據《廿二史札記》記載：“蓋群雄角立時，部下多易於去就，惟撫之為家人父子，則有名分以相維，恩誼以相浹，久之亦遂成骨肉之親，以之守邊禦敵，較諸將帥尤可信也。”
從清代學者趙翼的觀點來看：用家人親屬的感情來聯絡人，用父子的名分來約束人，能夠起到增加政治勢力的作用。
古人養義子者，如：劉備之劉封、郭威之柴榮、李克用之“十三太保”、朱元璋之二十義子……論數量、論質量、論忠誠，朱元璋都是數一數二的存在。
太祖下滁州，得文輝，年十四，撫為己子，賜姓朱氏。太祖初起，多蓄義子。及長，命偕諸將分守諸路。
朱元璋一生收了20多位義子，他們有李文忠、沐英、何文輝、朱文遜、朱文剛、道舍、馬兒、真童、金剛奴、保兒、買驢、潑兒、王駙馬等人。
這些人，大多是孤兒，或是喪父幼童。飽受戰亂之苦，亦受飢寒之迫，孑然於天地之間，而無所依附。馬皇后視若親子，噓寒問暖，教他們讀書習武，讓他們沐浴母愛的溫暖。
這些孤兒在被朱元璋花費大價錢、大心血收養下，培養了對抗元的事業的激情，他們也隨時想著報答義父。而推翻元朝建立大明本來就是一場持久戰，所以在多年之後，朱元璋的這些義子都長成了成年人，他們成為了其最得力的助手。
後來經過幾十年的血戰，元朝終於被消滅，大明建立之後，朱元璋又做了一個讓人感到驚訝的決定，那就是他讓這些義子們都不可以再姓朱，恢復到原來的姓氏。
看起來這似乎是對他們的一種拋棄，實則不然，這是朱元璋對他們的一種保護，如果這些人繼續姓朱，那麼就會對後來朱元璋的繼承人構成威脅，其人身安全自然也難以得到保障。
所以雖說這些人不再姓朱，但是他們對待朱元璋，對待大明卻更加忠心耿耿，直到270年後，朱元璋的後人朱由榔逃到雲南，多虧了有世代鎮守此地的沐家人保護。
而這個沐家的先祖正是朱元璋的義子之一——沐英，他們為大明盡忠了二百多年，直到全部戰死，此時人們才發現朱元璋的手段果然是高明至極。
由此可見權力是一時的，智慧是永恆的。中國歷史的偉大之處，就在於——王侯將相寧有種乎！周朝之後，再無貴族，或者說人人都是貴族。我們失去了，一群擁有貴族身份的人；卻產生了一片，可以傳承智慧的淨土。
人人皆可為君子，人人皆可雄如龍，而其中關鍵就是——智慧。書本上的、書本外的、帝王將相的、平民百姓的，各有各的智慧，各有各的生存方式，這就是我們的文化根基。
曾國藩曾經說過：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。 ”
他能以中人之資，而成一代“聖賢”，就在於日夜勤學苦讀。曾國藩的書桌上，常年擺著一本奇書——《智囊全集》。此書為明代馮夢龍所作，從先秦到明代，記錄著1238則名人智慧故事，取材於帝王將相、士子儒生、女子平民，專門分析他們的錦囊妙計。
曾國藩日夜捧讀，紀曉嵐倒背如流，康熙只允許內部流傳，都是為了傳承《智囊全集》中智慧。 因為，唯有智慧，才是“英雄不問出處”的立身之本。
《智囊全集》裡面記錄了從先秦到明代的各種小故事，全部正史和筆記、野史，不僅有政治、軍事、外交方面的謀略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧機智。
它裡面的每個故事，都取自相關歷史人物的事蹟，均有史實依據，絕非胡編亂造，取材豐富，也因此又被稱為“小資治通鑑”。
中華傳統文化
王健林就曾評價：
《智囊全集》闡述了為人處世應遵循的各種規則，揭示了在職場、商場中處理各種複雜關係的智慧，對加強個人修養，應對職場難題，在競爭激烈的社會環境中生存和發展，都有很好的指導意義和參考價值。”
王健林
這本書描述一個故事非常精悍，不會擔心看不懂，每講完一個故事，馮夢龍自己還會加上自己的理解和感悟，我們在每一個奇聞怪事中都能學到一點智慧！
怪不得有人說這套書，“學其十中有二，便可安身立命，趨吉避害。”所以說，真心建議大家去看一看那些小故事，你一定會有所頓悟。
智囊全書有很多版本，但是每一個版本里面的註釋以及理解都大不相同，甚至有很多商家為了濫竽充數，直接就將原文印刷上，一些馮夢龍的註釋和自己的感悟都沒有！
今天我推薦給大家的這個版本，完整地收納了作者馮夢龍的點評，還特別由中華文化大講堂做了註釋、講解，所以對比其他版本註釋要更詳盡也更容易讀懂。
從奇聞異事入手，讓大家在看故事的過程中，學到一些謀略，和為人處世的智慧。
中國傳統文化就是如此源遠流長，而馮夢龍的千古智囊，可謂是涵蓋了我們中華文化的精髓。
不僅大人可以看，還可以帶著孩子一起看，裡面的話語淺顯易懂，孩子喜歡看故事，家長則能學到大智慧！
有了這本《智囊全集》，哪怕是閒暇時的翻閱，也將變得有意義。
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