李老師219692654
“一簞食，一瓢飲”我喜歡這兩個一 ，也喜歡一種淡泊無為而不亂方寸的生活追求。
孔子曰:“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其擾，回也，不改其樂。賢哉，回也！”語出《論語.雍也》其意是:孔子說“多麼賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都不能忍受這種貧困清苦，顏回卻不改（愛學習）的樂趣。孔子說:‘多麼賢德啊，顏回。’ ”
短短的一段話“賢哉，回也！”重複出現，這在修辭學上叫做反覆，而且，又是一個倒裝句，用現代漢語的語法習慣，應該是，回也，賢哉，顏回，賢德啊！主語是顏回，謂語是賢德。不是我們的祖先麻煩，只是一種表達習慣而已，況且也不排除起強調作用。即使是現代漢語也常有這種謂語倒裝句。
孔聖人弟子三千，賢人七十，而顏回又是排在這七十賢人之首，那我們通過一個小故事來看顏回吧。
這個小故事的名字叫:叫顏回不仕。故事出自《莊子.孔子謂顏回曰》孔子對顏回說:“你家庭貧困處境卑賤，為什麼不去做官？”顏回回答說:“不願意做官。我有城外的五十畝地，足夠供給稠粥；城內十畝土地，足夠穿絲麻；彈琴足以自娛其樂；所學先生的道理足以自感到快樂。”孔子欣然改變面容說:“好啊，你的願望！我聽說:知足的人不以利祿自累；審視自得的人，損失而不憂懼；進取內心修養的人，沒有官位而不慚愧，我誦讀這些話已經很久了，現在在顏回身上才看到它，這是我的心得。”
圖片孔子與顏回
拓展開來:顏回史上美名揚，被歷代追封:唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋貞宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復聖公”，明嘉靖九年改稱“復聖”。足見顏回史上大名鼎鼎。
我想這兩個一和這則小故事是對顏回三觀的精闢詮釋。顏回之所以不願意出仕為官，是以因為他不願意為利祿、仕途所累而失去本真的修為。那麼是顏回沒有追求嗎？非也！他追求的是:一簞食，一瓢飲的恬靜淡泊；以聖人之道修其身，過著自給自足，耳無車門喧的靜謐生活，可為大智慧。
總而言之:我們不止步於火熱的生活，聽鳥語嗅花香，看草長慕鶯飛；我們更注重的是努力踐行。生活儘管平淡，不影響我們的追求，在平凡中追求卓越，在憧憬中追求美好。
2020年3月30日於北京
劉老師96283
古典詩詞中，經典形象，富含哲理的句子很多，它是無數文人學子對人生的感悟和生命的寫照。
一，富含哲理的詩句。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》宋，蘇軾。
零落成泥碾作塵，只有香如故。《卜算子.詠梅》宋，陸游。
山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村。《遊山西村》宋，陸游。
海內存知己，天涯若比鄰。《送杜少甫之任蜀州》唐，王勃。
少壯不努力，老大獨傷悲。《長歌行》漢樂府。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。《行路難》唐，李白。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。《無題》唐，李商隱。
二，描寫愛情的詩句。
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋，秦觀。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。《離思》唐，元稹。
黃土情愫
我喜歡的句子很多：
合適的人不是遇到的，是兩個人磨合出來的。
蛇不知道自己有毒，人不知道自己有過。
全信必有所失，全不信一無所得。
常問路的人，不迷失方向。
相信他人，但不要指望他人。
重要的不是活得最好，而是活得最長。
你給玫瑰花換個名字，它依然芳菲誘人。
雲彩再美麗，也不會只戴在某一個人頭上。
奇蹟往往在平淡的堅持中產生。
真正讓人感到費勁的，不是拿起，而是放下！
腹中天地寬，常有渡人船！
用戶加減乘除
桃李春風一杯酒
江湖夜雨十年燈
飛來峰看客
得不到的永遠在騷動，
被偏愛的有恃無恐。
PhotoDream
尼采娜
山下的女人是老虎
