子母城的来历
子母城在沅江县北部的洞庭山。洞庭山其名叫山，其实只是湖中的一片洲土。
相传南宋年间，朝政混乱，外有金兵入侵，内有奸邪当道，中原各地农民纷纷揭竿起义。洞庭湖畔钟相杨么领导的农民起义军，声势浩大，威震江南。南宋朝庭深感不安，便调集岳飞的兵马，前来镇压。杨么拜钟相为师，习文练武，挥戈上阵，屡立战功，深受钟相痛爱，成为义军的一位名将。
钟相在一次抵抗官兵的战斗中，不幸阵亡。杨么带领义军与官兵奋战了三天三夜，连连打败官兵的进攻，终因寡不敌众，最后也败了。剩下杨么母子俩，逃至洞庭湖边，前面是一片汪洋，波涛滚滚，后有数以万计的追兵，杨么双膝跪在母亲前，对天长叹：“母亲啊，天灭我也，”突然天空乌云翻滚，湖中不远处漂来一只大澡盆，母子俩绝处逢生，便坐进澡盆，向湖中飘去。飘流了三天三夜，飘到一块洲旁，洲中杂树丛生，禽兽奔跑。杨么扶着母亲，爬上洲来，这洲就是洞庭山。
杨么找到了这个新地方，心中象燃起一团烈火，决心在此建立大业。汇集失败的义军兄弟，重振旗鼓，发动农民，参加义军，杀贪官，除残暴，开仓济贫，得到了老百姓的拥护，不久洞庭湖周围都成了杨么义军的天下。
杨么母亲知书达理，又通晓军机，受到了军民的尊敬。她见儿子爱护百姓，起义军连打胜仗，地盘不断扩大，便对儿子说：“么儿，树茂要靠根，治国要靠民，义军打胜仗百姓拥护，你不扎根搞个地方，建立营盘寨地，天天流动，是难成大业的。“啊！母亲说得有理，洞庭山天时、地利、人和，我们就在这里建座城池。”杨么的这一主张，义军兄弟都赞成，老百姓拥护，方圆好几十里的农民都来动手，不久在洞庭山西南修建了一座宏伟壮观的城堡。城内修有聚义厅，演武场、跑马岭等。现在还有十三棵粟树，正是当年杨么部属跑马射箭的靶树。城内四门修有高大的城楼，城外挖有护城河。
城堡竣工后，杨么和兄弟们商量要为这座新建的都城命名，题字。义军兄弟都很尊敬杨么的母亲，都喊她老人家叫杨妈妈。大家提议请杨妈妈为城池命名，这杨妈妈不加思索提笔在横匾上写下“子母城”三个字。兄弟们见此三字，都感到奇怪，按理应以母为大，怎么把“子”列在“母”字前面呢？杨么兄弟一致请求母亲把“子母”二字颠倒过来，可母亲再三解释说；“按祖先的传统礼教，男为阳、女为阴，阴不盖阳。我虽然是你们的母亲，但“母，属于女性，如果把一“母，字写在前面，不就阴盖阳了吗？这将会对我们的事业不利。再说，你们兄弟终日浴血沙场，为起义事业立下了汗马功劳，象我这样一个年迈老人，虽随军帮你们做了一些事，怎么能跟你们的功劳相比呢？我觉得题名为“子母城＇才恰如其份。”杨母一席话，兄弟们不敢违拗。就这样一块题名“子母城”的金字匾挂上了城楼。自此，“子母城”的名称就一直流传至今。
妈 妈 井
子母城以前有口土井，人们一直叫它紫金井。后来有人叫“妈妈井”。
相传杨么在洞庭山建立子母城时，为了供应义军用水，组织义军在城边淘了一口大井。井边种植了很多紫金花，义军叫它“紫金井”。
井旁铺着一块大青石板，便于士兵们浆洗衣服。杨么的母亲被公认为义军的妈妈，便成了这块青石板上的老主顾。不管是炎天暑热，还是寒冬腊月，老人家经常跪在石板上为士兵们洗衣服，双膝结了一层厚茧，青石板上留下一对很深的膝印。当时义军就把“紫金井”改成了“妈妈井”。
青天坪和杀子涧
青天坪和杀子涧，在“子母城”不远的泗湖山境内。据说杨么有七个儿子，都随军听用。老五叫杨不宥，人材出众，武艺超群，是位年轻出色的义军头领，在战场上立过不少功劳。
一天，老五一人独自出外捕猎，半路上遇见一位年轻姑娘，生得五官俊秀。老五一见，忘掉了军纪，调戏了这位姑娘。姑娘受辱后，万分气愤。人说义军纪律严明，杨帅执法如山，而今竟有义军在光天化日之下调戏民女，这与官兵有什么两样？姑娘哭哭啼啼，闯进军营告状。杨么得知，气得须眉倒竖，怒气冲冲。心想：在义军里竟有如此不法之徒，破坏军纪，毁我义军声誉。于是资令火速追查。
杨不宥深知父亲办事认真，心襟开阔，从不徇私。在杨么升帐追问时，老五自觉脆于帐下说；“调戏民女系末将所为，末将知罪，甘当军令。”杨么真有想到自己的儿子会干出这种伤天害理之事，不由怒发冲冠，指着杨不宥问道：“你知不知道王子犯法与庶民同罪？乱纲枉法，不从严惩处，何以服众？”杨么庄严宣告：“义军犯罪，我之责也，为伸张军纪，本帅决不徇私。”说罢将杨不宥捆绑问斩。在场军民一见是义军骁将杨不宥，是杨么的亲生儿子，霎时全体下跪，请求宽恕。杨么拒绝了大家的请求，并亲临刑场，含泪监斩。数万军民面对这位铁面无私的义军统帅，热泪盈眶，由衷敬爱。一人们为纪念英雄杨么的美德，把公审杨不宥的这个地方取名为“青天坪”， 把杨不宥就刑的地方叫杀子涧”。
莲花坳
在洞庭南端茫茫湖水之中，有一列翠绿狭长的小岛，就象一条多节莲藕横卧湖中；湖水粼粼，倒映碧绿柳林，也象莲藕生长的荷叶；若是早晨朝阳晖映，或者晚霞放出金辉，小岛周围水泛涟漪，更象无数朵出水莲花，金光闪闪，这里就是沅江县万子溯中著名的莲花坳。
相传很久以前，这里并没有岛，也不叫莲花坳，只有茫茫一片汪洋湖水，西南是刘家湖，东边是明朗山。那时候，这是往来船只畅通无阻，渔民也成群结队驾着风网大船，来到湖中打鱼。有一年，忽然从沅江驶来一帮大船，远远望去，就象一群湖鸭，在万子湖中扬帆疾驶，湖水划出条条白浪。原来这些船是南宋时期农民起义将领杨么带领的兵船。当时宋朝对外屈膝投降，对内残害百姓，苛政猛如虎，官兵胜豺狼，政局飘摇，人民疾苦，老百姓再也活命不下，鼎洲（今常德）的钟相和杨么带领农民起义造反，洞庭湖周围十几个县纷纷响应，不久建立政权，国号“大楚”。那时南宋朝庭的奸臣秦桧，为了媚妩外邦，把抵抗外侮的名将岳飞，从前线调来洞庭湖，镇压农民起义队伍，岳飞只知北方旱地打仗，不熟悉水性，他的部将牛皋被钟相、杨么打得落花流水，逼得逃在沅江县庆云山的景星寺当和尚，岳飞失利，秦桧大怒，又发金牌，起倾国大军，把钟相杀害之后，农民起义队伍由杨么率领，在沅江子母城建立都城，又在君山建立根据地，执掌政权。
这天，杨么带领数十船水兵，浩浩荡荡，正与岳飞军在洞庭冲杀，杨么义军的兵船上，有两层、三层、甚至有五层的，采用特制的脚踏螺桨，有风则扬帆，无风用脚踩，灵活飞快，岳飞军本来驻在长沙，后来迁驻益阳县牛皋岭，他要到洞庭湖来与杨么的水兵打仗，是追风莫及，但是，岳飞毕竟是员名将，善于战术，他见杨么的兵船采用脚踏螺桨，就想了一个办法，命令士兵在洞庭湖的上游，到处散放杂草，想用杂草缠住螺桨，打败义军水师，杨么得报，识破了岳飞的诡计。岳飞谋划，如果杂草铺下还打不过义军，就从刘家湖顺水逃跑留条后路。杨么查清水势，就派了这帮大船，船上装满沙炉罐，沙炉罐内都塞满黄土，扬帆起锚，从沅江万子湖开到刘家湖附近，突然，只见前面天上红霞万朵，洞庭湖水中间映出无数朵金光闪闪的大莲花，杨么看到非常诧异，心想：湖水中出现金莲，这是吉祥之兆，必有天神相助，岳飞必败也。我这一帮沙罐黄土大船，就沉在此堵贼！”说罢下令：“沉船－一！”义军挥动斧锤，乒乒乓乓将这批大船罐土，统统打烂沉于湖底！一会儿，在这茫茫湖水中，顷刻成了现在的一列莲藕形状的小岛，就叫莲花坳。杨么再发号令，从上游向下军复灭，岳飞自己只好俏俏化装泅水逃跑，这莲花坳直到如今，猛击岳飞水军，追到这里，岳飞被阻住出路，叫做关门打狗，全就象一串金莲，灿烂辉煌，光彩夺目，屹立如浮在洞庭湖上，它和杨么的英雄故事一直流传下来。
撂刀口
在南洞庭的万子湖水域中，有个小岛，好象一个大“工”字，分前岛后岛两个部份。宽不过三丈，长不到一里路，中间一道七丈多宽的柳堤，对面有个小岛叫莲花拗，水从两岛之中奔流，就象刀砍击一条长河，名叫撂刀口。
相传从前这里没有岛，是一片茫茫湖水。北宋末年，政治腐败，金兵入侵。朝庭无能抵御外侮，专门压迫老百姓出钱出粮，向金兵求和，老百姓吃不饱，穿不暧，勒紧裤带过日子。钟相、杨么打着“均贫富，等贵贱”的口号，领导农民揭竿起义，抵抗官兵。不多久，他们占领洞庭湖周围十九个县，号称二十万农民义军，他们的领地“北达公安，西至鼎澧，东至岳阳，南抵长沙界。”并在沅江县洞庭湖中的子母城建了都城，自称“楚王”， 年号“天戴”。
当时南宋对外屈膝求和，对内残酷镇压，把岳飞从北方调来长沙，带领牛皋等大将围则洞庭湖的义军，钟相被岳飞派进去的奸细假为“拜父”暗杀了。杨么继续当了义军首领，拥立钟相次子子义为太子，号称“大圣天王”， 与岳飞进行多次水战，杨么把牛皋打得大败。
南宋高宗赵构命右仆射张浚督兵，杀气腾腾，岳飞不服气，便用离间计招降了杨么的部将黄佐和杨钦，袭杀了杨么的将领周伦等人。岳飞用了大帮战船，追赶杨么到了莲花拗，岳飞站在战船最高处就象在飞，而杨么熟悉地形在水下荡桨，人们说：“岳飞在天上飞，杨么在水下跑”， 突然到了“犬口”水域，杨么想：“羊不入犬口”， 便站在船头，拿着大刀向岳飞头上砍去，岳飞脑壳一偏，这把刀就插在现在撂刀口的水域之中，杨么一下子氽入水中到了金盆桥，但这把刀插入湖中，拦住不少的追船，以后慢慢成为现在的小岛，故名“撂刀口”。
打鼓圻
相传南宋年间，八百里洞庭浩浩渺渺，“南、华、安”一带还是白水茫茫，华容的东南山，南县的九都山都不过是浮在水面的串串土凸。
山高皇帝远，水阔官府遥，四乡八路被逼慌的百姓纷纷逃奔这里，靠着破网漏船熬生。谁知一样湖水养出各样人，南县出了个大湖霸，心狠手辣，贪财如命，麻雀子飞过也要扯根毛，担粪的走过也要舀一瓢，对渔家百姓就更加刻薄。他养了一帮打手，造了一只大船，今日荡到东家催款，明日驾到西家逼捐，渔民们都叫他做“饿老鸹”。
有血性的渔家男儿也曾几番奋起抗争，怎奈饿老鸹他们穷凶极恶，众渔家又是一盘散沙，恰如鸡蛋碰了石头。一个叫猛哥的热血后生，就为着仗义执言，被锇老鸹的打手打得五螃七伤。众渔家火在眼前跳，泪往肚里咽，只盼有个出头起水的日子。
忽一日，外来的渔舟载来消息：有个叫杨么的穷人竖杆起了事，专为百姓撑腰出气，人马到了附近一带，专为百姓撑腰出气，人马到了附近一带。众渔家便公推猛子哥，星夜荡船找杨么诉说苦情。杨么听得七窍生烟，当下带了一班弟兄，荡船来到九都山。
这天，正逢饿老鸹又在兜圈子索款，算盘子拨得崩崩响，皮鞭子抽得呜呜叫，四路渔村一片哭嚎，好不凄惨。饿老鸹却端坐船头，呷酒品菜，悠哉游哉。忽见旁边芦叶子颤颤，飙出来一支船队，一色青衣小帽，翅子浆荡起船。一条威武汉子一个纵步跃上大船，一脚踢翻酒菜，一把揪住饿老鸹的胸口，往船板上扮，喝声“绑了”众打手见主子被擒，囊囊欲动，早被各个小船上的好汉们用刀枪逼住。威武汉子立在船头一瞄，朝不远处一片高土凸挥手，登时桨动船行，众人齐上了高土凸。早有人抬上一面牛皮桶鼓，威武汉子扎衣勒袖，操起两截鼓槌，“咚咚咚咚”下劲擂打，一阵比一阵急，一阵比一阵猛。
渔村里，猛子哥早给乡亲们递了消息，听得鼓响，纷纷荡船赶到高土凸来。
威武汉子这才搁下鼓槌，命人铲土为案，开堂审问。串串的锇老鸹早已面如土色，只当遇到了绑票的，奸笑着说：“好汉息怒。要金要银只管开口····. . ”
威武汉子冷笑一声；“不要金，不要银，单要你的黑桑心！”说着抽出随身宝刀，比在饿老鸹的颈根上，喝道：“认准了杀你的是土劣们的灾星，小百姓的弟兄－一杨么！”一边又数着饿老鸹的罪状，才数得几条，怒从心上起，“咔嚓”一刀结果了他。当下传出话去：日后谁敢逞霸道，踏着鼓点会杨么！
杨么惩办饿老鸹的消息飞快传开，大大小小的财佬心惊胆票，一时不敢忘动。渔民们着实过了一段舒心日子。
后来，杨么的兵马开走了，财佬们胆子又大了，又驾船欺压渔民，南县打鱼人又遭殃了！众人又商量着去找杨么。可杨么去得太远，战事太紧，找他的太多啦。怎么办呢？猛子哥记起杨么上次传的话，心中一亮，忙对众人如此这般一讲，众人拍手称好。
财佬们的催命船开动了，一只接一只，象一群饿老鸹，恶煞煞转扑向渔村。忽然高土凸方向又响起了惊天动地的鼓声，一阵比一阵急，一阵比一阵猛。财佬们大惊失色；天公菩萨，杨么又来了！他早有言：“日后谁敢称霸道，踏着鼓点会杨么”哩！越有钱的越怕死，财佬们谁肯撞在杨么手里去与饿老鸹作伴？都慌急火忙调转船头，窜回老窝，兀自听得鼓声不歇，不由冷汗直盖，不是舵转得快，险些去会了杨么！
高土凸上，擂鼓的猛子哥顾不得抹去额头上的汗水，开心地笑了。“从此以后，每当财佬们为非作歹时，高土凸上就响起阵阵鼓声，一阵比一阵急，一阵比一阵猛。财佬们听得便屁滚尿流往回窜。年长月久，水退洲高，这个高土凸长成了南县境内九都山中的一个峰峦，湖洲百姓为了纪念除暴安良的领袖，也为了褒奖自己的才智，便把这座小山唤做“打鼓圻”。
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