杂活铺
统一，不一样的统一。秦一统六国，国民有分秦赵魏吗？没有吧，全华夏皆大秦子民。分一三等民份吗？没有吧，文字，钱币，度量同制归一。这功能不颂。其他自解吧。羡而霸之是为贼，同而不化是为异。
陆关山
大汉族主义，这个意识起作用。秦国统一六国把少数民族驱逐到西北，修筑长城胡人不敢南下而牧马，胡人，夷人是对少数民族的总称。至此汉人视长城内是主人，长城外是异族。元朝蒙古人统治了长城内的汉族是外族入侵，后代历朝的汉族统治者都在心里排斥，大清国也是少数民族，满族统治中国汉人也冋样不认同。
天柱山旁一小草
秦的统一有利也有弊，利是因为统一，又统一了文字和度量衡，强化了中华民族的整体性，也统一了文化，使得我们在后来的两千多年里有能力和北方强大的游牧民族抗衡，既有硬实力又有软实力。弊是因为统一，我们多数时候太强大，周边国家对我们的威胁度不够大，使我们的内部矛盾成了主要矛盾，统治阶层多数时间的主要任务是如何稳定内部，安于现状，民间只要不起幺蛾子，就万事大吉，淡化了发明创造，甚至进行打击，这就导致中国的科技发展驻足不前，也导致了现代科学没能在中国大地上诞生。
我是卧底3
看了些网友的回答，我觉得有些错误
有两个错误的理解，第一秦并不是中原地区，当时咸阳属于边远地区，所以中原群雄逐鹿的时候，人家没有和秦一起玩，所以给了秦很长时间的发展时间，第二，蒙古定都北京以后还是接受了中原文化，大力重用汉臣，所以元仍然是中华文明的一部分。
至于为什么秦被颂，而元一直被国人诟病，我觉得有几点可以参考
第一，中国近几千年来一直提倡中央集权，包括我们现在也是，所以需要把开创中央集权制度放在一个比较重要的历史地位上来说，不然按照正常的历史来讲，西周虽然是分封制，但绝对比秦当时的统治要好很多。
第二，统一度量衡，然后像周边曾蛛网状扩散来影响更多文化区域，这并不是说这文化有多先进，而是让很多地区发现统一使用和贸易的重要性。这确实具有一定的意义，就像现在全世界统一用英语作为官方文字一样，当我们在讨论是不是能用中文来替代英语的时候就应该考虑一下我们先要考虑下我们是不是有这样的国际影响力。
第三，蒙古横扫亚欧大陆的历史我们国内教科书所讲甚少，对于元朝的灭亡，蒙古大帝国的政治制度也了解比较少，所以我们更多的讨论了只是一部分，我们都知道元朝没有统一这个说法，因为当时蒙古军队只在扩大地盘，没有所谓的巩固一说，民间对于蒙古想跨海攻打日本也很少被提及。
第四，国际关系。当我们一直在强调领土完整的时候，特别是对台湾地区这一问题上有很强的国际敏感性，所以当代不愿意讨论那段历史，那是侵略的历史，蒙古打下了几乎整个亚洲和甚至深入欧洲腹地，如果我们对元朝歌功颂德意味着我们对别人的侵略战争值得赞扬，那中东的各个民族又怎么看待我们呢？我们在沾沾自喜时，别忘了那也是仇恨的种子！
小U的流浪生活
我们没有骂蒙古，我们骂自己，被异族灭了国，差点万劫不复，只因自己懦弱。但我们能赞美蒙元吗？
秦统一华夏这个表述不太对，应该是说秦是中国大一统的开创者，奠万世之基。秦通过一系列措施和制度使中国的统一牢不可破，秦也奠定了中国的基本版图。秦始皇称为祖龙是名符其实的。
雁77
- 秦的统一，为后世的中央集权制国家提供 了法理模本。
- 秦统一了度量衡，统一了文字，为华夏文明的发展作出了巨大的贡献。
- 秦的版图基本奠定了后世大一统王朝的主体疆域。
- 秦让大统一的思想深入人心，为后世的有为之君提供了奋斗的目标，让大一统的思想代代相传。
- 以上是秦统一华夏而被历代称赞的主要原因所在。
- 到宋元朝时，中原早已是汉人的世居之地，蒙元以外族入主中原自然不会得到汉人认可。
- 元代统治者及其统治阶层，对汉文化，对读书人不重视，致使诗歌、词赋、散文、书法等汉文化精髓在整个元朝期间停滞不前。
- 蒙元统治者实行民族压迫政策，中原汉人地位尤其低，自然得不到汉人士绅的理解和支持。
- 元朝统治者没有注意吸收汉文化治国理政经验，除元世祖外其他后世统治者治国能力都极差，内部争权夺利屡屡不休，致使元朝政局一直动荡不安。
- 蒙元统治阶层只知豪取天下财富，根本不知道发展生产，建设国家。
- 蒙元统治者对南宋皇族宗室施加迫害，任由唆使奸人对南宋帝陵破坏。
南公懿
一个是创新，建立了第一个独立统一封建制。有完整的政治经济文化教育变革。影响至今两千多年社会意识形态。一个是大屠杀大征服，亡人之国，灭人之族。让别人在脚下屈服。对文化也没有进步，被称为上帝之鞭。因为概念不同，方式也不同，结果自然不同
落月天空112
一般智商都知道为什么，本族统一是内部的事情，被外族征服就是屈辱的事情。你们家不管谁说了算都行，可让一个外人在你们家说了算你愿意吗？
