讀書筆記:維裡•帕西尼《食與性》:吸引眼球的菜和撩人的手

維裡•帕西尼《食與性》


1.人的一生中,用於吃飯的時間總共約佔15年,用餐次數平均達10萬次之多。可是我們貢獻在房事上的時間卻寥寥無幾,更何況這一點難以統計!

2.愛情是一種交流方式,它超越了單純的身體接觸。

3.告訴我你是怎麼吃飯的,我就能知道你是怎麼思考的。

4.拿破崙吃飯從來不會超過十分鐘,他也因此被尊為快餐愛好者的始祖。

5.波德萊爾這樣的作家,認為酒不是愛神的催化劑,而是一種忘卻自我、激發創造力的東西,類似毒品。

6.世間一切皆瘋狂,唯有享樂才是真。



7.有一天

你會遇到一個姑娘

你為她心動

然後分開

於是

從此以後

你愛的人都像她

讀書筆記:維裡•帕西尼《食與性》:吸引眼球的菜和撩人的手


8.至少存在一個男性肥胖的原型,他有著無可爭議的吸引力,那就是佛祖。

9.瘦,對於女性來說是一個社會的強制令,它也表明,我們是如此地追求時髦並任其改變我們的生活。

10.在這裡,以牙還牙的法則比任何時刻都有用。

11.社會創造出了胖子,但是卻不能容忍他


12.為了擺脫平日的麻木,食物至少應該和性愛一樣誘惑無窮。呼吸和吃飯是我們生存不可或缺的兩大要素。然而呼吸只是一種反應,還應該有行動的意願去尋覓美食。可能正是這個原因我們才會成為雜食動物。一些人在性方面也是“雜食”,是否也出於同樣的原因呢?為什麼有些男人朝三暮四,而另一些卻一直熱衷自己的“菜”?這一切都源於每個人不同的經歷、生理以及家庭出身。


13.食物能夠引起好色,導致道德淪喪,保持飢餓感是聖潔的人最好的防禦。



14.數量勝於質量的事實也是墮落的標誌。

15.對這些“有品位的人”來說,女人只是些洩慾工具,或者充其量是些點綴罷了。


16.如今,房事已經淪為及時行樂的“性快餐”,發生在一些本來不是性愛場合的地方;食物的肉感也消失殆盡,讓位於平庸、拙劣的烹飪技術。”食與性的“提速”將兩者淪為消遣兼低俗的符號。我們生活在快餐和“性快餐時代”。

17.最刺激的味道有錦上添花的效果,甚至是一種不可多得的交流方式,它就像一個擴大分貝的揚聲器


18.如同大部分等級制的機構,身體在我們的想象中是以垂直形式展現的,所有橫膈膜以下的部位都與我們最原始的衝動和最粗俗的需求聯繫在一起,而智力和理性位於橫膈膜的上方。



19.你將我的靈魂喝到見底,我感覺自己都空了。

20.從象徵的角度來看,吃和被吃是對等的,

21.做飯已經成為對你說‘我愛你’的一種方式,它是最簡單的方式,也是最基礎的方式。


22.這類結合可以有這麼一句口號:“一道叫做性慾的菜。”

23.激情變為滑稽,有時候只需要一丁點兒東西就夠了。

24.動物吃草,人吃飯,只有有思想的人才懂得吃飯。



25.事態只有在不公正的情況下才會變得錯綜複雜。

26.她的慷慨隱藏了她的貪婪,她們這類人在情感上只知索取不懂付出。

27.在你看來,我可能是索然無味的,但是除了辣椒,我還散發著一些更加清淡和樸素的味道,這些難以捉摸的味道要學會用心去體會。

28.小心那些聞起來誘人、吃起來一般的‘顏值高的東西’,注意那些興奮劑,它使慾望急不可耐但是轉瞬即逝。我不喜歡吸引眼球的菜和撩人的手。


29.成人的嘴裡長滿了味蕾,差不多有一萬個之多,分佈在舌頭、上顎、扁桃體三個區域。我們通過舌尖感受到甜味,舌根感受到苦味,舌兩邊感受到酸味。感受鹹味的味蕾分佈在整個舌頭表面,稍微集中在舌的前部。



30.在一個以瘦為美的世界裡,成為一個胖子給我們帶來了自戀情結方面的傷害,會動搖我們的自我。

31.唯一現行的法則就是“要麼成功,要麼一無所有”。

32.根據一個古老的猶太教傳說,諾亞種第一棵葡萄樹時魔鬼是跟著他的。他給葡萄樹澆了三次水:首先用羊羔的血,然後是獅子的血,最後是豬血。所以從那時起,我們就說一杯酒喝完溫順得像綿羊,兩杯強壯如獅子,三杯就像豬在泥中打滾。

33.青春如此美麗,

轉瞬即逝。

如果您願意,請放飛自我,

明日如何,

無人知曉。

美麗而熱情,

酒神和阿麗亞娜享受當下,

因為時光流逝,欺騙了我們。

34.隻身一人躲在自己的世界裡。

35.我給你一劑春藥,但這既不是藥水,也不是藥草,既不是魔術,也不是妖法,如果你想得到愛,請先學會愛!



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