雜活鋪
統一，不一樣的統一。秦一統六國，國民有分秦趙魏嗎？沒有吧，全華夏皆大秦子民。分一三等民份嗎？沒有吧，文字，錢幣，度量同制歸一。這功能不頌。其他自解吧。羨而霸之是為賊，同而不化是為異。
陸關山
大漢族主義，這個意識起作用。秦國統一六國把少數民族驅逐到西北，修築長城胡人不敢南下而牧馬，胡人，夷人是對少數民族的總稱。至此漢人視長城內是主人，長城外是異族。元朝蒙古人統治了長城內的漢族是外族入侵，後代歷朝的漢族統治者都在心裡排斥，大清國也是少數民族，滿族統治中國漢人也冋樣不認同。
天柱山旁一小草
秦的統一有利也有弊，利是因為統一，又統一了文字和度量衡，強化了中華民族的整體性，也統一了文化，使得我們在後來的兩千多年裡有能力和北方強大的遊牧民族抗衡，既有硬實力又有軟實力。弊是因為統一，我們多數時候太強大，周邊國家對我們的威脅度不夠大，使我們的內部矛盾成了主要矛盾，統治階層多數時間的主要任務是如何穩定內部，安於現狀，民間只要不起么蛾子，就萬事大吉，淡化了發明創造，甚至進行打擊，這就導致中國的科技發展駐足不前，也導致了現代科學沒能在中國大地上誕生。
我是臥底3
看了些網友的回答，我覺得有些錯誤
有兩個錯誤的理解，第一秦並不是中原地區，當時咸陽屬於邊遠地區，所以中原群雄逐鹿的時候，人家沒有和秦一起玩，所以給了秦很長時間的發展時間，第二，蒙古定都北京以後還是接受了中原文化，大力重用漢臣，所以元仍然是中華文明的一部分。
至於為什麼秦被頌，而元一直被國人詬病，我覺得有幾點可以參考
第一，中國近幾千年來一直提倡中央集權，包括我們現在也是，所以需要把開創中央集權制度放在一個比較重要的歷史地位上來說，不然按照正常的歷史來講，西周雖然是分封制，但絕對比秦當時的統治要好很多。
第二，統一度量衡，然後像周邊曾蛛網狀擴散來影響更多文化區域，這並不是說這文化有多先進，而是讓很多地區發現統一使用和貿易的重要性。這確實具有一定的意義，就像現在全世界統一用英語作為官方文字一樣，當我們在討論是不是能用中文來替代英語的時候就應該考慮一下我們先要考慮下我們是不是有這樣的國際影響力。
第三，蒙古橫掃亞歐大陸的歷史我們國內教科書所講甚少，對於元朝的滅亡，蒙古大帝國的政治制度也瞭解比較少，所以我們更多的討論了只是一部分，我們都知道元朝沒有統一這個說法，因為當時蒙古軍隊只在擴大地盤，沒有所謂的鞏固一說，民間對於蒙古想跨海攻打日本也很少被提及。
第四，國際關係。當我們一直在強調領土完整的時候，特別是對臺灣地區這一問題上有很強的國際敏感性，所以當代不願意討論那段歷史，那是侵略的歷史，蒙古打下了幾乎整個亞洲和甚至深入歐洲腹地，如果我們對元朝歌功頌德意味著我們對別人的侵略戰爭值得讚揚，那中東的各個民族又怎麼看待我們呢？我們在沾沾自喜時，別忘了那也是仇恨的種子！
小U的流浪生活
我們沒有罵蒙古，我們罵自己，被異族滅了國，差點萬劫不復，只因自己懦弱。但我們能讚美蒙元嗎？
秦統一華夏這個表述不太對，應該是說秦是中國大一統的開創者，奠萬世之基。秦通過一系列措施和制度使中國的統一牢不可破，秦也奠定了中國的基本版圖。秦始皇稱為祖龍是名符其實的。
雁77
- 秦的統一，為後世的中央集權制國家提供 了法理模本。
- 秦統一了度量衡，統一了文字，為華夏文明的發展作出了巨大的貢獻。
- 秦的版圖基本奠定了後世大一統王朝的主體疆域。
- 秦讓大統一的思想深入人心，為後世的有為之君提供了奮鬥的目標，讓大一統的思想代代相傳。
- 以上是秦統一華夏而被歷代稱讚的主要原因所在。
- 到宋元朝時，中原早已是漢人的世居之地，蒙元以外族入主中原自然不會得到漢人認可。
- 元代統治者及其統治階層，對漢文化，對讀書人不重視，致使詩歌、詞賦、散文、書法等漢文化精髓在整個元朝期間停滯不前。
- 蒙元統治者實行民族壓迫政策，中原漢人地位尤其低，自然得不到漢人士紳的理解和支持。
- 元朝統治者沒有注意吸收漢文化治國理政經驗，除元世祖外其他後世統治者治國能力都極差，內部爭權奪利屢屢不休，致使元朝政局一直動盪不安。
- 蒙元統治階層只知豪取天下財富，根本不知道發展生產，建設國家。
- 蒙元統治者對南宋皇族宗室施加迫害，任由唆使奸人對南宋帝陵破壞。
南公懿
一個是創新，建立了第一個獨立統一封建制。有完整的政治經濟文化教育變革。影響至今兩千多年社會意識形態。一個是大屠殺大征服，亡人之國，滅人之族。讓別人在腳下屈服。對文化也沒有進步，被稱為上帝之鞭。因為概念不同，方式也不同，結果自然不同
落月天空112
一般智商都知道為什麼，本族統一是內部的事情，被外族征服就是屈辱的事情。你們家不管誰說了算都行，可讓一個外人在你們家說了算你願意嗎？
