姚叶红 宝瓶口春色
成都是个好地方，不说物产丰富、民风淳朴、美女如云，单说周围的山山水水，就绝对令人流连忘返。她不但有江南那种小桥流水、茂林修竹，也有北方那种崇山峻岭和千岩万壑。所以历来诗人画家，没有不想来的。
唐 李昭道 明皇幸蜀图 台北故宫藏
早在大唐时代，画圣吴道子还未成名之际，就跟随一位叫韦嗣立的官员到成都双流县做官。正因为他有了这次蓉城之行，才“始创山水之体，自为一家”，与李昭道（李思训之子）一起将中国山水画推向成熟。而李昭道如果不随唐明皇入川躲避安史之乱，也就不会有《明皇幸蜀图》，更不会青史留名。在唐末，另有一位画家叫孙位（后改名叫孙遇），在长安时混得默默无闻，他是跟随唐僖宗为了躲避黄巢起义入川的。逃到成都后。他连僖宗给的将军官职也不要了，整日与山林寺院为伍，感悟林泉高致，始成一代大师。苏辙说：予昔游成都，唐人遗迹，遍于老佛之居。先蜀之老，有能评之者曰：画有格， 曰能、妙、神、逸，——称神者二人，曰范琼、赵公祐，而称逸者一人，孙遇（孙位）而已。《益州名画录》更是惊叹他的画“非天纵其能，情高格逸，其孰能与于此耶”。
五代 孙位 高逸图 上海博物馆藏
五代 黄筌 写生珍禽图 北京故宫藏
正因为来了成都，孙位才能与当时的荆浩、关同、范宽、李成、董源、巨然并立，与他们一起造就了中国山水画的第一个高峰。到现在来看，也是最高峰。
黄宾虹 青城坐雨图轴
在近现代黄宾虹登峰造极之前，中国山水画从五代十国之后就一直在走下坡路，到了清代，虽然有石涛、八大、石溪、渐江四僧的回光反照，但是总体上是趋于消亡的。然而黄宾虹入川一年，因青城山雨中的“顿悟”，一下子从“白宾虹”变成了“黑宾虹”，从此开启了山水画浑厚华滋、雄重苍莽、大气磅礴的新画风，具有划时代的重大意义。而其他画家如齐白石、徐悲鸿、傅抱石、陆俨少、李可染等等，也先后入川，狂吸成都之地气。
陈子庄 吾蜀青城
田明珍 成都北湖
当然，成都本身也是人才济济。唐朝有工笔画大师黄筌父子，五代十国有外来户孙位，宋初有简笔画之祖石格，近现代有“画坛庄子”陈子庄、“风流万户侯”张大千、“巨富的叛逆之子”石鲁（冯亚珩）、“异乡孤魂”常玉。近年来，陈子庄的画在拍卖市场上已直追黄宾虹；常玉的一幅《曲腿裸女》去年在香港苏富比的成交价则达到了1.98亿。而田明珍、姚叶红的山水画则以蜀地独有的人文精神在中国画坛声誉鹊起。
石鲁 转战陕北
张大千 巫峡清秋
况且成都还是中国第一个国家画院的所在地。五代十国之时，前蜀皇帝王建在宫中设内廷图画库，后蜀皇帝孟昶（chǎng）则创立了翰林图画院。中原各地的画家腾昌祐、卢楞伽、赵公祐、赵德奇、赵温齐、赵德玄、赵忠义、常璨、常重胤、范琼、陈浩、彭坚、张腾、刁光胤、竹虔等先后汇聚成都，与成都的本土画家一起，使成都一时成为华夏的绘画中心。
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