王穉(zhì，今作"稚"的異體字 )登，字伯谷(百穀)，號半偈長者、青羊君、廣長庵主、廣長暗主、松壇道人、松壇道士、長生館主、解嘲客卿。生於江陰(今江蘇江陰)，後移居吳門。四歲能屬對，六歲善擘窠大字，十歲能詩，長益駿發，名滿吳會。王稚登曾拜名重當時的吳郡四才子之一的文徵明為師，入"吳門派"。文徵明逝後，王稚登振華後秀，重振旗鼓，主詞翰之席三十餘年。嘉靖、隆慶、萬曆年間，布衣、山人以詩名者有十數人，然聲華顯赫，稚登為最。他的書法，真草隸篆皆能，人們爭相收藏。後人稱其為吳門派之後勁，也是吳門派末期的代表人物。清錢謙益《列朝詩集》雲稚登:"名滿吳會間，妙於書及篆、隸。閩粵之人過吳門者，雖賈胡窮子，必踵門求一見，乞其片縑尺素然後去。""公安派"首領之一的袁宏道認為他的詩文"上比摩詰(王維)，下亦不失儲(光羲)、劉(長卿)"。
嘉靖四十三年(1564)至北京，在大學生袁煒家任記室，輯《燕市集》。四十五年(1566)訪慈溪、寧波，歸著《客越志》。隆慶元年(1567)再至京師，輯《燕市後集》。
萬曆十四年(1586)曾與王世貞、屠隆、汪道昆、汪道貫、汪道會等在杭州共舉"南屏社"。吳中自文徵明後，風雅無定屬，穉登嘗及徵明門，遙接其風，主詞翰之席三十餘年。同時期，山人布衣以詩名者十數，而穉登為最。萬曆二十二年(1594)與陸弼、魏學禮等被召參與修史。
題識：始聞巾拂出蓀谷，而還泖上，則寓書泖上，己聞去泖上而之武林，則寓出武林、東鱗西羽、一沉一浮、每平居相念，惟端心爞爞耳，此顯宗來，知師在靈谷，扶間欲刺一葉而南，乃脾病時作，不敢出門，不肖自大病之後、至今猶與長桑君為侶，人間一切報向贈遣酬對之事，皆置不問，但糊其口於毛生，四方奸之者日眾，此腕非吾有耳，師今顛毛亦種種乎，七箸錫笠，皆無恙乎，明年欲就西子湖頭消夏，計得共樿榻佛燈續舊緣，師亦能許之乎，燈下裁疏授顯宗，十不得一，番經三冊，詩扇一柄，苦欲一帙附往，穉登頓首再拜，介如老師法座，臘月八日左長。
鈐印：王穉登印
鑑藏印：楊染成印、磊公（半印）
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