书接上回。当士族占据了越来越多的土地和财富，而且可以不断的传承下去的时候，高居庙堂之高的汉桓帝坐不住了，他决定找个机会，狠狠的收拾一下这些日渐坐大的士族。而要整人，不仅需要有理由，还要有打手。理由其实很好找，文人喜欢结党，你们一大群人聚集在一块指点江山，弄得满朝文武都怕你们，这是要意欲何为啊？至于打手就更好找了，身边的宦官，无疑是不二人选。于是就有了第一次党锢之祸，要剖析这第一次党锢之祸，就先要初步了解一下汉桓帝这位总推手到底是何许人也。
一、汉桓帝其人
在历史上，桓帝的名声其实并不好，普遍认为他是个昏庸无能、败坏纲常的皇帝。但桓帝这个人，或许真的沉迷酒色，也确实存在这样或那样的缺点，如果真的要深究细节，又有多少好皇帝能经得起这么推敲呢？秦皇汉武唐宗宋祖们，又有谁是十全完人呢？他缺点不少，亮点怎么不说了呢？十五岁登基，大权被外戚梁冀把持十三年，最终依靠宦官集团的力量除掉梁冀，随后又在宦官和士族之间玩平衡玩到飞起，这样的人，是个蠢货？重用张奂、皇甫规、段颎（音“囧”）等三大名将（史称“凉州三明”），基本平定了长期困扰东汉王朝的羌患，保证了边境的安宁，这样的人，能是昏君？
可以说，如果不是因为党锢之祸得罪了士族，他在历史上的评价，应该能混个中等的守成之君。但是得罪了士人，那些有话语权的文人，他们会把你的缺点无限放大，优点无限缩小，直至骂成昏君。
桓帝并不是由太子之身登基的，他在登基之前，只是个普通的宗室成员，爵位连王爷都不是，仅仅被封为蠡吾侯（蠡吾是地名）。他的前任皇帝，是汉质帝，也是少年登位，由于不满大将军梁冀专权，说梁冀是“跋扈将军”，就被梁大将军毒死，死时年仅九岁。
桓帝大概也没有想到，自己这么一个年仅十五岁的小小蠡吾侯怎么就接了质帝的班呢？其实梁大将军和太后真的已经决定了，就由他来当皇帝，因为他在宫中没有根基，更容易摆布。而由于他出身于地方宗室，对于基层百姓的生活和整个东汉社会的运转的情况，其实了解的比以往那些深宫大院的皇子们要深得多。
他一即位，就被梁冀架空了整整十三年。十三年间，他暗中积蓄力量，最终在公元159年依靠五侯（单超等五大宦官）除掉了梁冀，但梁冀的垮台又导致宦官势力骤然膨胀。随后汉桓帝就借助士族削弱宦官力量，打压宦官。到公元165年，也就是第一次党锢之祸的前一年，五侯势力基本被清洗完毕。五人中除三人已经去世外，剩下的左悺被桓帝逼死，具瑗免官忧郁而亡。朝野之中，各派势力达到基本平衡，桓帝的努力没有白费。然而好景不长，新的风暴马上就要出现。
二、第一次党锢之祸
（1）党人之议——两句诗
就在桓帝没做皇帝，还在安安稳稳的做个小侯爷的时候，他拜了一个叫周福的人作老师。后来在登基之后，桓帝为了培养自己的势力，就把自己的老师周福提拔进宫做了尚书。但是呢，周福有个同乡叫房植，这时候官也做到河南尹（相当于首都洛阳的最高行政长官），周福本来的名声不如房植显赫，但是由于桓帝老师的身份，使得两人的名声基本齐平。于是两人的老家甘陵就流传了这样的两句童谣：“天下规矩房伯武（房植），因师获印周仲进（周福）。”这其实是在嘲讽周福是因为帝师之尊才身居高位。这还没完，两人的宾客还互相讥讽，彼此反目成仇，于是甘陵郡的文人，就因为两人分成了南北两派，每一派的人都朋比为党，有自己的意见领袖，就有了“党人”的称呼。这正是上一篇所说的那个道理，文人之间，既彼此相轻，又臭味相投。
（2）党人壮大——四句诗和三句诗。
就在两句诗之后，当时的汝南郡太守名叫宗资（老家南阳），他任用名士范滂作为功曹，虽然宗资作为上级，但是他却将政事委托给范滂，自己只管审阅签批即可（简称：画诺，就是在文件上圈个圈）；与此同时，南阳太守成瑨（老家弘农）也照葫芦画瓢，把政事委托给名士岑晊（音“志”），自己就管动动嘴皮子表示同意（简称：坐啸，就是嘴上同意）。这也就有了四句诗：“汝南太守范孟博（范滂），南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝（岑晊），弘农成瑨但坐啸。”意思是，范滂和岑晊虽然名义是功曹，但实际确是真正的太守。至于两位太守宗资和成瑨，只需要看文件和肯定功曹的政绩就可以了。这样以来，四个人都收获了美名。两位太守收获了爱才、惜才、任才、用才的美名，两位功曹收获了想干事、能干事、敢干事、干成事的美名。由此，文人们的互相吹捧继续发酵，传入太学。
那时首都洛阳的太学生，有三万多人，以郭泰、贾彪等为首。他们与当时的士族的代表李膺、陈蕃、王畅等人同样互相吹捧、彼此抬举，于是又有了三句诗：“天下模楷李元礼（李膺），不畏强御陈仲举（陈蕃），天下俊秀王叔茂（王畅）。”看看这些称呼：“天下楷模”“不畏强御”“天下俊秀”，这些人难道就真的这么伟大？难道不是互相吹捧？至此，党人的名声天下皆知，由于他们能抨击外戚和宦官，又有知识，所以老百姓都认为，这些人是代表正义的名士，从而对他们形成一种心理的认同感。
其中名气最大的是李膺，李膺早年间率军驻守边疆，颇有战功。后来成为东汉名臣，名满天下，成为很多士人的精神偶像。根据《世说新语》记载，当时天下的后生，都以见李膺一面为荣，甚至认为被他接见是自己莫大的功德，因为被接见，自己的名声也很快就可以传遍四海，进而就可以鲤鱼跃龙门了。（《世说新语·德行第一》：后进之士，有升其（李膺）堂者，皆以为登龙门。）比如上一段提到的那个郭泰，在李膺接见他并和他成为朋友之后，就“名震京师”，他在返乡的时候，京城的文人都来送他，光马车就达数千辆，李膺的名望，可见一斑。
但这些文人名士们借助整个清流团体的力量，使自己的名声不断扩大，又带动整个清流集团的名声扩大，其用意，指向了上一章所提到的东汉选官制度——征辟制和察举制。有了名望就可能被朝廷征召，集团行动就可以给地方官员压力让他们举荐，背后的核心，还是集团利益以及其个人的利益。但是这就导致，东汉朝廷的体系运作和人心向背，其实已经不是东汉朝廷所能完全控制，老百姓的民意，开始被这些清流们所左右，而且极有可能以民意裹挟政府，从而进一步获取政治利益。
（3）党锢事发——谁正谁邪？
第一次党锢之祸的主要事件有四个，可以概括为“四件事”，当然其他的事件也是有意义的，但是主要就是这四件事。
事件1：公元165年，宫中宦官张让的弟弟张朔当时任职野王县令，贪财暴虐，但是由于害怕官拜司隶校尉（司隶是地名，汉朝十三州之一，司隶校尉相当于整个首都地区的军事主官和政法系统主官）的李膺，于是跑到了自己兄长张让家中，躲进了柱子里，想以此躲避风头。李膺知道这个情况后，在没有向皇帝请示的情况下，立即带人到了张让家中，打破柱子，带走了张朔，随即杀掉。汉桓帝不满，诘问李膺，李膺用了孔子任职司寇七天就敢诛杀大臣的事情加以反驳，反而弄得桓帝没有面子。而且这次执法之后，皇帝左右的宦官都开始害怕李膺，但是这却犯了君主的大忌，因为皇帝身边的宦官不同于其他臣子，宦官们只能害怕自己。
事件2：公元166年，当时宛城（隶属于南阳）有个富豪，叫张汎（音“范”），和太监有利益输送，于是上文提到的那个“坐啸”太守成瑨以及功曹岑晊等人将张汎抓了起来，在朝廷已经颁布大赦令要求大赦天下的情况下，依旧将张汎杀掉，并且还滥杀无辜，宗族宾客被株连了二百多人（宗族宾客到底犯了什么大罪，要死二百多人？），以此来打造自己刚正不阿、秉公执法的清名。然而，这一举得罪了皇帝，你无视朝廷的大赦令，是打皇帝的脸；你株连宾客，这叫滥杀无辜。
你拿着无辜人的鲜血、打着皇帝老子的脸面，来弘扬自己的名声？你既然这么不懂规矩，后面皇权会叫你知道什么是规矩，很快，成瑨等人死在了狱中。事件3：成瑨等人因罪下狱之后，被称为“不畏强御”的陈蕃站了出来，他上书为成瑨等人求情，而且在书中再次提及宦官是小人，而桓帝被小人所迷惑。暗指桓帝是个被人蛊惑的糊涂蛋，此举引起宦官集团的不满，为日后自己的悲剧埋下了伏笔。
事件4：还是公元166年，河内有个术士，叫张成，会占卜，并和宦官们交好，而且占卜之术颇精，皇帝也很喜欢。他推测出朝廷马上会颁布大赦令，于是让自己的儿子去杀了一个人（应该是仇人），然后等着大赦令的到来。结果在朝廷已经颁布大赦令的情况下，李膺依旧把张成的儿子处以死刑。再次打了皇帝的脸。
张成的侄子立即上书，说李膺等人是：“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。”早就对士族党人忍无可忍的汉桓帝逮着这个机会，立即借题发挥，逮捕李膺等党人二百多人，第一次党锢之祸爆发。陈蕃多次上书进谏，而汉桓帝好不容易找到这个机会，怎么可能会放过？再说你陈蕃就是党人头目之一，你以为桓帝不知道？结果桓帝不但不听，反而以陈蕃提拔的人才不佳而将其罢免。
转眼到了167年，国丈窦武等人再次向桓帝上书，为党人求情，此时桓帝其实也不想下杀手，因为要下杀手早就可以下。正好李膺等人在狱中供出，有些宦官的族人和子侄也是党人之一，因为年轻人都好清名，这也很正常，这使得宦官开始恐慌，宦官便纷纷进言，说大赦天下的时机已到。于是桓帝在平衡利弊之后，在这年的6月，将党人赦免，但是打回原籍，禁锢终身，永远不得做官，是为第一次党锢之祸。这样做，既给了皇后面子，又给了国丈面子，又给了宦官恩惠，还对党人以及士族起到了震慑作用，同时没有大开杀戒，一举多得，不可谓不高明。所以通过这些事情可以看出，汉桓帝真不是什么昏君，反而智商情商都很高，是个聪明人。
三、生前身后
还有一点请注意，这一年的12月，桓帝就去世了，也就是说在6月份赦免党人但是禁锢终身的时候，他的健康状况已经不容乐观，距离去世就剩半年的时间。更要命的是，他没有子嗣。他这样做，其实是在给后面的继任者创造一个比较好的治政环境。
在东汉政局的三大势力之中，到了这个时间节点，外戚势力在梁冀死后，已经无法独断朝纲，桓帝留下的外戚窦武，虽然具备党人和外戚的双重身份，但并不具备当年梁冀那样的实力；士族势力，经过党锢之祸，已经受到打击，短时间兴不起什么风浪；宦官势力，则是皇权的忠实守护者，他们只能依附皇权而存在，离开皇权就什么都不是。所以在新君即位之后，起码不会像他一样，再做十三年的傀儡皇帝。而且窦武辅政，肯定会给党人平反，解除禁锢以平衡宦官集团可能会出现的膨胀，这样新君还能获得党人的好感，容易站稳脚跟，东汉王朝也不会再出现什么大的风浪。然而，世事岂能尽如心意？理想很丰满，但是现实却很骨感。
桓帝死后，12岁的地方宗室刘宏入朝登基，是为汉灵帝。和桓帝一样，这又是一位少年天子。然而，皇帝年幼必定导致皇权衰落，辅政的外戚窦武联合陈蕃等人，给党人纷纷平了反，解除了禁锢，党人们得以重返朝堂。然而，有一点不容忽视的是，当皇权出现衰落且不足以形成绝对优势的时候，下面的势力会把斗争的程度搞得更加惨烈。很快，第二次党锢之后又来了，这一次，注定比上一次牵扯的人更多，而且还伴随着杀戮和鲜血。
第二次党锢之祸究竟如何，且听下回分解。
钱 穆《国史大纲》（第九章、第十章）
吕思勉《中国通史》（第三十一章）
司马光《资治通鉴》（汉纪四十七、四十八）
范 晔《后汉书》（《孝桓帝纪》《党锢列传》《宦官列传》《郭符许列传》）
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