大侃历史

崇祯帝，本名朱由检，是大明第16位皇帝，也是大明最后一任皇帝，生前曾除掉作恶多端的魏忠贤。

说到崇祯帝的死，还要让我们将时间的指针回拨到1644年！

1644年，闯王李自成带领义军攻入北京城，太监张殷劝崇祯帝投降，崇祯帝二话没说，拿剑刺死了这个软骨太监，然后，下令赐自己的周皇后和嫂子懿安张皇后上吊自尽，接着，他又声具泪下的指着自己的女儿说“你为什么要生在帝王之家啊”，说着，左手摆出衣袖遮住自己的脸面，右手拔剑杀掉了自己的女儿，然后，杀掉嫔妃数人。

之后，崇祯帝召集百官，紧急集合，似乎要做最后的安排，可惜，百官无一人前来，只听崇祯帝感叹一声：“诸臣误朕，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”

说罢，崇祯帝登上煤山，也就是今天北京的景山，在一棵歪脖树上自缢身亡，死时左脚赤裸，右脚着一只红鞋，身边只有提督太监王承恩一人，这王承恩很是忠诚，见崇祯自尽，自己也吊死在了歪脖树旁边的海棠树下。

一代帝王崇祯帝，就这么死了，身边唯一的太监也死了，而且，崇祯死前，没有为自己修建陵墓，那么，他死后，埋在哪里呢？又是谁安葬了他呢？且听@读史三悟 娓娓道来。

1. 李自成遵守礼仪，下令厚葬崇祯帝

李自成攻克京城后，四下寻找崇祯，大有“活要见人，死要见尸”之意，义军将皇宫翻了个底朝天，也没有发现崇祯的身影，最后，义军在煤山发现了崇祯帝的尸体，此时，崇祯和太监王承恩已吊死了三天。

李自成闻讯赶来，看到崇祯帝披头散发，在歪脖树上吊着，赶快命人将崇祯帝和太监王承恩的尸体放了下来，此时，李自成发现崇祯帝蓝色袍服上写着一行字，让义军不要伤害无辜百姓。

大概是李自成看到崇祯帝蓝色袍服上的那句“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”后，被崇祯帝忧国忧民的一腔热情所感动，于是，命人将崇祯、周皇后、太监王承恩的尸体装入柳木棺内，并为崇祯帝的梓宫刷上红漆，为周后的梓宫刷上黑漆，而且还为崇祯换上翼善冠、衮玉及渗金靴，然后，李自成又下令，将崇祯和周皇后的尸体送往昌平州，并安排昌平州的官吏按照帝后的规格安葬崇祯和周皇后。

由此可见，李自成虽然起义反明，但是，他内心之中，还是遵循礼法的，他下令厚葬崇祯的做法，值得称赞。

2. 昌平州府无钱安葬崇祯，赵一桂募捐安葬

虽然李自成下令让昌平州安葬崇祯帝，但是，明朝后期，内忧外患，民不聊生，战乱四起，昌平州府银库空虚，没有经费安葬崇祯帝和周皇后，只得将崇祯和周皇后的尸体暂放在东门外的关帝庙内。

这该怎么办呢？总不能违反闯王的命令吧，何况，死者为先帝崇祯和周皇后，于情于理，昌平州的官吏都要厚葬两人。

这时，省祭官署昌平州吏目赵一桂想出了一个办法----募捐！赵一桂联络了当地的士绅，给他们动之以情、晓之以理、导之以行，成功说服了包括自己在内的10位士绅捐款出资，厚葬崇祯。加上自己的一份钱，赵一桂共筹资金三百四十千，虽然不多，但是，也算是尽了自己最大的努力。

崇祯帝生前没有为自己修建陵墓，指望这三百四十千修坟造茔也无济于事，但是，崇祯毕竟是一国之君，总不能草草下葬吧。这个问题又该怎么办呢？

无巧不成书。崇祯生前十分宠爱田贵妃，在昌平州的鹿马山为田贵妃修建了陵墓，田贵妃死后就葬在了这里，于是，昌平州的治丧委员会就决定将崇祯和周皇后安葬在田贵妃的陵墓里，这也算是让田贵妃与崇祯合葬吧。

治丧方案决定后，赵一桂便带上这三百四十千资金，拨夫造圹，实施安葬事宜。

四月初四，赵一桂带人掘开田贵妃的陵墓后，将田贵妃的尸体右移，周皇后的尸体安置在左边，用田贵妃的棺椁改为崇祯使用，居中安置，三棺之前各设香案和祭品，点上万年灯，关上石门，但是当时没有封土。

四月初六，赵一桂又带领昌平州百姓和捐款的士绅前来祭奠，一时之间，哀声四起，在场人员无不痛哭流涕，然后，又安排当地民工，自备掀掘筐担，平坟封土，之后，赵一桂和生员孙繁祉又捐款5两，买砖修筑坟墙。

在这里，我们有必要了解一下为崇祯捐款造坟的10名捐款人，除赵一桂之外，他们分别是：孙繁祉，刘汝朴、白绅、徐魁、李某、邓科、赵永健、刘应元、杨道、王政行。

不得不说，这些人有钱的出钱，有力的出力，是他们为崇祯找到了最终的归处，着实是一种善举。

3. 清朝入关，重修崇祯墓

清朝入关后，为了笼络明朝遗老，缓解各种矛盾，顺治帝特意从朝廷中拨出银两，按照皇陵的规制，为崇祯修葺陵墓，还下令让降臣金之俊为崇祯撰写碑文，同时，为了感念太监王承恩的忠心，让李霨给当时陪着崇祯一起死的太监王承恩撰写碑文。同时，将崇祯的陵墓改为“思陵”，这也是明十三陵之一。

到了乾隆年间，乾隆又拔出资金，为崇祯修葺陵墓，改建了明楼和祾恩殿，建起了宝城围墙。但是，思陵的规模还是要比其他帝陵狭小很多。

崇祯生前勤勤勉勉，生活朴素，虽然踌躇满志，重整国纲，但是，积弊难反，终归还是做了亡国之君，在他死后，老对手李自成下令为他厚葬，赵一桂募捐实施，清廷加以修葺，这也算得上是对他的一丝安慰吧。

各位读者朋友，您认为崇祯之死，悲壮么？欢迎在评论区和@读史三悟 一起交流！

读史三悟

自崇祯帝入土以来，关于“是谁把崇祯帝葬到陵墓之中”，使其入土为安的说法，早已不是令后世人争议不休的话题了。相反，这一说法早就盖棺定论、板上钉钉了，厚葬崇祯帝之人就是当初入京的闯王李自成。不过厚葬崇祯帝的命令的确是李自成下的，但是亲手将崇祯帝葬入陵墓之中却是官员赵一桂等人。由此可知，李自成虽然为义军首领，但是其在入驻北京城之后，却没有“为难”崇祯帝的尸首，反倒被崇祯帝爱国为民、自缢殉国的悲壮一举所动触，最终下令厚葬崇祯帝。

我们常常在读明史之时，往往会为崇祯帝自缢殉国的举动所感触，但是我在感触之后更多的还有激愤。如若不是明万历之后的几位皇帝庸庸碌碌、无所作为的话，那么励精图治、勤俭爱民的崇祯帝恐怕也不会无力回天、以死殉国，不过明朝灭亡也是时代之潮流。明朝末年，国家内忧外患已达极致，国内农民起义如火如荼，满清外族亦是咄咄逼人，如此“内外夹击”之下，使得本就积贫积弱的晚明愈加回天乏术。公元1644年，李自成率领天下义军攻入北京城，在东林党人打开城门的那一刻，心灰意冷的朱由检上吊自杀。临死之前曾密交一封书信呈于李自成，书信中称：“朕自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，毋伤百姓一人。”

“天子守国门，君臣死社稷”

当李自成攻占北京城后，第一件事情便是将崇祯帝这个“明朝象征”揪出来，好让天下人知道自己也是颇具作为之人，如今崇祯帝在手，李自成也想效仿昔日的曹操“挟天子以令诸侯”。于是李自成便发出了：“献帝者,赏万金,封伯爵；匿者,灭族''的命令，哪怕掘地三尺，也要将崇祯帝寻觅出来。终于，在李自成“活要见人，死要见尸”的强制下，崇祯帝自缢的尸首被抬到了李自成面前，看来崇祯帝的确是践行了“天子守国门，君臣死社稷”的这一主旨。

李自成厚葬，崇祯墓寒酸

李自成面对着崇祯帝的慷慨殉国的行为着实感动，于是便下令厚葬崇祯帝，但是依据当时的财政情况来看，的确也不具备厚葬崇祯帝的标准。上边说到：崇祯帝的安葬，其实是当地官员赵一桂等人亲手掩埋的，不过当时李自成也是按照帝王礼仪使崇祯帝入土为安的。因为崇祯帝生前并未准备自己的陵墓，所以说当时便姑且将其安葬于田贵妃陵墓之中。故如今思陵的由来便是之前的贵妃墓，因为崇祯帝的入葬，才使得贵妃墓破格晋级为帝陵。

礼葬崇祯帝，满清来修缮

公元1644年，满清入关后，顺治帝当即下旨要以明帝王礼仪改葬崇祯帝，据《清世祖实录》记载，清廷下令以礼改葬崇祯帝后，并营建思陵建筑。次年，思陵修缮工作完成。在之后的康熙年间和乾隆年间，埋葬崇祯帝的思陵仍然在不断变化着。满清统治者之所以不断为崇祯帝修缮其“巢穴”，那是因为清廷对崇祯帝爱国殉国之举动也是颇具感触，但是更多的则是为了更好地笼络人心、巩固统治。

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公元1644年崇祯皇帝带着贴身太监，主仆二人吊死在北京煤山的一棵歪脖子树上，崇祯皇帝死后。有一个人后葬了他，让他成为北京明十三陵的一员，说出来大家也许不行，厚葬崇祯皇帝的不是别人，正是他不共戴天的仇人~李自成。

由于天启皇帝朱由检无子，便由其弟弟17岁的朱由检接任了皇位，一个十七岁的少年啊，放在现在来说还是个未成年人，在他上任之初，满腔的热血，一腔的抱负，一心想把在风雨中飘摇的大明整治好，所以这个17岁的少年就废寝忘食的工作变成了一个名副其实劳模。

但是大明的后期比他想象的还要糟糕，有一个二十八年不上朝的爷爷万历皇帝，还有一个只会做木匠活，不务正业的哥哥天启皇帝，当时的大明朝已经千疮百孔，惨不忍睹，但是他还是不想放弃，他想凭借一己之力来扭转这个让他不忍直视的局面。

但是他却一次又一次的失败，他是太过于急于求成了，这也不能怪他，山海关以外有满清军队虎视眈眈，山海关以内有李自成张牙舞爪，内忧外患让崇祯皇帝苦不堪言，再加上大旱，蝗虫灾，老鼠灾，瘟疫，百姓的日子已经过不下去了，天灾人祸似乎连老天爷也不让这个少年有好日子过。

崇祯皇帝一次一次的在呐喊，他到底做错了什么？为什么，老祖宗朱元璋能干到的事他干不了？难道是他生错了时候，人倒霉了，喝口凉水都塞牙，崇祯皇帝在坚持了17年之后，终于忍不住了，1644年的一个傍晚，李自成大兵压境，这也成为压死崇祯皇帝的最后一根稻草，他实在是坚持不住了，宁肯站着生绝不跪着死，崇祯皇帝选择了自缢身亡，大义凛然的，结束了他这辉煌的一生。

虽然逼死崇祯皇帝的罪魁祸首是李自成，但是他还是要找他派人在北京城连续找了三天，终于在煤山的一棵微博的树上发现了已经死去多时的崇祯皇帝和贴身太监，李自成发现崇祯皇帝的时候，还在他的衣服上发现了几行字，这几行字共有68个，是崇祯皇帝咬破手指写的血书：“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

李自成对这些字不屑一顾，他厚葬了崇祯皇帝，让他成为了明十三陵的一员，真是成也，李自成败也李自成，这结局很让人惊讶，崇祯皇帝做梦也不想不到，最后是自己的仇人埋葬了自己，让他入土为安。

佳宁谈历史

明朝的最后一位皇帝-崇祯皇帝，名叫朱由检，是明朝第十六位皇帝，他是明熹宗朱由校的弟弟。崇祯于1627年登基，在位期间，想尽办法想要中兴明室，虽然他励精图治，却受限于他的性格，生性多疑，对手下官员非常不信任，又非常嗜杀，对待自己的官员，动辄打杀，以至于后来到了无人可用的地步。

在面对闯王大军时，生性多疑的性子发作，时刻担心手下将领办事不利，多次调整统帅人选，导致李自成多次逃出生天。十三年的围剿均告失败。大难不死的李自成，最后不断发展壮大，并于1644年攻进北京城，在3月份进攻北京内城时，明王朝已经大势已去，3月18日才将太监张英劝崇祯皇帝投降，被一剑刺死。在这之后崇祯又杀了自己的周皇后和一样张狂后，同时还把自己的子女几乎是一并杀死。

3月19日凌晨崇祯返回到紫禁城，命令太监敲钟召集百官，但是钟声响了一遍又一遍，就是没有见官员前来。在此时，李自成的军队已经攻破了内城，仓皇之中，崇祯皇帝带着太监王承恩，跑到了紫禁城后面的煤山，也就是万岁山，在歪脖树下自缢身亡，结束了自己年轻的生命。由于在逃跑的过程中跑的太快，他左脚上的鞋子已经丢失，因此在他死的时候，他的左脚是光着的，右脚穿着一只红色鞋子，在崇祯皇帝时候太监王承恩也自杀为崇祯皇帝徇死。

李自成攻进皇宫后，第一时间就是要找到崇祯皇帝，他下令，献上皇帝的人可以赏金万两封伯爵，如果敢于藏匿皇帝，直接灭族。两天后，有人在万岁山发现了崇祯的尸体，可能是由于崇祯皇帝，写下了“勿伤百姓一人”的遗书，感动了李自成。他下令将崇祯皇帝的尸体从万岁山抬出，放在北京城的东华门外，在李自成的命令下，崇祯和他的皇后尸体放进柳木棺材内，并且为崇祯皇帝的棺木刷上红漆，为皇后的棺木刷上黑漆。

由于崇祯皇帝生前并没有修建自己的陵墓，所以在崇祯尸体一直停留在东华门好几天，在这期间明朝的官员都不敢去看，只有一位襄城伯李国桢冒死前去祭拜，李自成当然要这样的忠臣投降，但是李国桢告诉他投降可以，不过要答应他三件事情，一不能挖掘明朝皇帝的陵寝，二要以天子之地埋葬崇祯，三不能加害太子以及二王。李自成一一答应。

但是崇祯皇帝并没有自己建造帝陵，所以只能将他的尸体葬入田贵妃的墓中。因为田贵妃是崇祯皇帝的宠妃，1642年过世，1644年葬入坟园，陵墓是在北京昌平区的天寿山。不过李自成虽然同意埋葬崇祯，但是并没有下放经费，当时昌平州的官吏没有钱可以埋葬崇祯，于是经过了顺天府的同意之后，向民间发动募捐，先后有10余人捐的钱凑齐了340千钱，昼夜赶工到了农历4月初，终于将崇祯皇帝和皇后埋入田贵妃墓中。

总的来说，崇祯皇帝的尸体之所以能够顺利的安葬，主要还是由于李自成的妥协，出钱让崇祯皇帝入土为安的人是赵一贵和当地的世子、村民们出钱出力。后来满清入主中原之后，为了能够收拢人心，对于明十三陵给予了比较周到的保护，这也让崇祯所在的思陵能够得到妥善的保护。

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崇祯作为明朝最后一位皇帝在李自成的大举攻入北京后，知道自己已经无法再做有效的抵抗，所以心灰意冷后吊死在煤山的一棵槐树下。

而事实上崇祯入葬一共有两次，第一次是李自成派人把他埋葬在东华门外，用柳木做的棺材，稍微找了一块地就被草草安葬。

第二次安葬才是正式的被葬入皇陵，这一次是由清军为了收获中原百姓的人心才对崇祯的遗体做出比较隆重的入葬仪式，把他正式葬在明十三陵的思陵。

一代皇帝被草草安葬

当初李自成攻入北京后，刚开始是没找到崇祯很是着急，因为当时没人会想到崇祯会吊死在眉山，所以他当时就下令，到只要有人能找到崇祯，就“赏万金，封伯爵”。这么做的目的就是因为如果崇祯皇帝没有死，李自成就无法光明正大的坐上皇位。因此，等到李自成确定崇祯皇帝在煤山自杀身亡后，他才松了一口气。

然而作为一个农民起义出身的草寇来说，他并不懂得厚葬崇祯是可以表现出自己的仁义和胸怀的。直到后来襄城伯李国祯哭求明朝各位大臣一起向李自成，请求用最高的礼仪来厚葬崇祯皇帝，李自成才同意允许崇祯陆战，但并没有用比较高的礼仪。

在《明季北略》中记载，李自成对崇祯的遗体时这样安排的：

古代人最注重的是入土为安，包括其帝王更是对自己的名目更为看重。所以当世人听到崇祯被李自成如此这般随意安葬后，许多人是老泪纵横唏嘘不已。

（思陵的前身就是田贵妃墓）

而对于崇祯入葬的仪式更为随意，当时抬棺材的人也就20多人从得胜门送出，然后在田贵妃墓草草了事。据说当时安葬崇祯皇帝，一共才花了200两银子，李自成这样做，也足以说明他的政治头脑比较简单。

清朝安排的崇祯入葬仪式

当时清朝入关打着名号是为明朝报仇的，因此想要获得中原百姓的人心，他们在对崇祯遗体入葬方面的事必须做的有模有样，所以他们把崇祯站在明朝十三陵中最后一思陵。

在崇祯入葬结束后，清朝还下令臣民们服丧三日，并为崇祯皇帝上谥号为：绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。而崇祯的思陵虽然简陋，但相对于李自成的草草了事就显得更有仪式感，毕竟已经入了皇陵。

我们从李自成和清朝统治者对待崇祯遗体安排中，就能看出李自成的失败是必然的。因为李自成，从起义到后面把自己归为大顺军首领，其实他一直都是一种反抗者的心态去面对明朝的皇帝和明朝的百姓。

他并没有一种天下共主的思路，而这样的想法也导致他的政治头脑被局限在比较狭小的地方，一个人如果不懂得冷落人心，那么他必然会遭遇失败。

而反观清朝，在他们入关后看到李自成对待崇祯皇帝遗体的态度，他们立马就明白通过安葬崇祯皇帝进入明朝十三陵的方式，作为有效的政治宣传手段来笼络汉族百姓的人心，为以后的统治做出有效的表率。

清朝的统治者目光比李自成更为长远，在他们拿下北京后对明朝百姓的控制中，每一步都走得惊谨小慎微，但这每一步都在有效的维护清朝对汉人百姓的统治。

因此，虽然明朝已经覆灭，清朝正式接管了明朝，但不管是出于政治目的还是因为对崇祯的同情，起码清朝对崇祯的遗体安排这件事上做的还是不错的，他们的行为也大大的温暖了明朝百姓。

大国布衣

朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。

明朝末年，在天灾人祸的压迫下，大明王朝已如西山落日。李自成的农民起义军打的如火如荼，关外的满人又是咄咄逼人。

公元1644年，李自成兵临北京城下的时候，崇祯皇帝朱由检在绝望中走向了景山，留下了“朕无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂联尸，勿伤百姓一人”的遗诏后，上吊自杀，死时披发跣足，这一刻大明王朝二百七十六年的基业轰然倒塌。

崇祯皇帝践行了“天子守国门，君王死社稷”的祖志，没有给李自成俘虏自己的机会，无愧于大明王朝，无愧于朱元璋血脉。

后，李自成处于笼络人心的目的，找了一口上好的棺材重新为崇祯皇帝收敛，并按照大明的祖制整理崇祯皇帝的穿戴。准备以天子礼为崇祯下葬，到头来却发现崇祯生前没有为自己修过陵寝。

等到清军入关，在原明朝司礼监曹化淳一再上书下，清廷为了安定中原也为了收拢明朝遗民的心，下令营造崇祯陵寝，并命名为思陵。但工程迟迟不能开工。其中顺治帝捐银1500两是，吴三桂捐1000两，加上内外官员总计三四千两白银，直到这一刻崇祯皇帝才算真正有了陵寝。

到了乾隆时期，清廷对思陵再一次进行了一定程度上的修缮和改建，这便是我们今天看到的崇祯帝的陵寝——思陵。

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崇祯皇帝是大明的一个悲剧皇帝。

李自成一路向北，坐在紫禁城里的崇祯皇帝是真的很着急，他委婉向大臣表达了想要南迁的意思，可是大臣没有一个支持的。原因很简单，谁敢背这个黑锅，谁就是死无葬身之地。这样的事情，崇祯干了不止一次了，所以那些脑子灵活的大臣们门清，给皇帝背锅，是必死，而国破之后，说不定还能在新朝谋得一官半职。

所以崇祯皇帝最后很无奈地成为“君王死社稷”的活生生的例子。

崇祯十六年三月，李自成军攻向北京，崇祯抱定了必死的决心，手刃自己的妃子和公主，跑到紫禁城后面景山之上，找了一棵数，上吊自尽。

人之将死，其言也发自内心。上吊之前，崇祯皇帝说出来自己的心里话。

三天后，崇祯皇帝的尸体被攻入北京的大顺军发现，大顺军将崇祯皇帝与周后的尸棺拉到紫禁城的东华门示众，之后李自成下令将崇祯皇帝礼葬，随后葬于田贵妃墓中。

大清攻入北京之后，更加尊重明帝，以帝王之礼该葬崇祯这个不幸的皇帝，让臣民服丧三日，还追封崇祯皇帝为庄烈愍皇帝，陵墓为思陵。

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崇祯以死殉国，仅凭这一点他就没丢老朱家的脸。而且在崇祯死后，他曾经的臣民、敌人和对手、甚至当了汉奸的吴三桂等人，都出于不同的原因给予了相应的尊重，所以崇祯可以称得上活得艰辛，死得壮烈，葬得安稳。

崇祯即位之后，没过几天舒服日子。天灾不断各处造反不说，关外的女真人还三天两头地骚扰，崇祯虽然勤政，但却被内忧外患扰得焦头烂额，最后李自成兵锋直指北京，崇祯也就成了大明的亡国之君。

崇祯十七年（1644年）三月十八日，李自成大军开到北京城下，大太监曹化淳开门投降。崇祯在宫中闻讯之后，本来想着乔装打扮从正阳门出逃，结果守门的军队以为皇宫发生了内乱，硬是把崇祯挡了回去。崇祯无奈只能返回皇宫。绝望之下崇祯决定殉国，他担心后宫女眷被俘受辱，先命令周皇后及后宫人等自尽，又亲手杀了昭仁公主，砍掉了太平公主的胳膊，同时命令自己的三个儿子出逃。

做完这一切，崇祯于十九日晨在御殿敲钟召集文武群臣，想做最后的安排，无奈那些平时把忠君爱国挂在嘴边的人，此刻却一个也没来，陪在崇祯身边的，只有一个太监王承恩。崇祯只好带着王承恩登上万岁山，披头散发地自缢而死。王承恩也在旁边的树上吊死，相从崇祯于地下。

崇祯临死前曾在衣襟上写到:朕无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。可见其穷途末路之哀伤，更可见其不甘受辱之刚烈。十九日中午，李自成大攻入皇宫，没有发现崇祯的踪迹，于是发布悬赏令:献帝者，赏万金，封伯爵；匿者，灭族"，但依旧没有发现崇祯。

直到二十日中午，农民军才发现了崇祯的尸体。李自成有感于崇祯的遭遇，更为了收买人心，命令人将崇祯以及周皇后的尸体装入棺材，又搭建了临时的灵棚，但是一连数日都无人敢前往祭奠，只有襄城伯李国桢将生死置之度外，哭着祭拜了崇祯。李国桢的忠诚打动了李自成，于是想招降李国桢为自己效力，李国桢趁势提出要用天子的礼仪厚葬崇祯。

不过崇祯生前因为国事颓败，所以并没有为自己修建陵寝，这时候把他安葬在何处，就成了问题。李自成忙着登基和劫掠金银财宝，自然没时间给崇祯大兴土木修建陵墓，于是最后李决定把崇祯和周皇后都葬进田贵妃的陵墓。这座妃子墓刚刚竣工没多久，而田贵妃也刚刚下葬，应该是当时环境下最好的选择了。

崇祯下葬就意味着大明王朝告一段落，所以李自成下令尽快埋了崇祯，大顺政权官员给昌平官吏下令，四月四日必须把崇祯下葬。负责处理此事的昌平吏目赵一桂十分挠头，时间紧任务重还没钱，差事实在难办，最后请示了上级之后，决定在昌平募捐银钱，做崇祯的安葬费用。先后有十个人总共捐了233.6两银子（350千文）。

赵一桂显然也是心念故主之人，他用这有限的银两，完成了崇祯葬礼的整个流程，买了猪羊等祭品和金银纸扎，搭建了祭棚雇佣了人夫工匠等人，做好了一切准备。经过几天的连续挖掘，最终在四月四日凌晨，挖到了田贵妃陵寝的地宫。众人用事先打造的拐钉钥匙（可以从石门的缝隙中伸进去，推开门后的顶门石，后来发掘万历皇帝的定陵时，郭沫若等人也是这么做的）打开了地宫大门。

根据记载，田贵妃的地宫中也比较寒酸，因为崇祯提倡节俭，再加上国库空虚，所以陪葬器物不多，一些表面上看是金银制成的器皿，其实都是铅铜冒充的。因为地宫之中比较潮湿，一些丝织品也都有些腐朽。当天下午，崇祯皇帝的和皇后的棺材被送到了田贵妃墓旁，众人举哀祭奠后，将两人棺材抬入陵墓，先把田贵妃的棺材从椁（棺材外面的大棺材）中抬出来，放到石床的右侧，把周皇后的棺材安置在石床的左侧，最后把崇祯皇帝的棺材放进了田贵妃的椁，位居石床正中。众人再次祭拜后退出地宫，关闭石门后将隧道填平，崇祯得以入土为安。

满清入关之后，为了收买人心而对崇祯陵墓进行了修缮，并增加了一些地面建筑。值得一提的是，当年开城门投降的大太监曹化淳，不知道是为了表现自己的忠诚还是心有愧疚，屡次上书顺治皇帝，对修缮崇祯陵寝起到了很大的推动作用，而且在修缮过程中，大汉奸吴三桂还捐助了一千两白银，其初衷应该和曹化淳相同。

崇祯皇帝在地下也不得安生，他的陵寝曾在民国时期两次被盗，只不过盗墓贼恐怕是白忙活了，亡国之君的陵寝里，应该寒酸得很吧！

李飞叨

明朝最后一位皇帝崇祯帝可以说是无力回天的悲情皇帝

崇祯帝名朱由检，是明朝的第十六位皇帝，他是明熹宗朱由校的弟弟，朱由校这个人喜欢木匠活，因此让大太监魏忠贤有了可乘之机，经常趁明熹宗朱由校做木工活的时候拿着奏章给他批，明熹宗不耐烦都是让魏忠贤看着办，使得阴狠毒辣的魏忠贤得以专权，被称为“九千九百岁”，魏忠贤专权后排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上。”

魏忠贤在明熹宗年间为所欲为，党争越发严重，熊廷弼陷入党争被阉党所害，孙承宗遭魏忠贤的妒忌辞官回乡，魏忠贤一党诬陷忠良、草菅人命，明熹宗却对他是极为宠信，在临死前还叮嘱朱由检说魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”，不过朱由检素来知道魏忠贤的罪恶，登基后一面深加戒备，一面不动声色，等到时机成熟时，一举端掉了魏忠贤一党，“朝端渐近清明”，然而明朝已是日薄西山，崇祯也是无力回天了。

明朝自朱元璋开国历270余年，在明王朝后期早已风雨飘摇，在后金崛起时明王朝自毁长城，熊廷弼被杀、孙承宗被罢官、袁崇焕被凌迟处死，使明王朝外忧越来越严重，东北外忧平不了，西北又天灾连年，使得农民造反起义如野火般焚烧了整个华夏大地，在内忧外患局势日益严峻之时，崇祯帝的滥杀也越来越严重，造成国家人才匮乏，有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命，最终明朝政权被农民起义推翻，大明王朝最后一位皇帝崇祯帝在亡国之时自缢身亡，也标志着大明王朝灭亡。

崇祯死后是谁帮忙安葬的？

崇祯于1627年登基，在位期间虽然励精图治，想要中兴明室，然而他生性多疑，对官员极其不信任，又重诛杀，在面对闯军时，十三年中频繁更换围闯军的将领，使李自成数次大难不死，最后李自成不断发展壮大，于1644年进军北京，三月份攻进北京外城，明王朝大势已去，三月十八日太监张殷劝崇祯投降，被崇祯一剑杀死，之后崇祯又令周皇后和皇嫂懿安张皇后自缢，接着在紫禁城中大开杀戒，杀死几位妃嫔。

在寿宁宫看到长平公主时，父女二人痛哭流涕，崇祯流着泪对长平公主说道：“孩子，你怎么偏偏生在我们帝王家呢。”说完掩面举剑砍向长平公主，一剑砍下了长平公主的左臂，看着倒在血泊中的女儿，崇祯再也下不了手，转身离开，随后在昭仁殿将年仅六岁的昭仁公主杀死。

三月十九日凌晨，崇祯返回紫禁城中，在前殿命内官敲钟召集百官，钟声响了一遍又一遍，前殿却始终空荡荡的，文武百官无一人前来，看着空荡荡的大殿，崇祯说道：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”此时李自成的农民军已经攻破北京内城，仓惶之中，崇祯带着太监王承恩跑到紫禁城后面的万岁山（煤山），最后在歪脖树上自缢身亡，结束了自己34岁生命，由于跑的太急，他左脚鞋子也丢了，因此死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋，在崇祯死后，王承恩自杀为崇祯殉死。

崇祯在上吊时于蓝色袍服上书曰：

李自成进入皇宫后，找不到崇祯帝，于是下令：“献帝者，赏万金，封伯爵，匿者，灭族。”在崇祯死了两天后，才有人在万岁山发现崇祯尸体，或许是崇祯留书“勿伤百姓一人”感动了李自成，李自成随后下令将崇祯的尸体从万岁山抬出，放在北京东华门旁，在李自成的指示下，崇祯和周皇后的尸体得以装殓、放入柳木棺材内，并为崇祯棺材刷上红漆，周皇后棺材刷上黑漆。

崇祯生前并没有修建陵墓，在崇祯停灵东华门几天中，明朝的官员都不敢去看，只有襄城伯李国桢冒死去哭祭，李自成要李国桢投降，李国桢说要他投降可以，不过要答应他三件事，一是不得发掘明朝帝王陵寝，二是以天子之礼葬崇祯皇帝，三是不能加害太子及二王。

李自成一一答应，不过崇祯没有为自己预建帝陵，于是李自成只好决定将崇祯和周皇后葬入田贵妃墓中，田贵妃是崇祯的宠妃，1642年过世，1644年葬入坟园，墓园位于北京昌平区天寿山，不过李自成虽然下令埋葬崇祯，却没有拨给经费，当时昌平州是“钞库如洗”，时任署昌平州吏目赵一桂在请示顺天府后，向民间募捐，先后有十人募捐，好不容易凑了“三百四十千钱”，然后“督工四昼夜”，到农历四月初四，崇祯和周皇后入葬田贵妃墓中，崇祯、周皇后、田贵妃三人的合葬墓也就是明十三陵中的思陵。

综合来说崇祯被安葬到思陵中，是李自成的意思，是赵一桂和当地士子、村民出钱出力，让崇祯可以入土为安，满清入主中原后，为了收买人心，对明十三陵给予了保护，并为崇祯陵营建了地上园寝建筑，乾隆年间又先后两次修缮思陵，规模虽然比不得明十三陵别的帝陵，不过崇祯是亡国之君，能有如此规模的陵寝，也算是种安慰吧！

挚滗画畫紅尘

崇祯皇帝是大明王朝最后一位皇帝，他自杀于煤山之下。慕容认为大明王朝的覆灭不能由崇祯来背这口黑锅。原因是大明王朝开始衰败并且加上几任皇帝不管事，导致宦官弄权民不聊生，天下有志之士纷纷起义反抗大明，率先攻入北京的是李自成的军队。按理说：崇祯的尸体不应该被下葬，但不偏不倚就是有人将其葬入陵墓之中，这到底是怎么回事呢？

1、李自成

相传李自成攻入北京后，非常焦急地派人去寻找崇祯的尸体。当时的李自成自认为打进北京城，杀死崇祯自己就可以冠冕堂皇地登上皇帝的宝座，这样的想法是错误，可农民草寇李自成偏偏就这样做了。

不过崇祯没有死李自成自己就不能登上宝座，成为皇帝。这样的想法简直是荒谬，他下令谁能够找到崇祯的遗体，就封万户侯赏赐千金。这在当时是非常高的赏赐，因此所有人都去寻找，最终在煤山上找到了崇祯的尸体，不过他食言了，并没有将找到崇祯的人赏赐千金也没有封万户侯。

李自成进入北京城后是没有想要安葬崇祯的，认为他不过是一代亡国之君。这与他前面所想是矛盾的。不过李自成就是这样一位喜怒无常的人，在前朝旧臣的鼎立相劝下，崇祯终于入了土。

李自成安葬崇祯的方法非常简单，仅仅用了二十人将其抬到郊外田贵妃墓后下葬，只花了区区一百五十两银子。这简直不能算是安葬帝王，而是安葬一位富商。李自成的做法自然引起了前朝重臣的不满，直到清军打进北京城，李自成还在做自己千古一帝的美梦。

2、皇太极

皇太极入关后，用了星夜带兵突袭北京，经过一场鏖战最终拿下了北京城。入城之后第一件事情并不是称帝，而是追封崇祯谥号：绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。并且重新修建明思陵，这种做法引得了天下百姓与众朝臣的一片欢呼雀跃。

由此可以看出崇祯皇帝两次被不同的对手安葬，显然用于政治企图的话，皇太极比起崇祯聪明百倍。尽管两位都是反王都成功打入了北京，都做上了皇帝，显然李自成这个皇帝是不称职的，不然不会连一个月都没有就草草下台。

李自成根本不知道如何去治理国家，只是凭借自己运气好就成为了大顺军的皇帝。在这一点他比起皇太极像极了一个孩子。皇太极目光比李自成更为长远，在他们拿下北京后对明朝百姓的控制中，每一步都走得惊谨小慎微，不过这每一步都在有效的维护清朝对汉人百姓的统治。

总结：崇祯皇帝两次入葬，皇太极的做法自然比李自成的做法更能深得人心。对此大家是怎么看的呢？关注我学习更多的历史知识！

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