回國,條件是:“你們可以退學,但退了就不能再入學了。”中國士官生們齊聲高喊:“亡國奴才回來!” 退學的中國學員共有72人,在日本留學的中國士官生幾乎為之一空。值得一提的是,這些退學的中國軍人中包括郭汝瑰、李存任、蔡文治等後來的抗日名將。

在東北戰火連天之際,面對迫害乃至生命的危險,於日本的本土抗議其侵略暴行,並表明歸國抗戰之決心,這些年輕的中國軍事人才們可謂不失軍人氣節。

中國留學生在東京集體抗日,扔掉入學發放的軍刀,要求退學

九一八事變初起時,不僅在日本士官學校的學生們歸國抗戰,一百多名東三省留日學生也收拾行裝回國。19日,在日中國留學生全體停課以示抗議;23日,東京工業大學全體中國學生一致決定回國;26日,東京17所學校的中國學生開會,決定一致行動,全體歸國發動民眾抗日。僅十月份,留日歸國學生就達2300人,仍留在日本的不過數百人,其中包括大量準備在日本開展地下活動的愛國者。

九一八事變,對中國不僅僅是一個屈辱的象徵,也是一個覺醒的象徵。正是這場國難,給這個古國帶來了空前的團結。從這一刻開始,地不分東西南北,人不分男女老幼都團結了起來。不同的黨派捐棄前嫌,連綿的內戰走向終結,整個世界都開始聽到中國人怒吼的聲音。

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作者|薩 蘇
來源|《百家講壇》雜誌


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