在《週記四》中說，赧王二十九年(乙亥，公元前286年)，宋國的一隻雀兒，生了一玫荒唐的蛋，孵出了一隻鸇，鸇是一種猛禽，以雀燕鴿為食，相當於一隻羊生出了一頭狼。事本怪異，所謂事出反常必有妖，然宋國的史官卻占卜為吉，並進一步解說為小而生巨，必霸天下。宋康王一聽，大喜，這不是上天給的稱霸啟示嗎？機不可失呀，於是起兵攻伐，果然收穫滿滿，一時可與齊、魏比肩。
宋有雀生鸇於城之陬。史佔之，曰：“吉。小而生巨，必霸天下。”宋康王喜，起兵滅滕，伐薛，東敗齊，取五城，南敗楚，取地三百里，西敗魏軍。與齊、魏為敵國。乃愈自信其霸。
宋康王如果是利用迷信給自己壯膽，給戰士們鼓舞，可謂審時度勢之高人，然而他卻是真的迷信，自我膨脹得給點風就能貼地飛行的程度，居然射天鞭地，焚燒祭祀的神像，令國中民眾山呼萬歲，儼然霸業已成的架勢。鄰居齊湣王看不慣他繼續嘚瑟的樣子，起兵伐之，兵到，城破，民散，宋康王夾住尾巴逃跑了，後來又到楚國求救，結果楚王明裡是幫助他實際是要消滅它，最後讓楚國的將領淖齒抓住，扒皮抽筋了。這簡直就是一幕鬧劇，開始的荒唐，結束的窩囊。
欲霸之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，以示威服鬼神。為長夜之飲與室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中無敢不呼萬歲者。天下之人謂之“桀宋”。齊湣王起兵伐之，民散，城不守。宋王奔魏，死於溫。
據史書記載，宋康王戴偃堂堂一表，“面有神光，力能屈伸鐵鉤”，他以武力取得宋國君主之位，史記稱其“東伐齊，取五城。南敗楚，拓地三百餘里，西敗魏軍，取二城，滅滕（山東省滕州市），有其地。”，號稱“五千乘之勁宋”。再以宋康王起兵攻伐的戰果來看，宋國當時國力尚可，否則也不會多方出擊且所向披靡，一時風頭直追魏齊。可惜這位大王高傲自大得過頭了，你看他的所做所為，先是四面樹敵，明目張膽的叫囂，將周圍的鄰居得罪個遍，然後張狂到連鬼神都要威服，最後暴虐於舉國民眾。
相傳宋康王除了瘋狂和暴虐，還十分好色。他的舍人韓憑的妻子有姿色，宋康王便強奪了去，並將韓憑囚禁起來。韓憑自殺，其妻聽聞後也投臺而死，並寫下遺書願與韓憑合葬。這可氣壞了宋康王，他安排人將二人分開埋葬，並使兩墳相望。不久之後，兩墳的邊上各長了一棵梓樹，兩棵樹相互吸引，根交於下，枝錯於上，還有鴛鴦常棲樹上，交頸悲鳴，宋人看得十分哀傷，就將那兩棵樹稱為“相思樹”。
被後世稱為有頭無腦的戰爭狂人宋康王，戰敗後被扒皮抽筋，可能是戰國時候死得最慘的君王，不知他在臨死時是否還能想起那隻給他打雞血的神奇鳥蛋。他的瘋狂在於不敬畏規則，不敬畏天地，不敬畏蒼生，他的失敗同樣應驗了“上天欲使其滅亡，必先使其瘋狂”這句俗語。
一枚鳥蛋，幾乎滅掉了一國，誰也不知道那枚荒唐的鳥蛋是如何被發現的，更無法知曉那枚鳥蛋是到底是不是麻雀生的，總之它就那麼神奇的被演繹出來。倘若宋國當時沒有出現這枚鳥蛋，康王打了雞血般的雄心壯志會被激發出來嗎？會的，歷史不用假設，沒有鳥蛋還會有恐龍蛋，此種怪異，可以稀少，但從不缺席，關鍵是使用者將其用作藥引子即可，不可誇大其用，萬民敬仰終需仁義，威服四夷須依實力，其他，或錦上花或狗尾貂而已！
閱讀更多 包山種樹 的文章
