防控疫情,宅家看書:中國紅學會會長張慶善談如何讀《紅樓夢》

在新冠肺炎疫情防控期間,很多人選擇利用這段時間用閱讀充實自我。近日就有單位發起“線上打卡閱讀《紅樓夢》”的活動。那麼,讀者特別是青少年讀者如何閱讀《紅樓夢》?《紅樓夢》的精髓在哪裡?

中國紅學會會長張慶善和【文化叨叨令】談起了他的觀點。

防控疫情,宅家看書:中國紅學會會長張慶善談如何讀《紅樓夢》

《紅樓夢》

多大年紀適合讀《紅樓夢》?關鍵在於正確引導

舉世聞名的《紅樓夢》,從宏觀層面的歷史文化,到微觀層面的飲食起居,可謂應有盡有。《紅樓夢》蘊含巨大而豐富的生活和藝術容量,能給人們提供多方面的審美體驗和奇妙感受。

據瞭解,2019年秋投入使用的教育部統編普通高中語文教材就包括“整本書閱讀《紅樓夢》”的內容。張慶善認為,如此是對青少年閱讀《紅樓夢》劃定了一個較為合理的時間:

“初中課本中已經開始學習《紅樓夢》的篇章選段,而高一學生已經具備了完整閱讀中外名著的條件。精神層面影響很大,也為將來進一步深入閱讀奠定非常好的基礎。”

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高一語文教材下冊第七單元的內容:整本書閱讀《紅樓夢》

其實,對於這樣一本“寶藏”名著,“多大年紀開始適合閱讀”的討論也屢見不鮮。有人說小學生不適合讀《紅樓夢》,最好中學以上再讀;也有人說孩子可以通過《紅樓夢》更生動認知傳統文化。

對於大家不同的看法,張慶善覺得,其關鍵在於如何正確引導孩子、年輕人走進《紅樓夢》的世界,更要正確認識《紅樓夢》是本什麼書。

張慶善認為,《紅樓夢》主要描寫了一個貴族家庭的生活及其衰落,進而演繹出生活悲劇、婚姻悲劇、愛情悲劇、人生悲劇,以及人情世故、世態炎涼,表達了作者曹雪芹對社會、人生、人性、人的思考,表達了他對假惡醜的鞭笞,對真善美的追求。從這個意義上說,《紅樓夢》是一部人情小說,是一部探索人生的小說,《紅樓夢》是曹雪芹人生體驗的結晶。

如何讀《紅樓夢》?重在“欣賞、審美、感悟”六個字


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張慶善(文化叨叨令攝影)

至於如何讀《紅樓夢》,張慶善也暢談了他的觀點:

一是把《紅樓夢》當做文學作品來讀;二是要精讀、細讀,把精讀、細讀與整本書閱讀結合起來;三是重在欣賞、審美、感悟。

“好好欣賞《紅樓夢》傳神般的描寫、生動鮮活的語言、栩栩如生的人物形象。特別是細細品味人物的性格特徵,加深對生活、對人生、對人情世故的感悟,感受《紅樓夢》的美妙和精彩。”

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87版電視劇《紅樓夢》

“欣賞、審美、感悟,這六個字對年輕的學生整本書閱讀《紅樓夢》非常重要。我們要通過閱讀《紅樓夢》這樣的偉大文學經典,提高審美能力和人文素養,更深刻地感悟人生、感悟社會、感悟人。這樣走進《紅樓夢》的藝術世界,就是一條正確的路子,就可以引導孩子們在《紅樓夢》世界裡盡情暢遊。”

有一次,張慶善到一所中學講《紅樓夢》,講到“黛玉進府”,他就從欣賞角度入手——

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小戲骨版《紅樓夢》中的林黛玉

“如果粗粗讀一遍,會感到情節很瑣碎。但如果用欣賞的眼光、感悟生活的心細細讀,就不一樣了。你就會順著林黛玉的眼睛仔仔細細地觀察京城、賈府,你就會細細地體會一位失去母親的小姑娘來到一個陌生環境時的心態。你就會通過林黛玉的眼睛、感受見識各色人物,諸如京城的繁華、賈府的氣派、外祖母的慈悲、王熙鳳的張揚、寶黛玉初會時的似曾相識的那種感覺,都會生動地展現在你的眼前。”

“書中寫到,林黛玉自棄舟登岸時,便有榮國府的人來接了,林黛玉在家時就時常聽母親說,她外祖母家與別人家不同。因為那是王公貴族之家,黛玉見到來接她的幾個三等的僕婦,已經感到吃穿用度不凡,那麼她外祖母家的一等僕婦、榮國府的主子豈不更是不凡?這是林黛玉第一個感覺,這個細節的描寫,通過林黛玉的心理活動,為榮國府作了充分的渲染和鋪墊。”

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陳曉旭飾演的林黛玉

“因此,此時的林黛玉是‘步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路’,為什麼呢?‘唯恐被人恥笑了去。’這既表現出林黛玉的謹慎、自尊,又表現出她是一個有心的姑娘。有人說,這怎麼與後來口齒伶俐的林姑娘不一樣呢?這種疑惑有一定道理,但這是“黛玉進府”啊,這是一個有心、自尊的小姑娘來到一個新環境下的正常心態和表現,否則傻呵呵的,還能是林黛玉嗎?”

“再之後,‘又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門’。這是寧國府門口的兩個石獅子。什麼時候還提到過這兩個石獅子呢?第六十六回,柳湘蓮對賈寶玉說‘你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨’。門口蹲著的的石頭獅子顯示著權利和富貴,可這樣人家的主人,都是糟糕透頂。他們的荒淫無恥與威嚴的大石獅子形成鮮明的對比,也成了絕妙的諷刺。”

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1962年越劇電影《紅樓夢》片頭

“曹雪芹的描寫常常就是這樣一筆多用,常常是言外有意,而且是草蛇灰線,伏脈千里。當前後的故事聯繫起來,就會深深地感受到曹雪芹對寧國府門前兩個大石獅子的描寫真有‘史筆’之千鈞之力,就會更深刻地理解和認識《紅樓夢》了。”

賈寶玉只是“傻呵呵”?他的心裡沒有自己,是純潔的真善美

張慶善的講授大受同學們歡迎,連老師都說聽了以後很受啟發。張慶善解釋道,如此讀來讀者就會覺得《紅樓夢》非同尋常,非常有品位、非常有意思。

“比如讀了黛玉進府這一段,你的腦海中就會浮現一個漂亮的、聰慧的、伶俐的小姑娘林黛玉形象,這個在中國文學史上永遠長不大的、永遠保持青春和純潔心靈的形象。有了這樣的閱讀體會,你的感受肯定就不一樣,就會在潛移默化享受‘真善美’的薰陶。”

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陳曉旭飾演的林黛玉

“其實賈寶玉也是這樣,他有時候表現出一種傻呵呵的形象,但本質上他有著一顆赤子之心,他的心裡沒有自己,他對姐姐妹妹的關心和愛,是那樣的純潔,令人感動。作者對賈寶玉、林黛玉形象的塑造,強烈表達出他對人間真情的期盼,對真善美的追求。《紅樓夢》從賈寶玉的赤子之心反襯社會,形成一種強烈的對比,他的生活理想引人共鳴,最後形成悲劇,其震撼力多麼大。”

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歐陽奮強飾演的賈寶玉

近年來“紅學”解讀可謂“百家爭鳴”,不乏一些另類的新奇的博人眼球。張慶善覺得,現在要通過孩子們、青年人的閱讀來推動《紅樓夢》的當代閱讀,要認識《紅樓夢》的當代價值,認知文化自信和弘揚中華民族傳統文化的關係。

紅學大師馮其庸先生曾提出一個觀點:應該把了解不瞭解《紅樓夢》,熟悉不熟悉《紅樓夢》,喜歡不喜歡《紅樓夢》,作為成為衡量一箇中國人的人文素養的標誌之一。張慶善對此深表贊同:“一個有文化的中國人不知道曹雪芹,就和英國人不知道莎士比亞,俄國人不熟悉普希金、托爾斯泰一樣。因此,我們在今天推動《紅樓夢》當代閱讀與研究,對堅定文化自信,增強中國人的民族自豪感和民族凝聚力,弘揚中華民族優秀傳統文化,構建社會主義文化都有積極意義。”


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