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總的來說這種人生狀態對工作推進沒有幫助，對自己成長沒有益處，為什麼會“佛”，除了性格因素，大部分是因為沒有需求點刺激，沒有慾望在裡面，想要放棄又不敢挑戰新的東西，那就得過且過，做個沒有靈魂的搬運工吧，只要不會出大事，即使出大事也無所謂，反正天踏了還有個兒高的。
就年輕人而言，希望大家會有顆活絡的心，也有所追求，有計劃，有些目的更好，為了完成某件事，當你通過自己努力拿到一份成績，唯獨人類的這種成就感的喜悅是很寶貴的。
當然有些人天生就喜歡“佛”，順應自己的心就行，如果有些人本來想成功，卻因為某些因素不得不“佛”的樣子，那麼請勇敢的追求吧，生活就沒有一件事不難的。
荒誕的豆小豆
我看佛系
每個人都非常熟悉佛系這個詞。當我們聽到它，感覺這個詞是深情的，沒有悲傷或殺氣，它看起來像一個溫柔的女人，一個紳士和一個善良的人。它看起來像什麼？我在網上找到一個更合適的。
佛系的意思可以做任何事情，米飯可以吃也可以不吃。領導說今天沒有必要加班，如果你願意，你可以加班。
老闆罵了你，你說“哦，我明白了”；老闆表揚了你，你說“哦，謝謝”；工作量急劇增加，你說“哦，是的”.你的心是在一個平坦的狀態，你已經成為一個復讀機“哦”。
但是現在的佛系的人，他們以前也是佛系的嗎？我認為很大一部分不是。我可以做任何事，但事實上我什麼也做不了。我不滿意，但我控制不了。我必須這麼做。好了，就這樣。沒關係。
佛系既沒有能力也沒有動機去追求
這個世界上沒有人能做任何事。信不信由你，問問你自己是否患有強迫症和選擇綜合症。如果有，那就不是佛系。佛系可以做任何事情，強迫症和選擇綜合症相反是什麼都不能做，只能按照你喜歡的才行。即使是吃一碗方便麵，也要吃老壇酸菜面，因為酸的很爽啊，也要加一個雞蛋。不是所有的麵條都是可以接受的，雞蛋也最好用當地的雞蛋。即使像我們日常生活中這樣的小細節，我們也很難把佛系聯繫在一起。
世界上只有兩種事，一種與你無關的事，另一種與我無關的事。這些人有成為佛系的潛力。
談談工作
對個人來說，工作不僅是實現人生意義的一種方式，也是謀生的一種手段。然而，對於社會來說，社會的發展和進步與社會每個成員的選擇傾向密切相關。就我個人膚淺的理解而言，社會發展和進步的程度與個人工作的態度密切相關。也就是說，如果每個人都認真負責地工作，那麼社會發展的進程就會很快，反之亦然。
在佛教看來，真正的“佛系”不是“隨意”，而是一種平和、悠閒的心態。“隨緣”一詞的積極含義是智慧、寬宏大量和勤奮的態度。人的生命是最寶貴的，所以我們應該實現資源的優化配置，把我們的時間和精力用在最合適的地方，並根據時間和空間條件的變化不斷調整我們的生活狀態。
菜鳥主管
有些人對工作比較佛系，我認為一般是家裡有礦所以無慾無求，
或者是人家對於職場沒有一丁點的規劃，隨心所欲，
再或者是人家也許找好下家了，目前在離職過渡期而已。
睡後收入，家裡有錢
有些人可能有閒錢投資，睡後都有收入，所以生活壓力小，工作只是時間充裕，避免太無聊；也有可能家裡是做生意的，財富積累到一定程度致使他本人失去了奮鬥的意義。
新手期，沒有職業規劃加持
職場萌新往往會犯這種錯，上司沒安排，新人不懂自己每天應該做什麼，應該學習什麼來有效積累經驗和人脈。換而言之，新人缺少人生導師，在職場路上為他出謀劃策。剛入社會的前3年是黃金期，如果不能好好把握機會，那麼會比同齡人落後一大截。
離職過渡期，所以佛系
有些人是對當前工作已經厭煩，也許是工作內容，也許是公司內沒有晉升希望，在別家投了簡歷，收到了橄欖枝，因此當前處於過渡階段。這些人往往做好了職業規劃，按機會成本來說，他找到了更合適他施展的舞臺，那麼要恭喜他了。
綜上所述，同事佛系的原因可能是財富積攢足夠、新手期沒規劃、離職等待期引起的。
我們看到這種現象不要過於驚訝，職場中各種亂象到處都有，我們要做的就是堅定信心提升自己崗位實力，追趕強者步伐，心無旁騖使自己逐步提升，以期能收穫更好的明天！
雲高說職場
工廠領班肯定不能佛性管理，因為會出大亂子。房產集團公司董事長採用佛系管理就沒多大關係，因為不會出多大亂子。
為什麼？資金、人才、技術、管理水平、信息化程度等等，一系列條件決定了什麼是最恰當的管理方式。
當管不管是瀆職，不當管偏要管就是添亂。瀆職或是添亂都不可取，應重新評定給出明確意見，要麼，要求改正，要麼，要求撤換。
星星人資研究員
對工作比較佛系的態度，一般有兩種人：一種是真佛系；一種是假佛系。
真佛系的人，比如說《安家》影視劇裡的徐文昌就是典型代表人物。真佛系的職場人有這三個顯著的特徵：
一、有職場核心競爭力。比如說徐文昌在上海買賣洋房這件事情上，有自己獨特的業務方案與能力。並且出書著作，已經形成個人的品牌了。
二、有很強的人脈資源。比如說徐文昌的人脈資源積累已經到了一定的程度，大部分都是很有實力的企業老闆。隨便辦個什麼事情，都可以很快鏈接到對應的人脈資源。
三、有個人堅定的價值觀。比如說徐文昌在做業務的時候，什麼是可為、什麼是不可為的，他自己心中有著清晰的界限。他尊重每一個人，也能看到團隊中每一個人的價值，所以工作不管遇到什麼事，都會不慌不忙。
所以啊，在職場中能做到真佛系，那也是要有硬本領的。
講完了真佛系，我們再來看看假佛系。
假佛系的職場人，在職場中也許也會經常說：沒什麼大不了、無所謂啊……
一般在說這種話的時候，要麼就是自身能力不足，沒有按時按質完成領導交代的工作，然後阿Q的自我安慰一下，時間長了，連自己都以為自己佛繫了。
另外，假佛系還有一種表現就是：不清楚自己到底想要的人生是什麼。所以每天渾渾噩噩，還不自知。工作上的表現就是“對什麼都提不提勁”。然後說，無所謂啦！
你是真佛系還是假佛系呢？
我是生涯規劃師蘇陶之。
蘇陶之
要達成自己的生活追求要素很多比如能力運氣，機遇閱歷。環境情況也很多，或者沒有危機感，或者年齡沒到或者沒有追求的東西，或者家境不錯，這是他的自由。這些條件大多不可控，只有自身努力可控，也許階段性會覺得很努力了區別也不大，但是你不去努力，人生就更不可控了，我們只能做自己可控的東西
做機的老羅
那這種人就是不差錢又沒責任心的人
小吃貨琪QQ
首先，判斷跟你有關係嗎？
如果是部下，那麼你該開除開除。
如果是領導，那麼你該替代替代。
如果是同事，那麼你該表現表現。
小林紺晃
一是工作環境的影響，二是工作態度，三是工作動力
